За или против религията в училище

  • 41 585
  • 1 346
# 750
В момента синовете ми знаят, че в класовете им има българи и турци. С вкарването на религията като задължителен предмет децата ще обърнат внимание и на факта, че едните са християни, а другите мюсюлмани. В момента не забелязват тази разлика помежду им, защото нито едните, нито другите са кой знае колко религиозни извън боядисването на яйца (между впрочем и много от турците го правят докато имат по-малки деца) и черпенето с бонбони за Рамазана.
Виж целия пост
# 751
Не всички мюсюлмани (у нас) са турци и не всички турци, вкл. в Турция, са мюсюлмани.
Виж целия пост
# 752
Турци с друга религия ще са изключение обаче, и може би ще са я приели индивидуално.

Ние по география навремето учехме, че гагаузите са турци християни, но това си беше интерпретация на учителя, иначе се водят отделна народност с тюркски език, и то предполагаемо вторично възприет.
Виж целия пост
# 753
Гагаузите са етническа група.
Турци има с различни религии. Както и българи.
Турчин е народност, националност, а не означава етнически произход, камо ли религиозна. Подобна на китаец, немец, сърбин, французин и т.н.
Неправилна е формулировката.
Родените у нас хора с българско гражданство са българи, макар да са от различен етнически произход, да говорят различни езици от официалния или предците им да са от различна националност.
Неправилна е формулировката и насаждането на разделение в главите на децата.
Има българомохамедани, има българи мюсюлмани, има българи от турски произход, има мюсюлмани от различен произход и т.н.
Турска религия няма. И българска религия няма.
Виж целия пост
# 754
Да, аз знам какво е турчин, но казвам, че турци немюсюлмани практически няма. Ако има, ще са изключения, сами приели друга религия.
Араби християни има, но турци - не. Будисти и т.н. като групи също няма.

П.П. Правилно, неправилно, но някакво разделение има по мои впечатления (вярно, косвени, втора ръка или от Фейсбук, но не от една случка или изказване) и това с религиите наистина може да допринесе за задълбочаване и подчертаване.
Виж целия пост
# 755
Всеки човек сам приема религията си.
Какво значи "сами приели"?
Всякакви има.
Турчин християнин може да е човек от различен от турски етнически произход, но той Е турчин по националност.
Лично познавам турци (говоря за хора от Турция, у нас хората от турски произход са българи) християни от поколения.

Да, религията в училище ще доведе до разделение.
Неслучайно религията е извън политиката и държавното управление в развитите държави и е свързана там, където има конфликти. Видимо е с просто око и без задълбочено познание над религиите и религиозните конфликти.
Виж целия пост
# 756
"Сами приели" значи, че семействата им по произход (родители, баби, дядовци) не са от тая религия. Какво друго да значи? Wink

В Турция има малък брой християни от поколения, но те са по етнос (не гражданство) гърци, арменци, българи и т.н.
Виж целия пост
# 757
Грешиш. Има такива, просто не са масови.
То и у нас официално няма масов будизъм, но аз лично имам цяло семейство приятели будисти. Чисти българи, но от монголски произход.
Бъркаш етнос и народност.
Пробвай в Родопитв в българомохамеданско село да наречеш местните хора, които са с мюсюлмански имена и религия, турци. После пак ще говорим.
Виж целия пост
# 758
Против, детето като прояви интерес ще му се даде възможност да разучи всички религии, но да се налагат някакви популистки мнения на външни хора не съм ок. А и тази програма, която пуснаха тотално не беше ок.
Виж целия пост
# 759
Ако родителят има право на избор, но няма група за този избор, какво правим? След като в закона е записано, че родителят определя религиозната принадлежност на детето и МОН дава избор, какво прави едно дете еврейче, ако хипотетично, останалитесе разделят на православни и мюсюлмани? А ако принадлежа към едната група формално, но не желая детето ми да учи религия могат ли да ме принудят, защото няма група "етика" примерно? А ако във випуска има 2 деца мюсюлмани, останалите изберат православие или етика, пък родителите на децата с мюсюлманско вероизповедание искат децата им да учат религията си в училище?
Толкова много необмислени неща има, но пак слагат коня пред каруцата.
Виж целия пост
# 760
И аз се чудех същото.
В България съвсем официално има католици, протестанти, евреи, армено–грегорианци. Как така хем родителите могат да избират, хем съвсем официално техните възможни избори не са възможни?
https://www.nsi.bg/Census/StrReligion.htm
Виж целия пост
# 761
Даже наскоро официално признаха у нас и старостилната православна църква за част от БПЦ.
Виж целия пост
# 762
От профила на Калин Янакиев в портал култура - цялата статия е на линка отдолу, но ще копирам това, което ми направи впечатление в темата.

Цитат
В учебника за 11 клас, който трябва да даде основни познания за изповядваното от православната вяра, присъства урок под заглавие „Православната църква и глобализацията“, в който се казва:

„Църквата култивира съзнанието, че идеологията на глобализма разрушава традиционните идентичности, т.е. духовното и културното единство на конкретните исторически общности, а оттам и устоите на самата християнска идентичност на съвременния човек. Глобализацията допринася за налагането на принципи, норми и ценности, които подменят и разрушават християнската идентичност.“[2]

И също  от учебника

Цитат
кратък урок със заглавие… „Потребителското общество и етиката на прогреса“. Цитирам го целия:

„От средата на XX в. социалните науки и науките за чове­ка все по-често определят съвременното общество като потребителско, а модерния човек – като консуматор. След Втората световна война идеологемата за щастието като ин­дивидуално благосъстояние се налага в западноевропейската култура и създава етиката на прогреса. Тази етика подчинява личния и обществения живот на принципите на потребителска­та идеология и на утопията за индивидуално щастие. Потреби­телската идеология създава ценностния свят на „новия човек“, който вижда в щастието безкрайното увеличаване на способ­ността за консумиране, а целта на социалния живот – в иконо­мическото развитие, което се смята за тъждествено с прогреса. Тази потребителска идеология е свързана с теорията, че иконо­мическото развитие е двигател на историческия напредък, а не­говата вътрешна и скрита цел е постигането на потребителско общество.“[3]

Къде е Теслата да ни успокоява, че няма да я има пропагандата?

Линк към целия текст на проф. Янакиев
Виж целия пост
# 763
Не виждам пропаганда. Учебникът описва без конкретика,възгледите на Църквата и религията за глобализма и съвременното общество.
Виж целия пост
# 764
Възгледите на руската църква, не на православната такава, която е част от глобализма и съвременното общество. Явно българската църква е направила своя завой към първото.
Виж целия пост

Започнете да пишете...

Страница 1 от 1

Общи условия