Лятно време... Жега...
Да се разхладим...
Енгин Акюрек. Нови и стари проекти – Тема 445
- Публикувана: 17 юни 2026, 09:41 ч.
- Последно мнение: 10 юли 2026, 23:22 ч.
# 61
25 юни 2026, 00:12 ч.
Видео с превод на български от книжарница D&R, домакин на подписването на книги от Енгин.
Тук: https://vk.com/video223680451_456240061
И тук: https://videa.hu/videok/film-animacio/dr-24-06-2026-zmqGTEyamm6DHvEG
Виж целия пост
Видео с превод на български от книжарница D&R, домакин на подписването на книги от Енгин.
Тук: https://vk.com/video223680451_456240061
И тук: https://videa.hu/videok/film-animacio/dr-24-06-2026-zmqGTEyamm6DHvEG
# 65
25 юни 2026, 20:35 ч.
https://vk.com/club210963629?fbclid=IwAR1gVEHvjymoTC5K5lTLG4KeL5 … -210963629_125036
Последната част/финал от разговора на Енгин с Бурак Тамдоан:
Бурак: Бих могъл да изброя и други подобни истории, които ме ядосаха. Честно казано, прочетете „Йомер-ходжа”, прочетох го с голямо удоволствие. Благодаря ти, братко. Мисля, че в другите му истории има още нещо от това.
Енгин: Да, разбира се, има. Например, „Бягство“ е история, която се откроява от общата маса. „Бягство“ беше написано с определена болка, работата по него отне много време, дълго време лежеше на хартия, чакаше своя момент, чакаше да бъде заснето. Смятам, че историите имат такава сила: понякога пишеш нещо и то чака, чака своето време, своето място, своите условия. Между другото, ти беше един от първите, които го чуха. Типа: „Имам такава идея“. 2016, 2017, а после, след години, през 2022 г., да превърна тази история в реалност. Понякога така става. Времето е и прекрасната страна на нашето разказваческо майсторство, и мястото, където трябва да проявим търпение.
Бурак: Трябва да се изчака подходящия момент.
Енгин: Време. Всичко и всяка история си има своето време. Една история може да е добра, но може да не намери своето време, подходящите условия. Представете си, има и това: мислите, че е добра, но какво представлява „добра история“? Много е субективно. Понякога започвате да пишете и осъзнавате, че не се получава. Може да е добра история, но когато я адаптирате в сценарий, тя не се получава.
Сценарият е едно, историята е друго. Сценарият е нещо съвсем различно. Може да е добър сценарий, но е невъзможно да се филмира. Понякога няма визуално въплъщение. Това са много различни неща. Не е задължително, ако нещо е добро или добра история, да бъде филмирано, продуцирано или публикувано. Доброто си е добро. Понякога историите трябва да останат с вас или с мен, като разказвач.
Например, като разказвач, много истории остават с мен. Казвам ви, но понякога те не принадлежат на хартия. На хартия може да не са толкова ефективни.
Бурак: Или може би трябва да разкажем точно твоята история.
Енгин: Да, да. Тоест, понякога просто си остава там.
Бурак: Ще разкажа тази история за яйцето, а ти ела тук. Все пак имаме много истории, които не сме разказали.
Енгин: Тази история някъде съществува. Не е задължително да стигне до читателя, зрителя или някъде другаде. Тя е в твоя свят. Или я знаят трима души. Това също е разказване. Да. Това също е изкуството на разказвача. Какво правеха хората, когато не е имало писменост? Те разказваха. Точно така, разказваха. Един на друг. Как иначе би могла да се случи тази културна приемственост? В края на краищата, не е случайно, че сме се озовали на този свят днес.
Бурак: Антропологично, това вече е признат факт, знаеш. Харири също говори за това. Когато Homo sapiens, този вид, за първи път дошъл в Анатолия от Централна Африка – това е преди около 65 000 години – те се натъкнали на неандерталци. А неандерталците били много по-големи, по-мускулести и просто „направили картофи“ от нас, убивайки ни. Но 5000 години по-късно Homo sapiens дошъл отново и се разпространил из Анатолия, Севера, Кавказ и Балканите.
Неандерталците измират, мамутите се унищожават. И въпросът е: какво се е променило за тези 5000 години? Какво направи ти, брат? Не порасна по-висок, мускулите ти не станаха по-силни. Знаеш ли какво направи? Ти преживя когнитивната революция. Като разказваше и разказваше, ти създаде история, създаде стратегическа история, създаде вярвания, създаде общо минало — и излезе срещу групи по 12 души с отряд от 100 души.
Енгин: Според мен, точно това е едно от нещата, които ни правят специални. Способността ни да разказваме истории. Способността ни да бъдем социални, да използваме социалните си умения и да действаме колективно. Разбира се, други живи същества също участват в колективни действия, но не по същия начин, както ние. Няма когнитивен компонент, няма емоция. Фактът, че сме стигнали дотук, вече говори много. Искам да кажа, само си представете, ако го загубим.
Бурак: Ами, да, разбира се. Като в историята за онова момче от твоята история.
Енгин: Писмеността се появява доста рано в човешката история. Със сигурност. Тоест те са започнали да пишат много рано, изобретяването на писмеността е станало много отдавна, но преди това историята на човечеството се е предавала от уста на уста, от един на друг и така е достигнала до наши дни. В тази история това е точно откъде идва. Говорейки за писане малко по-дълго, нека го обобщя за сборника с разкази.
Осъзнавам, че някои истории заслужават да бъдат по-дълги. Понякога се сблъсквам с критики от рода на: „Добре, добре, но можеше да бъде много по-дълго, по-дълбоко, с повече дълбочина.“ Но ето какво искам: всеки, който вземе тази колекция, първо да я прочете докрай. И аз вярвам в следното. Може би ако бях видял това в книга на друг автор, нямаше да ми хареса, но предпочитам този подход.
Ако можете да кажете какво е могло да се разкаже в 50 страници в 10 страници, аз съм напълно „за“ да се разкаже в 10. Малко.
Искам да кажа, не казвайте това, би било неучтиво да не го направите, разбира се, ако може да ме завладее и да ме накара да се замисля през тези 50 страници, без да ми стане скучно, тогава няма проблем. В този смисъл исках хората да прочетат книгата.
Между другото, ще кажа нещо. Нека не е твърде кратко...
Нека да тече, нека да тече и да разказва, без да уморява. Ето какво забелязваш: ако мога да разкажа тази история с толкова страници и толкова персонажи, думи, тогава всичко е наред, няма проблем. Може ли да се разкаже по-подробно? Може. Може ли да се разкаже по-дълго? Разбира се, може. Но аз избрах този вариант. Тоест знам, че много от тях, особено 4–5 истории, заслужават да могат или да се съкратят, както казваш, или да се разкажат по-дълго и визуално да се представят в по-развита форма.
Бурак: Съгласен съм, но ще кажа следното: това е моето лично мнение. Фактът, че не оставяш героите и събитията празни, а отваряш врати, дава възможност на читателя да си представи. Тази краткост, дължина, каквото и да е то, когато историята е по-дълга, ти, разбира се, сам влизаш през тази отворена врата и разказваш. Но аз за много от твоите разкази говоря същото. Това ми дава възможност да си въобразявам.
Но не е свободно, не е безразсъдно, не е чак толкова, че да е неясно какво се случва. Просто оставяш вратата отворена. Често правиш това с финалите и е много удовлетворяващо. Да, кара те да се замислиш, но след този момент всички опции щракват в главата ти и това е, което ти харесва. Така че това е по същество вътрешна интерактивност. Между другото, това се отнася и за актьорската ти игра. Исках да кажа нещо малко по-рано. Когато говорех за герои например, иронията е, че героите, които пишеш, и героите, които играеш...
Що се отнася до антигероите… Виж, сега има много главни герои. Може така да се каже, нали.
Ти си герой и антигерой, който кара хората да се наслаждават на играта, предизвиква ги, защото пазарът не винаги иска това, но ти си толкова великолепен. Казвам това, за да спомена „Бягството“. В „Бягството“ персонажът, който ми описваш и който аз гледах, е малко различен, но това е човек, който го хвърлят насам-натам.
Да. Имам предвид онзи човек, който се занимава с всички тези неща, който тича насам-натам, който е герой на деня. Изобщо не. Той е подхвърлян наоколо. Той е безпомощен, не знае какво да прави.
Енгин: Помниш ли, когато ти казах за това за първи път, беше нещо особено. Това е първият път, когато го казвам.
Бурак: Когато ми каза, той беше още по-досаден тип.
Енгин: Много досаден тип, да. Дори леко го трансформирахме в нещо по-добро. Това, разбира се, е свързано с моя личен избор. Аз играх тези герои. И техните слабости също. Ето малко история. Ами, история - разбира се, в живота днес може да не искаме да виждаме собствените си слабости. Мисля, че бих го казал така: улицата... Винаги искам да видя героите, които играя, на улицата.
Искам да кажа, слава Богу, никога не съм играл герой, когото да не мога да срещна на улицата. Добре. Искам да кажа, срещал съм хора, които познавам. Интимно, знаете, като „О, вижте, ето го този човек, познавам го, играл съм го“ - но бих предпочел да срещна този герой в автобус, някъде, на улицата, в кафене, на напълно неочаквано място.
Герой, когото нямам възможност да срещна, не е моят герой. Така че, той не заслужава да бъде игран.
И още нещо: той, този герой, има слабости, каквито и да са те. Всеки, ти, аз, всички ние, имаме човешки слабости. И ние, като хора, всъщност не искаме да се изправяме пред тях. Или ги крием, или в съвременния живот не искаме да се показват. За да не изглеждаме слаби. Защото, когато се показват, ние страдаме от това. Бият ни, знаете.
Превръщаме се в жертви и така нататък. Това, от което се нуждаят нашите герои, е публиката да ги види голи. Трябва да покажем техните уязвими страни. Тогава няма нищо подобно на фотороман тук. Тоест, няма само две страни. Някой просто казва каквото си иска. И след това произнася някои фрази. Преобразява се в мъж, жена, човешко същество, майка, баща... ...В живи същества. Намирам ценност в това и като актьор обичам да го предавам. Това, което нарекохте антигерой, е тази уязвимост. Всеки герой има слабост. Но докато не я откриеш...
Вярвам в историите. Вярвам в силата на историите. Моята работа е да разкажа тази история. Как да разкажем тази история? Как да я разкажем? Като актьор, като режисьор, като сценарист? Имаме си собствен начин да разкажем тази история. Аз, като актьор, трябва да направя всичко възможно; ти, като режисьор. Ти, като сценарист, трябва да направиш всичко възможно. Един от методите, според мен, е да покажеш на публиката всяко състояние на този герой. И да служиш на историята. Това е много важно. Трябва да служиш на историята. Всичко е история. Без история няма нищо. Нека разкажем най-простата история на света. Каквото и да разкажем, трябва да му служим и да го водим към нещо по-добро, по-силно.
Вижте най-добрите филми в света. Те всъщност са много прости.
Бурак: Много прости истории, но разказани с дълбочина.
Енгин: Но така стоят нещата. Това е формула. Изглежда лесно, но всъщност е трудно. Конфликтите са добре познати. Нека изброим конфликтите в света. Има шест или седем от тях. Историята на Ромео и Жулиета, например. Това е конфликтът, който се разказва най-често по света и който, може да се каже, е оформил изцяло нашия „Йешилчам“ (турско кино).
Ще ви разкажем за него днес и ще ви разкажем за него отново. Разбира се.
Бурак: Същото нещо, особено много нови, нови преработки.
Енгин: Да, много. Но сега не става въпрос за разказване на една и съща история отново и отново. Важното е да открием тази история през 2026 г.
Бурак: Как се преживява днес?
Енгин: Разберете как се преживява днес. Как да го разкажете през днешната социална перспектива. Днешното отношение към човечеството.
Има огромна разлика между света отпреди 10 години и днешния свят. Това, разбира се, е съвсем различна история, но всички ние сме в преходен период. Живеем в него и сякаш наблюдаваме този глобален преход. Преживяхме всичко.
Компютрите и социалните медии влязоха в живота ни, камерите влязоха в телефоните ни и ние направихме снимки.
Бурак: Изкуственият интелект е навлязъл.
Енгин: Изкуствен интелект – в крайна сметка, да. Но толкова много неща се случиха междувременно и ние преживяхме и станахме свидетели на всяко едно от тях. Познаваме време без телефони. Знаем, че имаме телефон у дома, но също така помним момента, когато мобилните телефони се появиха за първи път. Имам една история, например. Не трябва ли да се пише за нея? Слушайте. През '92 или '93, когато мобилните телефони тъкмо се появяваха в Турция, един мой приятел донесе един в час. Как го е получил, нямам представа, но го е направил. Беше толкова дълъг и безжичен.
Бурак: От старите, големите.
Енгин: Един от старите, големи. Да, спомням си, че имаше и такива за кола. Имаше съобщения, тези... неща, които се закачаха на колана. Пейджър. Пейджър. Сега дори нямат име. Забравихме. Съобщение. Пейджър. Аз самият си го спомних, мислейки за него. Пейджър. Закача се на колана. Вижте каква история е това.
Той казва: „Ето, вземи го.“
Той казва: „Обади се вкъщи.“ Взех го. Обадих се. Той вдига телефона и казва: „Трябва да добавиш код преди номера.“
Бурак: Разбира се.
Енгин: Разбира се. Сега е нормално. Но ние нямахме тази информация. 03:12, чук-чук-чук, както и да е. Мама вдигна телефона, а аз го затворих от вълнение, неспособен да говоря.
Бурак: Вярно. Вярно. Да. Защото не го очакваш.
Енгин: Вижте, от това чувство – от човек, който е бил нервен и не е можел да говори по телефона – днес говорите за изкуствен интелект. Дотук стигнахме. Наблюдавахме всеки един от тези етапи, преживяхме емоциите. Каквото и да говорим сега – актьорство, писане, живот – можем ли да кажем нещо, което надхвърля всичко това? Не. Тоест, това събитие се е случило през 92-ра.
Животът, който живяхме през 1992 г., и животът, който живеем днес, не са еднакви. Когато правиш нещо или пишеш нещо, не можеш да разчиташ на него. Следователно, не можем да знаем накъде ще отидат животът, светът и човечеството след 20 години, но сме длъжни да си представяме, да мислим и да развиваме определени концепции за това. Философия, политика, философи, писатели, кинематографисти, режисьори, разказвачи — всички трябва да говорят и да мислят за това.
За човечеството: не за това накъде отива, а къде ще стигнем, защото никога не сме преживявали нещо подобно. Намираме се на място, което не познаваме. Случва се толкова бързо – вече е направен филм за това и всичко се движи с главоломна скорост. Например, от началото на 1900-те до 1980-те години се случват определени, доста бавни неща: мощни компютри навлизат в живота ни, откриват се ваксини, изобретяват се рентгенови апарати в полза на човечеството и така нататък, технологично погледнато, но това е много бавен и продължителен процес, който се разтяга дълго време след Втората световна война. А сега, в течение на 10-20 години, за които говорим, толкова много се е променило, че нашата душа, нашата първична душа, не може да се адаптира към това – тя полага огромни усилия да се адаптира.
Бурак: Тоест, нямаме време. Придобиваме нови житейски навици. И след това те се превръщат в зависимости.
Енгин: Времето ни изтича. Както вече казах, способността ни да се концентрираме, толерантността ни, способността ни да изграждаме взаимоотношения – всичко това е намаляло значително. Нека поне помислим за това. Да кажем, че имаме осъзнатост.
Бурак: Нещо подобно се случва. Тревогите ни дават това чувство, но, братко, ние живеем с тях. Бяхме с Енгин Акюрек. Той има три книги. Издава списание. Познавате го от филми и телевизионни сериали. Той е прекрасен, добросърдечен човек. Той е бедно момче от Анкара. Има ли нещо, което би искал да кажеш накрая, което според теб е останало неизказано?
Енгин: Честно казано, остана недоизказано. Това беше страхотен разговор. Разговорихме се за толкова много неща. Със сигурност пропуснахме нещо. Но ако се върнем на темата на нашия разговор — на въпроса на разказвача, — искам да кажа на тези, които ще ни слушат: на нашите приятели, близки, нека ценят това, че имат какво да разкажат, тоест нека ценят своите истории.
Знам, че е ценно. Не искам да звуча прекалено, но нека пишат, споделят и говорят за това, защото това, което ги прави щастливи и укрепва съществуването им, са техните истории и това, което имат да кажат. Пазете ги някъде. Ще ви бъдат полезни някой ден.
Бурак: Още веднъж разбрах защо те обичам. Целувам те. Поздравяваме слушателите на Anlatıcı.com. Достигнахме края на поредния ни разговор. Прегръщам ви всички с любов. Надявам се, че ви беше толкова забавно, колкото и на нас.
Виж целия пост
https://vk.com/club210963629?fbclid=IwAR1gVEHvjymoTC5K5lTLG4KeL5 … -210963629_125036
Последната част/финал от разговора на Енгин с Бурак Тамдоан:
Бурак: Бих могъл да изброя и други подобни истории, които ме ядосаха. Честно казано, прочетете „Йомер-ходжа”, прочетох го с голямо удоволствие. Благодаря ти, братко. Мисля, че в другите му истории има още нещо от това.
Енгин: Да, разбира се, има. Например, „Бягство“ е история, която се откроява от общата маса. „Бягство“ беше написано с определена болка, работата по него отне много време, дълго време лежеше на хартия, чакаше своя момент, чакаше да бъде заснето. Смятам, че историите имат такава сила: понякога пишеш нещо и то чака, чака своето време, своето място, своите условия. Между другото, ти беше един от първите, които го чуха. Типа: „Имам такава идея“. 2016, 2017, а после, след години, през 2022 г., да превърна тази история в реалност. Понякога така става. Времето е и прекрасната страна на нашето разказваческо майсторство, и мястото, където трябва да проявим търпение.
Бурак: Трябва да се изчака подходящия момент.
Енгин: Време. Всичко и всяка история си има своето време. Една история може да е добра, но може да не намери своето време, подходящите условия. Представете си, има и това: мислите, че е добра, но какво представлява „добра история“? Много е субективно. Понякога започвате да пишете и осъзнавате, че не се получава. Може да е добра история, но когато я адаптирате в сценарий, тя не се получава.
Сценарият е едно, историята е друго. Сценарият е нещо съвсем различно. Може да е добър сценарий, но е невъзможно да се филмира. Понякога няма визуално въплъщение. Това са много различни неща. Не е задължително, ако нещо е добро или добра история, да бъде филмирано, продуцирано или публикувано. Доброто си е добро. Понякога историите трябва да останат с вас или с мен, като разказвач.
Например, като разказвач, много истории остават с мен. Казвам ви, но понякога те не принадлежат на хартия. На хартия може да не са толкова ефективни.
Бурак: Или може би трябва да разкажем точно твоята история.
Енгин: Да, да. Тоест, понякога просто си остава там.
Бурак: Ще разкажа тази история за яйцето, а ти ела тук. Все пак имаме много истории, които не сме разказали.
Енгин: Тази история някъде съществува. Не е задължително да стигне до читателя, зрителя или някъде другаде. Тя е в твоя свят. Или я знаят трима души. Това също е разказване. Да. Това също е изкуството на разказвача. Какво правеха хората, когато не е имало писменост? Те разказваха. Точно така, разказваха. Един на друг. Как иначе би могла да се случи тази културна приемственост? В края на краищата, не е случайно, че сме се озовали на този свят днес.
Бурак: Антропологично, това вече е признат факт, знаеш. Харири също говори за това. Когато Homo sapiens, този вид, за първи път дошъл в Анатолия от Централна Африка – това е преди около 65 000 години – те се натъкнали на неандерталци. А неандерталците били много по-големи, по-мускулести и просто „направили картофи“ от нас, убивайки ни. Но 5000 години по-късно Homo sapiens дошъл отново и се разпространил из Анатолия, Севера, Кавказ и Балканите.
Неандерталците измират, мамутите се унищожават. И въпросът е: какво се е променило за тези 5000 години? Какво направи ти, брат? Не порасна по-висок, мускулите ти не станаха по-силни. Знаеш ли какво направи? Ти преживя когнитивната революция. Като разказваше и разказваше, ти създаде история, създаде стратегическа история, създаде вярвания, създаде общо минало — и излезе срещу групи по 12 души с отряд от 100 души.
Енгин: Според мен, точно това е едно от нещата, които ни правят специални. Способността ни да разказваме истории. Способността ни да бъдем социални, да използваме социалните си умения и да действаме колективно. Разбира се, други живи същества също участват в колективни действия, но не по същия начин, както ние. Няма когнитивен компонент, няма емоция. Фактът, че сме стигнали дотук, вече говори много. Искам да кажа, само си представете, ако го загубим.
Бурак: Ами, да, разбира се. Като в историята за онова момче от твоята история.
Енгин: Писмеността се появява доста рано в човешката история. Със сигурност. Тоест те са започнали да пишат много рано, изобретяването на писмеността е станало много отдавна, но преди това историята на човечеството се е предавала от уста на уста, от един на друг и така е достигнала до наши дни. В тази история това е точно откъде идва. Говорейки за писане малко по-дълго, нека го обобщя за сборника с разкази.
Осъзнавам, че някои истории заслужават да бъдат по-дълги. Понякога се сблъсквам с критики от рода на: „Добре, добре, но можеше да бъде много по-дълго, по-дълбоко, с повече дълбочина.“ Но ето какво искам: всеки, който вземе тази колекция, първо да я прочете докрай. И аз вярвам в следното. Може би ако бях видял това в книга на друг автор, нямаше да ми хареса, но предпочитам този подход.
Ако можете да кажете какво е могло да се разкаже в 50 страници в 10 страници, аз съм напълно „за“ да се разкаже в 10. Малко.
Искам да кажа, не казвайте това, би било неучтиво да не го направите, разбира се, ако може да ме завладее и да ме накара да се замисля през тези 50 страници, без да ми стане скучно, тогава няма проблем. В този смисъл исках хората да прочетат книгата.
Между другото, ще кажа нещо. Нека не е твърде кратко...
Нека да тече, нека да тече и да разказва, без да уморява. Ето какво забелязваш: ако мога да разкажа тази история с толкова страници и толкова персонажи, думи, тогава всичко е наред, няма проблем. Може ли да се разкаже по-подробно? Може. Може ли да се разкаже по-дълго? Разбира се, може. Но аз избрах този вариант. Тоест знам, че много от тях, особено 4–5 истории, заслужават да могат или да се съкратят, както казваш, или да се разкажат по-дълго и визуално да се представят в по-развита форма.
Бурак: Съгласен съм, но ще кажа следното: това е моето лично мнение. Фактът, че не оставяш героите и събитията празни, а отваряш врати, дава възможност на читателя да си представи. Тази краткост, дължина, каквото и да е то, когато историята е по-дълга, ти, разбира се, сам влизаш през тази отворена врата и разказваш. Но аз за много от твоите разкази говоря същото. Това ми дава възможност да си въобразявам.
Но не е свободно, не е безразсъдно, не е чак толкова, че да е неясно какво се случва. Просто оставяш вратата отворена. Често правиш това с финалите и е много удовлетворяващо. Да, кара те да се замислиш, но след този момент всички опции щракват в главата ти и това е, което ти харесва. Така че това е по същество вътрешна интерактивност. Между другото, това се отнася и за актьорската ти игра. Исках да кажа нещо малко по-рано. Когато говорех за герои например, иронията е, че героите, които пишеш, и героите, които играеш...
Що се отнася до антигероите… Виж, сега има много главни герои. Може така да се каже, нали.
Ти си герой и антигерой, който кара хората да се наслаждават на играта, предизвиква ги, защото пазарът не винаги иска това, но ти си толкова великолепен. Казвам това, за да спомена „Бягството“. В „Бягството“ персонажът, който ми описваш и който аз гледах, е малко различен, но това е човек, който го хвърлят насам-натам.
Да. Имам предвид онзи човек, който се занимава с всички тези неща, който тича насам-натам, който е герой на деня. Изобщо не. Той е подхвърлян наоколо. Той е безпомощен, не знае какво да прави.
Енгин: Помниш ли, когато ти казах за това за първи път, беше нещо особено. Това е първият път, когато го казвам.
Бурак: Когато ми каза, той беше още по-досаден тип.
Енгин: Много досаден тип, да. Дори леко го трансформирахме в нещо по-добро. Това, разбира се, е свързано с моя личен избор. Аз играх тези герои. И техните слабости също. Ето малко история. Ами, история - разбира се, в живота днес може да не искаме да виждаме собствените си слабости. Мисля, че бих го казал така: улицата... Винаги искам да видя героите, които играя, на улицата.
Искам да кажа, слава Богу, никога не съм играл герой, когото да не мога да срещна на улицата. Добре. Искам да кажа, срещал съм хора, които познавам. Интимно, знаете, като „О, вижте, ето го този човек, познавам го, играл съм го“ - но бих предпочел да срещна този герой в автобус, някъде, на улицата, в кафене, на напълно неочаквано място.
Герой, когото нямам възможност да срещна, не е моят герой. Така че, той не заслужава да бъде игран.
И още нещо: той, този герой, има слабости, каквито и да са те. Всеки, ти, аз, всички ние, имаме човешки слабости. И ние, като хора, всъщност не искаме да се изправяме пред тях. Или ги крием, или в съвременния живот не искаме да се показват. За да не изглеждаме слаби. Защото, когато се показват, ние страдаме от това. Бият ни, знаете.
Превръщаме се в жертви и така нататък. Това, от което се нуждаят нашите герои, е публиката да ги види голи. Трябва да покажем техните уязвими страни. Тогава няма нищо подобно на фотороман тук. Тоест, няма само две страни. Някой просто казва каквото си иска. И след това произнася някои фрази. Преобразява се в мъж, жена, човешко същество, майка, баща... ...В живи същества. Намирам ценност в това и като актьор обичам да го предавам. Това, което нарекохте антигерой, е тази уязвимост. Всеки герой има слабост. Но докато не я откриеш...
Вярвам в историите. Вярвам в силата на историите. Моята работа е да разкажа тази история. Как да разкажем тази история? Как да я разкажем? Като актьор, като режисьор, като сценарист? Имаме си собствен начин да разкажем тази история. Аз, като актьор, трябва да направя всичко възможно; ти, като режисьор. Ти, като сценарист, трябва да направиш всичко възможно. Един от методите, според мен, е да покажеш на публиката всяко състояние на този герой. И да служиш на историята. Това е много важно. Трябва да служиш на историята. Всичко е история. Без история няма нищо. Нека разкажем най-простата история на света. Каквото и да разкажем, трябва да му служим и да го водим към нещо по-добро, по-силно.
Вижте най-добрите филми в света. Те всъщност са много прости.
Бурак: Много прости истории, но разказани с дълбочина.
Енгин: Но така стоят нещата. Това е формула. Изглежда лесно, но всъщност е трудно. Конфликтите са добре познати. Нека изброим конфликтите в света. Има шест или седем от тях. Историята на Ромео и Жулиета, например. Това е конфликтът, който се разказва най-често по света и който, може да се каже, е оформил изцяло нашия „Йешилчам“ (турско кино).
Ще ви разкажем за него днес и ще ви разкажем за него отново. Разбира се.
Бурак: Същото нещо, особено много нови, нови преработки.
Енгин: Да, много. Но сега не става въпрос за разказване на една и съща история отново и отново. Важното е да открием тази история през 2026 г.
Бурак: Как се преживява днес?
Енгин: Разберете как се преживява днес. Как да го разкажете през днешната социална перспектива. Днешното отношение към човечеството.
Има огромна разлика между света отпреди 10 години и днешния свят. Това, разбира се, е съвсем различна история, но всички ние сме в преходен период. Живеем в него и сякаш наблюдаваме този глобален преход. Преживяхме всичко.
Компютрите и социалните медии влязоха в живота ни, камерите влязоха в телефоните ни и ние направихме снимки.
Бурак: Изкуственият интелект е навлязъл.
Енгин: Изкуствен интелект – в крайна сметка, да. Но толкова много неща се случиха междувременно и ние преживяхме и станахме свидетели на всяко едно от тях. Познаваме време без телефони. Знаем, че имаме телефон у дома, но също така помним момента, когато мобилните телефони се появиха за първи път. Имам една история, например. Не трябва ли да се пише за нея? Слушайте. През '92 или '93, когато мобилните телефони тъкмо се появяваха в Турция, един мой приятел донесе един в час. Как го е получил, нямам представа, но го е направил. Беше толкова дълъг и безжичен.
Бурак: От старите, големите.
Енгин: Един от старите, големи. Да, спомням си, че имаше и такива за кола. Имаше съобщения, тези... неща, които се закачаха на колана. Пейджър. Пейджър. Сега дори нямат име. Забравихме. Съобщение. Пейджър. Аз самият си го спомних, мислейки за него. Пейджър. Закача се на колана. Вижте каква история е това.
Той казва: „Ето, вземи го.“
Той казва: „Обади се вкъщи.“ Взех го. Обадих се. Той вдига телефона и казва: „Трябва да добавиш код преди номера.“
Бурак: Разбира се.
Енгин: Разбира се. Сега е нормално. Но ние нямахме тази информация. 03:12, чук-чук-чук, както и да е. Мама вдигна телефона, а аз го затворих от вълнение, неспособен да говоря.
Бурак: Вярно. Вярно. Да. Защото не го очакваш.
Енгин: Вижте, от това чувство – от човек, който е бил нервен и не е можел да говори по телефона – днес говорите за изкуствен интелект. Дотук стигнахме. Наблюдавахме всеки един от тези етапи, преживяхме емоциите. Каквото и да говорим сега – актьорство, писане, живот – можем ли да кажем нещо, което надхвърля всичко това? Не. Тоест, това събитие се е случило през 92-ра.
Животът, който живяхме през 1992 г., и животът, който живеем днес, не са еднакви. Когато правиш нещо или пишеш нещо, не можеш да разчиташ на него. Следователно, не можем да знаем накъде ще отидат животът, светът и човечеството след 20 години, но сме длъжни да си представяме, да мислим и да развиваме определени концепции за това. Философия, политика, философи, писатели, кинематографисти, режисьори, разказвачи — всички трябва да говорят и да мислят за това.
За човечеството: не за това накъде отива, а къде ще стигнем, защото никога не сме преживявали нещо подобно. Намираме се на място, което не познаваме. Случва се толкова бързо – вече е направен филм за това и всичко се движи с главоломна скорост. Например, от началото на 1900-те до 1980-те години се случват определени, доста бавни неща: мощни компютри навлизат в живота ни, откриват се ваксини, изобретяват се рентгенови апарати в полза на човечеството и така нататък, технологично погледнато, но това е много бавен и продължителен процес, който се разтяга дълго време след Втората световна война. А сега, в течение на 10-20 години, за които говорим, толкова много се е променило, че нашата душа, нашата първична душа, не може да се адаптира към това – тя полага огромни усилия да се адаптира.
Бурак: Тоест, нямаме време. Придобиваме нови житейски навици. И след това те се превръщат в зависимости.
Енгин: Времето ни изтича. Както вече казах, способността ни да се концентрираме, толерантността ни, способността ни да изграждаме взаимоотношения – всичко това е намаляло значително. Нека поне помислим за това. Да кажем, че имаме осъзнатост.
Бурак: Нещо подобно се случва. Тревогите ни дават това чувство, но, братко, ние живеем с тях. Бяхме с Енгин Акюрек. Той има три книги. Издава списание. Познавате го от филми и телевизионни сериали. Той е прекрасен, добросърдечен човек. Той е бедно момче от Анкара. Има ли нещо, което би искал да кажеш накрая, което според теб е останало неизказано?
Енгин: Честно казано, остана недоизказано. Това беше страхотен разговор. Разговорихме се за толкова много неща. Със сигурност пропуснахме нещо. Но ако се върнем на темата на нашия разговор — на въпроса на разказвача, — искам да кажа на тези, които ще ни слушат: на нашите приятели, близки, нека ценят това, че имат какво да разкажат, тоест нека ценят своите истории.
Знам, че е ценно. Не искам да звуча прекалено, но нека пишат, споделят и говорят за това, защото това, което ги прави щастливи и укрепва съществуването им, са техните истории и това, което имат да кажат. Пазете ги някъде. Ще ви бъдат полезни някой ден.
Бурак: Още веднъж разбрах защо те обичам. Целувам те. Поздравяваме слушателите на Anlatıcı.com. Достигнахме края на поредния ни разговор. Прегръщам ви всички с любов. Надявам се, че ви беше толкова забавно, колкото и на нас.
# 66
25 юни 2026, 21:51 ч.
Мариянка, благодаря ти за колосалния труд по превода на този подкаст, дълъг доста повече от час...
Да си жива и здрава да продължаваш да намираш сили и енергия да следиш и документираш абсолютно всичко, което е свързано с Енгин. Ти си живата енциклопедия на неговото творчество и живот.
В друга връзка - по Нетфликс вчера започна третият сезон на "Маслиново дърво" с Туба. Поне година мина, откакто го заснеха, което не ме прави оптимистка за това кога ще гледаме втория сезон на "Стари пари". Ще го снимат това лято, но ако го видим преди лятото на 2027-ма, ще съм много приятно изненадана....
Накрая, за лека нощ, снимка на любимата ми екранна двойка - Елиф и Йомер.
Виж целия пост
Да си жива и здрава да продължаваш да намираш сили и енергия да следиш и документираш абсолютно всичко, което е свързано с Енгин. Ти си живата енциклопедия на неговото творчество и живот.
В друга връзка - по Нетфликс вчера започна третият сезон на "Маслиново дърво" с Туба. Поне година мина, откакто го заснеха, което не ме прави оптимистка за това кога ще гледаме втория сезон на "Стари пари". Ще го снимат това лято, но ако го видим преди лятото на 2027-ма, ще съм много приятно изненадана....
Накрая, за лека нощ, снимка на любимата ми екранна двойка - Елиф и Йомер.
# 67
26 юни 2026, 07:57 ч.
Добро утро момичета
Хубав и успешен петъчен ден!
И тази седмица се изниза почти... Както и месецът.
Мариянка огромни благодарности за превода! Много приказка са изговорили Бурак и най-вече Енгин. На много места се връщах в четенето, защото тяхното не беше просто ей-тъй някаква раздумка, а споделено дълбоко философско виждане за живота. Който е слушал или прочел казаното от тях, би трябвало да си даде сметка и що за хора са Бурак и Енгин. Освен актьори, те са писатели, те са читатели, те са хора с богата обща култура и знания. Те живеят просто в един свят, затова са приятели, затова Бурак иска брат като Енгин.
И сега ми става още по-ясно защо точно Бурак трябваше да бъде в образа на сложния, многопластов Хюсейн Демир.
Тук идвам и до факта защо "КРА" е наистина любим сериал - защото гледаш жива, истинска и пулсираща история, разказана от супер талантливи актьори.
И за да ни е хубав и слънчев деня - вълшебство от "Вълшебни приказаки".
Виж целия пост
Добро утро момичета
Хубав и успешен петъчен ден!
И тази седмица се изниза почти... Както и месецът.
Мариянка
огромни благодарности за превода! Много приказка са изговорили Бурак и най-вече Енгин. На много места се връщах в четенето, защото тяхното не беше просто ей-тъй някаква раздумка, а споделено дълбоко философско виждане за живота. Който е слушал или прочел казаното от тях, би трябвало да си даде сметка и що за хора са Бурак и Енгин. Освен актьори, те са писатели, те са читатели, те са хора с богата обща култура и знания. Те живеят просто в един свят, затова са приятели, затова Бурак иска брат като Енгин.И сега ми става още по-ясно защо точно Бурак трябваше да бъде в образа на сложния, многопластов Хюсейн Демир.
Тук идвам и до факта защо "КРА" е наистина любим сериал - защото гледаш жива, истинска и пулсираща история, разказана от супер талантливи актьори.
И за да ни е хубав и слънчев деня - вълшебство от "Вълшебни приказаки".
Скрит текст: 
# 68
26 юни 2026, 09:48 ч.
Добро утро момичета
Хубав и успешен петъчен ден!
И тази седмица се изниза почти... Както и месецът.
Мариянка огромни благодарности за превода! Много приказка са изговорили Бурак и най-вече Енгин. На много места се връщах в четенето, защото тяхното не беше просто ей-тъй някаква раздумка, а споделено дълбоко философско виждане за живота. Който е слушал или прочел казаното от тях, би трябвало да си даде сметка и що за хора са Бурак и Енгин. Освен актьори, те са писатели, те са читатели, те са хора с богата обща култура и знания. Те живеят просто в един свят, затова са приятели, затова Бурак иска брат като Енгин.
И сега ми става още по-ясно защо точно Бурак трябваше да бъде в образа на сложния, многопластов Хюсейн Демир.
Тук идвам и до факта защо "КРА" е наистина любим сериал - защото гледаш жива, истинска и пулсираща история, разказана от супер талантливи актьори.
И за да ни е хубав и слънчев деня - вълшебство от "Вълшебни приказаки".
Марта, позволих си да открадна снимките, които си поствала и да ги разнеса из Фейса (в 5 групи, като главната грижа ми е да слагам инфото в голяма, 130-хилядна обща бг група за турски сериали, за да популяризирам Енгин сред хора, които може да не го познават достатъчно) , като цитирах крилатото изказване на Бурак от преди 10 години за Йомер Демир и Енгин:
"МНОГО ХАРЕСВАМ ЙОМЕР. ТОЙ Е ПОЧТИ ИДЕАЛЕН МЪЖ И МИ Е ПРЕКРАСЕН БРАТ В СЕРИАЛА.
НО В РЕАЛНИЯ ЖИВОТ ПРЕДПОЧИТАМ ДА ИМАМ ЗА БРАТ ЕНГИН АКЮРЕК!"
Виж целия пост
Добро утро момичета
Хубав и успешен петъчен ден!
И тази седмица се изниза почти... Както и месецът.
Мариянка
огромни благодарности за превода! Много приказка са изговорили Бурак и най-вече Енгин. На много места се връщах в четенето, защото тяхното не беше просто ей-тъй някаква раздумка, а споделено дълбоко философско виждане за живота. Който е слушал или прочел казаното от тях, би трябвало да си даде сметка и що за хора са Бурак и Енгин. Освен актьори, те са писатели, те са читатели, те са хора с богата обща култура и знания. Те живеят просто в един свят, затова са приятели, затова Бурак иска брат като Енгин.И сега ми става още по-ясно защо точно Бурак трябваше да бъде в образа на сложния, многопластов Хюсейн Демир.
Тук идвам и до факта защо "КРА" е наистина любим сериал - защото гледаш жива, истинска и пулсираща история, разказана от супер талантливи актьори.
И за да ни е хубав и слънчев деня - вълшебство от "Вълшебни приказаки".
Марта, позволих си да открадна снимките, които си поствала и да ги разнеса из Фейса (в 5 групи, като главната грижа ми е да слагам инфото в голяма, 130-хилядна обща бг група за турски сериали, за да популяризирам Енгин сред хора, които може да не го познават достатъчно) , като цитирах крилатото изказване на Бурак от преди 10 години за Йомер Демир и Енгин:
"МНОГО ХАРЕСВАМ ЙОМЕР. ТОЙ Е ПОЧТИ ИДЕАЛЕН МЪЖ И МИ Е ПРЕКРАСЕН БРАТ В СЕРИАЛА.
НО В РЕАЛНИЯ ЖИВОТ ПРЕДПОЧИТАМ ДА ИМАМ ЗА БРАТ ЕНГИН АКЮРЕК!"
# 69
26 юни 2026, 15:18 ч.
Привет, момичета !
Благодаря за всичко, което сте сложили в темата,
много материал за четене.
Марияна
мерси за преводите.
Пак ще има събитие, не мога да повярвам
Engin Akyürek участва в специално предаване с фенове тази събота
Турският актьор Енгин Акюрек ще бъде включен в специално предаване, което обещава да събере фенове от различни държави. Срещата е насрочена за 28/06, от 19 часа, излъчена от профил Çokturquia.
На събитието ще участват гости, свързани с пътуващата и културата вселената, сред които Mashallah Travel и Raffa Ustagno, както и специална изява на Анджела Силва.
Известен с изключителната си работа в турската телевизия и кино, Енгин Акюрек продължава да покорява феновете по света със своята актьорска игра, артистична чувствителност и отдаденост към проектите, които предприема.
Предаването очаква от феновете, които ще имат възможност да проследят специален момент с артиста и да отпразнуват международната му кариера.
Виж целия пост
Благодаря за всичко, което сте сложили в темата,
много материал за четене.
Марияна
мерси за преводите.Пак ще има събитие, не мога да повярвам
Engin Akyürek участва в специално предаване с фенове тази събота
Турският актьор Енгин Акюрек ще бъде включен в специално предаване, което обещава да събере фенове от различни държави. Срещата е насрочена за 28/06, от 19 часа, излъчена от профил Çokturquia.
На събитието ще участват гости, свързани с пътуващата и културата вселената, сред които Mashallah Travel и Raffa Ustagno, както и специална изява на Анджела Силва.
Известен с изключителната си работа в турската телевизия и кино, Енгин Акюрек продължава да покорява феновете по света със своята актьорска игра, артистична чувствителност и отдаденост към проектите, които предприема.
Предаването очаква от феновете, които ще имат възможност да проследят специален момент с артиста и да отпразнуват международната му кариера.
# 71
26 юни 2026, 21:25 ч.
Eнгин в сторито си.
Днес на 77 г. е починал един от легендарните актьори на турското кино Кадир Инанър.
Виж целия пост
Eнгин в сторито си.
Днес на 77 г. е починал един от легендарните актьори на турското кино Кадир Инанър.
# 73
27 юни 2026, 08:22 ч.
Добро утро в последната събота на м. юни - успешна да е.
Дано имаме и новини... за Енгин.
Берен Генчалп завърши следното си образовение и Енгин я е поздравил в инстаграм профила й.
Ето линк https://www.instagram.com/p/DaCurOyDUs0/?hl=bg&img_index=9 - снимките са 9.
Виж целия пост
Добро утро в последната събота на м. юни - успешна да е.
Дано имаме и новини... за Енгин.
Берен Генчалп завърши следното си образовение и Енгин я е поздравил в инстаграм профила й.
Ето линк https://www.instagram.com/p/DaCurOyDUs0/?hl=bg&img_index=9 - снимките са 9.
Препоръчани теми