Марулета, не съм чела старите ѝ публикации и затова не давам цялостна оценка на личността ѝ. Коментирам конкретното отношение, което описва. Ако има контекст, който променя фактите, посочи го. Но каквито и впечатления да имаш от нея, те не оправдават унизителни квалификации заради националността ѝ или други обстоятелства, които тя не е избирала и върху които няма контрол.
Виж целия пост
С какво ви дразнят свекървите? – 177
- Публикувана: 15 септ. 2026, 17:05 ч.
- Последно мнение: 27 септ. 2026, 15:04 ч.
# 196
25 септ. 2026, 12:31 ч.
Като не е избрала и няма контрол, да не се бута там, толкова ли е сложно? На този въпрос се отбягва отговор.
Виж целия пост
# 197
25 септ. 2026, 12:43 ч.
Да, аз лично няколко пъти попитах защо продължава да ходи там. И други многократно зададоха същия въпрос, но тя така и не отговори. Предполагам, че съпругът ѝ настоява да присъства по причините, които вече обсъдихме — финансова зависимост и така нататък. Възможно е да не иска да го признае, защото очаква, че тогава ще бъде нападната и за това. Но все пак това са наши предположения.
Оттам нататък вече говорим за избора, който тя е направила. Може би с последните си публикации изобщо не е търсила съвет или решение, а просто е искала да сподели какво ѝ се случва.
Аз лично не бих търпяла подобно отношение, независимо колко са богати. И не бих ходила на тези събирания, независимо от последствията.
Те имат ли дете с този германец?
Виж целия пост
Оттам нататък вече говорим за избора, който тя е направила. Може би с последните си публикации изобщо не е търсила съвет или решение, а просто е искала да сподели какво ѝ се случва.
Аз лично не бих търпяла подобно отношение, независимо колко са богати. И не бих ходила на тези събирания, независимо от последствията.
Те имат ли дете с този германец?
# 198
25 септ. 2026, 12:47 ч.
Велуна, много е лесно да развяваш някакви клишета. Не, че е по темата, но хората на запад имат пълни основания да са резервирани към чужденци. Не, че тук е различно. Ти ще имаш ли същото отношение към арабин бежанец примерно, както към българи? Отдавна се видя, че тази мултикултура, която поредния изкуфял дъртофел Меркел се опита да направи и наложи, не работи и никога няма да работи. Та хората на запад, всякакви мигранти започнаха да слагат под общ знаменател и не ги интересува от къде са дошли и останалите са дискриминирани заради една група. Обаче си имат основанията. В София вече недоволстват, че пакистанци и индийци се увеличават като шофьори в ГТ например. Питаш нещо шофьора, той нито може да ти отговори, нито разбира какво го питаш. Питат го автобуса минава ли от еди къде си, той билет ти подава и чака парите.
Иначе, по казуса на Ариел, много пъти е съветвана да не ходи на семейните събирания, ама не приема
Виж целия пост
Иначе, по казуса на Ариел, много пъти е съветвана да не ходи на семейните събирания, ама не приема
# 199
25 септ. 2026, 13:00 ч.
Националността не е нито препоръка, нито присъда.
И сравнението с арабин бежанец изобщо не е равнозначно. Българинът не е бежанец по силата на това, че живее в Германия. България е европейска държава и член на ЕС, а българите и германците имат и обща християнска традиция, макар да не изповядват всички една религия.
Уважението не би трябвало да зависи от това колко приличаш на човека отсреща.
Ариел не носи отговорност нито за миграционната политика на Германия, нито за шофьорите в София.
„Слагат всички под общ знаменател, но си имат основанията“ всъщност оправдава точно онова, което уж признаваш за дискриминация. Лошият опит с един човек не прави следващия виновен по произход. Иначе и теб могат да те съдят по най-неприятния българин, когото са срещали. Предполагам, тогава няма да си толкова разбираща към „основанията“.
Всъщност ти препоръчвам да прочетеш „Пътища от огън“ на Мария Лалева. Може би ще погледнеш по друг начин на хората, принудени да напуснат домовете си, и на разликата между тях и онези, които се възползват от положението, представяйки се за бежанци. Поведението на вторите не бива да определя отношението ни към всички останали.
За мен човек отговаря за собствените си постъпки, а не за постъпките на всеки, с когото споделя произход или религия.
Именно затова отхвърлям расистките обобщения, включително когато са представени като „основателни резерви“.
Виж целия пост
И сравнението с арабин бежанец изобщо не е равнозначно. Българинът не е бежанец по силата на това, че живее в Германия. България е европейска държава и член на ЕС, а българите и германците имат и обща християнска традиция, макар да не изповядват всички една религия.
Уважението не би трябвало да зависи от това колко приличаш на човека отсреща.
Ариел не носи отговорност нито за миграционната политика на Германия, нито за шофьорите в София.
„Слагат всички под общ знаменател, но си имат основанията“ всъщност оправдава точно онова, което уж признаваш за дискриминация. Лошият опит с един човек не прави следващия виновен по произход. Иначе и теб могат да те съдят по най-неприятния българин, когото са срещали. Предполагам, тогава няма да си толкова разбираща към „основанията“.
Всъщност ти препоръчвам да прочетеш „Пътища от огън“ на Мария Лалева. Може би ще погледнеш по друг начин на хората, принудени да напуснат домовете си, и на разликата между тях и онези, които се възползват от положението, представяйки се за бежанци. Поведението на вторите не бива да определя отношението ни към всички останали.
За мен човек отговаря за собствените си постъпки, а не за постъпките на всеки, с когото споделя произход или религия.
Именно затова отхвърлям расистките обобщения, включително когато са представени като „основателни резерви“.
# 200
25 септ. 2026, 13:03 ч.
He съм убедена, че и аз бих харесала Ариел за снаха, а уж сме от една националност
Виж целия пост
# 201
25 септ. 2026, 13:06 ч.
Не си длъжна да я харесваш за снаха. И аз не твърдя, че общата националност гарантира симпатия.
Но има разлика между „не харесвам този човек заради поведението му“ и „унижавам го заради произхода му“. Точно за тази разлика говоря. За уважението не е необходимо да има симпатия — достатъчно е да има възпитание.
Вие тук непрекъснато се позовавате на предишните ѝ публикации, но без да посочвате нищо конкретно.
Дайте малко повече контекст и конкретни примери, за да разберем и тези, които не сме я чели. Ако има нещо, което променя картината, кажете го. Иначе очаквате да приемем личната ви неприязън за достатъчен аргумент.
Виж целия пост
Но има разлика между „не харесвам този човек заради поведението му“ и „унижавам го заради произхода му“. Точно за тази разлика говоря. За уважението не е необходимо да има симпатия — достатъчно е да има възпитание.
Вие тук непрекъснато се позовавате на предишните ѝ публикации, но без да посочвате нищо конкретно.
Дайте малко повече контекст и конкретни примери, за да разберем и тези, които не сме я чели. Ако има нещо, което променя картината, кажете го. Иначе очаквате да приемем личната ви неприязън за достатъчен аргумент.
# 202
25 септ. 2026, 13:09 ч.
Отхвърляш расистки обобщения, но обобщаваш, че по някаква линия разделяш хората. Т.е. не трябва да дискримининираме никого, по никакъв признак, но все пак за самата теб бежанците се делят от отишлите някъде по друг начин. Ми добре
Виж целия пост
# 203
25 септ. 2026, 13:13 ч.
Смесваш разграничение с дискриминация. Да кажа, че бежанецът и човекът, преместил се в друга държава да работи, са в различни обстоятелства, не означава, че единият заслужава по-малко уважение. Никъде не съм твърдяла подобно нещо.
Виж целия пост
Отхвърляш расистки обобщения, но обобщаваш, че по някаква линия разделяш хората. Т.е. не трябва да дискримининираме никого, по никакъв признак, но все пак за самата теб бежанците се делят от отишлите някъде по друг начин. Ми добре
Смесваш разграничение с дискриминация. Да кажа, че бежанецът и човекът, преместил се в друга държава да работи, са в различни обстоятелства, не означава, че единият заслужава по-малко уважение. Никъде не съм твърдяла подобно нещо.
# 204
25 септ. 2026, 13:20 ч.
Да де, намираш си причина да не ги сравниш. Това си е дискриминация
Виж целия пост
# 205
25 септ. 2026, 13:24 ч.
По-скоро избирателно интерпретираш думите ми. Разграничавам обстоятелствата, без да поставям под съмнение равностойното право на уважение. Въпреки многократните ми уточнения продължаваш да ми приписваш позиция, която не отстоявам и да полемизираш с нея.
Виж целия пост
# 206
25 септ. 2026, 14:01 ч.
Вари го, печи го, върти го на шиш- или си поемаш живота и финансите в ръцете или зависиш от някого другиго и търпиш/ревеш.
Виж целия пост
# 207
25 септ. 2026, 14:42 ч.
Ще дам пример, свързан с темата. Имам син, нямам нищо против да се събере с мюсюлманка. Ще е научена на подчинение, остави ме мен, ще слуша сина като кученце, родата от другата страна, вероятно сама ще я изхвърли и тя по още едно обстотялество ще е послушното куче на сина ми.
Обаче, вместо син имам дъщеря. По никакъв начин няма да позволя да се събере се мюсюлманин, от никакъв произход, включително български, ако ще това да е последното нещо, което ще направя през живота си. В личните си контакти с тези хора, съм стигнала до извода, че може и да се представят за много модерни, широко скроени, съвременни и т.н., но след брак си връщат фабричните настойки, които са набивани на всяко едно поколение, откак съществуват. Нямат промян в техните ценности от тогава, не са мръднали в това отношение ни сантиметър, от векове. Не, от десетки векове. Въпреки всичките им претенции, жената бива натиквана точно там, където са били натиквани жените от край време. А тя няма нищо против, защото така е редно и така трябва.
Та няма как да няма дискриминация, в различни аспекти. Това е нещо абсолютно нормално и се приема, когато е в разрез с основни ценности в дадено общество. Да ги караш на сила да го променят, няма да работи, защото е просто инстинкт за самосъхранение. Нека съм дискриминатор, нека съм ксенофоб, нека съм расист. Даже не ме е срам от това м/у другото
Виж целия пост
Обаче, вместо син имам дъщеря. По никакъв начин няма да позволя да се събере се мюсюлманин, от никакъв произход, включително български, ако ще това да е последното нещо, което ще направя през живота си. В личните си контакти с тези хора, съм стигнала до извода, че може и да се представят за много модерни, широко скроени, съвременни и т.н., но след брак си връщат фабричните настойки, които са набивани на всяко едно поколение, откак съществуват. Нямат промян в техните ценности от тогава, не са мръднали в това отношение ни сантиметър, от векове. Не, от десетки векове. Въпреки всичките им претенции, жената бива натиквана точно там, където са били натиквани жените от край време. А тя няма нищо против, защото така е редно и така трябва.
Та няма как да няма дискриминация, в различни аспекти. Това е нещо абсолютно нормално и се приема, когато е в разрез с основни ценности в дадено общество. Да ги караш на сила да го променят, няма да работи, защото е просто инстинкт за самосъхранение. Нека съм дискриминатор, нека съм ксенофоб, нека съм расист. Даже не ме е срам от това м/у другото
# 208
25 септ. 2026, 14:57 ч.
Подчинението на жената ти изглежда приемливо, когато облагодетелства сина ти, и неприемливо, когато потърпевша би била дъщеря ти.
А сега си представи, че Ариел е дъщеря ти. Че някой я унижава заради българския ѝ произход, а около нея обясняват как хората имали основания да са предубедени. Пак ли ще ги разбираш толкова добре? Или тогава ще очакваш да видят човека, когото ти познаваш, вместо националността, която са решили да не харесват?
Представи си само дъщеря ти да попадне на свекърва, която разсъждава така. Колко удобно, че родителите ѝ са далече. Колко хубаво, че няма кой да я защити. Колко добре ще си живее синът ми.
Достойнството на една жена трябва да важи и когато тя нарича някого другиго „мамо“.
Виж целия пост
Ще дам пример, свързан с темата. Имам син, нямам нищо против да се събере с мюсюлманка. Ще е научена на подчинение, остави ме мен, ще слуша сина като кученце, родата от другата страна, вероятно сама ще я изхвърли и тя по още едно обстотялество ще е послушното куче на сина ми.
Обаче, вместо син имам дъщеря. По никакъв начин няма да позволя да се събере се мюсюлманин, от никакъв произход, включително български, ако ще това да е последното нещо, което ще направя през живота си. В личните си контакти с тези хора, съм стигнала до извода, че може и да се представят за много модерни, широко скроени, съвременни и т.н., но след брак си връщат фабричните настойки, които са набивани на всяко едно поколение, откак съществуват. Нямат промян в техните ценности от тогава, не са мръднали в това отношение ни сантиметър, от векове. Не, от десетки векове. Въпреки всичките им претенции, жената бива натиквана точно там, където са били натиквани жените от край време. А тя няма нищо против, защото така е редно и така трябва.
Та няма как да няма дискриминация, в различни аспекти. Това е нещо абсолютно нормално и се приема, когато е в разрез с основни ценности в дадено общество. Да ги караш на сила да го променят, няма да работи, защото е просто инстинкт за самосъхранение. Нека съм дискриминатор, нека съм ксенофоб, нека съм расист. Даже не ме е срам от това м/у другото
Обаче, вместо син имам дъщеря. По никакъв начин няма да позволя да се събере се мюсюлманин, от никакъв произход, включително български, ако ще това да е последното нещо, което ще направя през живота си. В личните си контакти с тези хора, съм стигнала до извода, че може и да се представят за много модерни, широко скроени, съвременни и т.н., но след брак си връщат фабричните настойки, които са набивани на всяко едно поколение, откак съществуват. Нямат промян в техните ценности от тогава, не са мръднали в това отношение ни сантиметър, от векове. Не, от десетки векове. Въпреки всичките им претенции, жената бива натиквана точно там, където са били натиквани жените от край време. А тя няма нищо против, защото така е редно и така трябва.
Та няма как да няма дискриминация, в различни аспекти. Това е нещо абсолютно нормално и се приема, когато е в разрез с основни ценности в дадено общество. Да ги караш на сила да го променят, няма да работи, защото е просто инстинкт за самосъхранение. Нека съм дискриминатор, нека съм ксенофоб, нека съм расист. Даже не ме е срам от това м/у другото
Подчинението на жената ти изглежда приемливо, когато облагодетелства сина ти, и неприемливо, когато потърпевша би била дъщеря ти.
А сега си представи, че Ариел е дъщеря ти. Че някой я унижава заради българския ѝ произход, а около нея обясняват как хората имали основания да са предубедени. Пак ли ще ги разбираш толкова добре? Или тогава ще очакваш да видят човека, когото ти познаваш, вместо националността, която са решили да не харесват?
Представи си само дъщеря ти да попадне на свекърва, която разсъждава така. Колко удобно, че родителите ѝ са далече. Колко хубаво, че няма кой да я защити. Колко добре ще си живее синът ми.
Достойнството на една жена трябва да важи и когато тя нарича някого другиго „мамо“.
# 209
25 септ. 2026, 15:03 ч.
Няма как да сте сигурни, че някой е унижван заради произход или други негови качества.
Може да интересчия, мързелив, да търси облаги и да не сама нищо насреща.
Произхода в този пъстър цвят отдавна не е причина.
Виж целия пост
Може да интересчия, мързелив, да търси облаги и да не сама нищо насреща.
Произхода в този пъстър цвят отдавна не е причина.
Препоръчани теми