имал е предвид за бог да прости
да, аз те разбрах, само че не разбрах това чувство за хумор ли трябваше да демонстрира, или обикновена простотия.
Защо се опъват трапези по гробищата?
- Публикувана: 18 авг. 2009, 14:22 ч.
- Последно мнение: 12 септ. 2009, 15:11 ч.
# 75
24 авг. 2009, 21:17 ч.
да, аз те разбрах, само че не разбрах това чувство за хумор ли трябваше да демонстрира, или обикновена простотия.
Ми що не и двете
Виж целия пост
Ааа,много точно съм си го написала...
да, аз те разбрах, само че не разбрах това чувство за хумор ли трябваше да демонстрира, или обикновена простотия.
# 76
24 авг. 2009, 23:36 ч.
В християнството раздаването на храна има следното значение: Бог да вмени това действие, като добро дело на починалия. Не знаем дали ще стане така, но се надяваме. Храна се раздава на бедните. Те знаят за тези неща и затова се навъртат там. Затова се е и оставя храна на гроба. Минават бездомни и гладни хора от там и я изяждат. За съжаление на повечето места това е извъртяно и това нещо е преиначено в нахранване и прехранване на роднини и близки вместо на бедните хора.
За другите религии ме мога да дам информация.
Виж целия пост
За другите религии ме мога да дам информация.
# 77
24 авг. 2009, 23:43 ч.
Мани го тва християнство.Цял живот ни вменяват чувство за вина,па накрая откакто умрем се загрижили разбираш ли да останем с добро име...
Виж целия пост
В християнството раздаването на храна има следното значение: Бог да вмени това действие, като добро дело на починалия. Не знаем дали ще стане така, но се надяваме. Храна се раздава на бедните. Те знаят за тези неща и затова се навъртат там. Затова се е и оставя храна на гроба. Минават бездомни и гладни хора от там и я изяждат. За съжаление на повечето места това е извъртяно и това нещо е преиначено в нахранване и прехранване на роднини и близки вместо на бедните хора.
За другите религии ме мога да дам информация.
За другите религии ме мога да дам информация.
# 78
25 авг. 2009, 00:10 ч.
Всъщност раздаването на храна за душата на починалия е вид жертвоприношение с цел умилостивяване на Господ, за да отсъди по-леко.
"За починалите православни християни има поменаване в някои дни след смъртта им, с молитви и поръчване на литургия: третият ден — заради възкръсналия в третия ден Спасител; деветият ден — за Господ да удостои умрелия с блаженството на деветте ангелски чина; и най-вече на четиридесетия ден, последен и най-важен от дните определени за молитва за новопредставилия се. По свидетелствата на св. отци, на 40-ия ден се извършва частен съд над душата, определящ нейното състояние до окончателния Страшен съд."
Значи колкото по-богата трапезата - толкова по-грешна е душата!
Виж целия пост
"За починалите православни християни има поменаване в някои дни след смъртта им, с молитви и поръчване на литургия: третият ден — заради възкръсналия в третия ден Спасител; деветият ден — за Господ да удостои умрелия с блаженството на деветте ангелски чина; и най-вече на четиридесетия ден, последен и най-важен от дните определени за молитва за новопредставилия се. По свидетелствата на св. отци, на 40-ия ден се извършва частен съд над душата, определящ нейното състояние до окончателния Страшен съд."
Значи колкото по-богата трапезата - толкова по-грешна е душата!
# 79
25 авг. 2009, 09:35 ч.
Скъпа Тарталета, аз отдавна съм се изнесла от тази държавата, и живея в такава, където не само че не са чували за некролози,
Момиче ,повечето които пишат живеят в тази държава.Ако не ти харесва прав ти път.
А по темата:На хората им трябва хляб и зрелища.
Виж целия пост
Скъпа Тарталета, аз отдавна съм се изнесла от тази държавата, и живея в такава, където не само че не са чували за некролози, Момиче ,повечето които пишат живеят в тази държава.Ако не ти харесва прав ти път.
А по темата:На хората им трябва хляб и зрелища.
# 80
25 авг. 2009, 11:56 ч.
Въпреки, че живея в тази страна, споделям мнението на Мередитка. Странни са ми тези некролози по целия град, а не на определени за целта места - на табло до църква, на гробищата, допускам ги и на входната врата на скърбящите. Но тези постоянни спътници на дървета и стълбове ........
По същия начин не мога да разбера смисъла на огромната софра. Хляб и вино - ок, но маси и тем подобни са ми меко казано гротескни.
СПомням си, че като дете постоянно ме гонеха да ми пъхат в устата жито, подадено за умрели - толкова ми беше гнусно и гадно, чак до повръщане. До сега ми е гнусно да поемам храна /за ръка говорим, не мога да си помисля да я сложа в уста/, подадена на гробища. Сигурно съм ненормална.
Виж целия пост
По същия начин не мога да разбера смисъла на огромната софра. Хляб и вино - ок, но маси и тем подобни са ми меко казано гротескни.
СПомням си, че като дете постоянно ме гонеха да ми пъхат в устата жито, подадено за умрели - толкова ми беше гнусно и гадно, чак до повръщане. До сега ми е гнусно да поемам храна /за ръка говорим, не мога да си помисля да я сложа в уста/, подадена на гробища. Сигурно съм ненормална.
# 81
25 авг. 2009, 13:25 ч.
Здравейте. Хубава тема...
Чувал съм, че некролозите са чисто български патент.
Ще споделя и мои впечатления. Там, където служа, хората се познават от поколения и некролозите имат характер на обява. Всеки, който зачита паметта на починалия се осведомява кога "ще се състои панихидата" /къде е ясно - на гроба"/.
Съдържанието им, разбира се, отразява пълнота духовното невежество и незаинтересованост на българина. /Говоря статистически/.
Панихидата е демонстрация пред общността, че се зачита паметта на починалия близък. Наскоро една евангелистка ми заяви, че вика хора и поп и пали свещи само заради общественото мнение. Затова се гледа почерпката да е на висота.
Свещеника се вика предимно за да озвучи събитието, да го възпълни ритуално. Всичката храна се подрежда в/у гроба, "да е видено". Много е важно всичко да е разопаковано и отпушено. Ако нещо се окаже неотворено, се отваря незабавно, пък ако ще да тече евангелието. Колкото и да гледа страшно, свещеникът не може да ги спре да шумят с целофаните. "Ти че си пееш, ние че си шумим"- ми каза една, с предизвикана дързост.
Между другото, ако някой наистина мисли, че българинът е жаден да чуе слово на български, го каня на някоя панихида. Думите "Премъдрост, нека с внимание и благоговение да чуем светото евангелие са просто празен звук от общия фон. Проповедта е досада, под каквато и форма да се опитваш да им я сведеш. Словото в днешно време е в немилост. Никой никого не слуша. Умните са преситени с постмодерности, глупавите са си просто тъпи. А и "вечният живот" като понятие и стремеж отсъства в понятийната им ситема. "Бог да прости" е израз по традиция. Чувството за греховността на човека отсъства, защото отсъства съвършения Бог. Това, разбира се, са други теми, отпуснах се, просто.
Поздрави!
_________________
свещ. Георги Георгиев
Виж целия пост
Чувал съм, че некролозите са чисто български патент.
Ще споделя и мои впечатления. Там, където служа, хората се познават от поколения и некролозите имат характер на обява. Всеки, който зачита паметта на починалия се осведомява кога "ще се състои панихидата" /къде е ясно - на гроба"/.
Съдържанието им, разбира се, отразява пълнота духовното невежество и незаинтересованост на българина. /Говоря статистически/.
Панихидата е демонстрация пред общността, че се зачита паметта на починалия близък. Наскоро една евангелистка ми заяви, че вика хора и поп и пали свещи само заради общественото мнение. Затова се гледа почерпката да е на висота.
Свещеника се вика предимно за да озвучи събитието, да го възпълни ритуално. Всичката храна се подрежда в/у гроба, "да е видено". Много е важно всичко да е разопаковано и отпушено. Ако нещо се окаже неотворено, се отваря незабавно, пък ако ще да тече евангелието. Колкото и да гледа страшно, свещеникът не може да ги спре да шумят с целофаните. "Ти че си пееш, ние че си шумим"- ми каза една, с предизвикана дързост.
Между другото, ако някой наистина мисли, че българинът е жаден да чуе слово на български, го каня на някоя панихида. Думите "Премъдрост, нека с внимание и благоговение да чуем светото евангелие са просто празен звук от общия фон. Проповедта е досада, под каквато и форма да се опитваш да им я сведеш. Словото в днешно време е в немилост. Никой никого не слуша. Умните са преситени с постмодерности, глупавите са си просто тъпи. А и "вечният живот" като понятие и стремеж отсъства в понятийната им ситема. "Бог да прости" е израз по традиция. Чувството за греховността на човека отсъства, защото отсъства съвършения Бог. Това, разбира се, са други теми, отпуснах се, просто.
Поздрави!
_________________
свещ. Георги Георгиев
# 82
25 авг. 2009, 13:30 ч.
Ето, имате вече официален отговор от свещеник.
Аз препоръчвам поне още три пъти да прочетете какво точно казва, защото отговаря и на много други въпроси, свързани с подобна тематика, отнасяща се до ритуалността и дълбокото значение дали ние й придаваме смисъл или остава просто гола сбирщина от повтаряеми действия.
Виж целия пост
Аз препоръчвам поне още три пъти да прочетете какво точно казва, защото отговаря и на много други въпроси, свързани с подобна тематика, отнасяща се до ритуалността и дълбокото значение дали ние й придаваме смисъл или остава просто гола сбирщина от повтаряеми действия.
# 83
25 авг. 2009, 13:31 ч.
Ами аз като онази нощ сънувах , че посрещам Майкъл Джексън и го черпя с варена кокошка?
Това съвсем сериозно.
Виж целия пост
Ритуал и традиция. Не без основание. Храна се носи на гробищата за мъртвия. Почерпката в къщи е за "Бог да прости", за да се спомене името на починалия на маса.
Това че някой е починал, съвсем не значи че му е безразлично за ритуала и храната. Много пъти сме свидетели на сънища с починалия в които той изразява волята си за дадена храна или ритуал, или пък недоволството от нещо не така изпълнено както е трябвало.
Това че някой е починал, съвсем не значи че му е безразлично за ритуала и храната. Много пъти сме свидетели на сънища с починалия в които той изразява волята си за дадена храна или ритуал, или пък недоволството от нещо не така изпълнено както е трябвало.
Това съвсем сериозно.
# 84
25 авг. 2009, 13:41 ч.
Ходила съм на погребения в градовете и наистина не съм виждала такива трапези там.Но на тези в села има и то големи трапези!Всеки го разбира различно!Такава е традицията!Едни спазват,едни не смятат за нужно!Преди години ,когато дядо ми почина,ден преди помен сънувах че ядеме пъпеш с още нещо.Казах на баба ми тогава и носихме да хапнем на гробищата пъпеш.Тава не ми се вижда странно!
Виж целия пост
# 85
28 авг. 2009, 22:22 ч.
Ами аз като онази нощ сънувах , че посрещам Майкъл Джексън и го черпя с варена кокошка?
Това съвсем сериозно.
Toй още не е погребан. Имаш време 
А щом се намеси чужбина и "всичко чужбинско е най-хубавото"', работ'та е сериозна. Ами ще им направи впечатление на чужденците, как няма... и аз да ида в страна, където няма некролози, и на мен ще ми направи впечатление, неприятно при това.
Толкова ли е трудно да приемете това, че в различните държави /краища на една държава/ обичаите са различни, не означава, че едните са по-нормални от другите. В нашата държава това е нормалното и точка. Далеч съм от мисълта, че погребването на жените, децата и конете живи заедно с покойника, е било ненормално за практикувалите го. Дори през ум не ми е минавало да подлагам на съмнение нормалността на тези ритуали.
Не ги подлагайте и вие и животът ви ще бъде по-лек - това към авторката и сходномислещите.
Мередитка, не мисля да коментирам думите ти, но се чувствам длъжна да отбележа, че за съответната дата си носител на приза за най-много простотии в минута.
ПП. Сори, че повдигнах темата, но чак сега видях блестящите умозаключения тук.
Виж целия пост
Ами аз като онази нощ сънувах , че посрещам Майкъл Джексън и го черпя с варена кокошка?
Това съвсем сериозно.
А щом се намеси чужбина и "всичко чужбинско е най-хубавото"', работ'та е сериозна. Ами ще им направи впечатление на чужденците, как няма... и аз да ида в страна, където няма некролози, и на мен ще ми направи впечатление, неприятно при това.
Толкова ли е трудно да приемете това, че в различните държави /краища на една държава/ обичаите са различни, не означава, че едните са по-нормални от другите. В нашата държава това е нормалното и точка. Далеч съм от мисълта, че погребването на жените, децата и конете живи заедно с покойника, е било ненормално за практикувалите го. Дори през ум не ми е минавало да подлагам на съмнение нормалността на тези ритуали.
Не ги подлагайте и вие и животът ви ще бъде по-лек - това към авторката и сходномислещите.
Мередитка, не мисля да коментирам думите ти, но се чувствам длъжна да отбележа, че за съответната дата си носител на приза за най-много простотии в минута.
ПП. Сори, че повдигнах темата, но чак сега видях блестящите умозаключения тук.
# 86
28 авг. 2009, 23:01 ч.
Тогава защо в наредбата за опазване на обществения ред на всяка община има изрична забрана и определени глоби за разлепване на некролози по стените на обществени и частни жилищни сгради, постройки, огради, стълбове, улични дървета и други, освен на определените за целта места? Това важи и за всички останали обяви, глобата е 500 лв.
Виж целия пост
В нашата държава това е нормалното и точка.
Тогава защо в наредбата за опазване на обществения ред на всяка община има изрична забрана и определени глоби за разлепване на некролози по стените на обществени и частни жилищни сгради, постройки, огради, стълбове, улични дървета и други, освен на определените за целта места? Това важи и за всички останали обяви, глобата е 500 лв.
# 87
31 авг. 2009, 02:12 ч.
Колко странни хора има! Вярвам,че повечето пишат така,защото не са губили наистина обичан човек.
И аз съм против некролозите навсякъде,не ме разбирайте погрешно.Залепихме само един-на кабинета на мама /беше зъболекар/.
Но "смешната" според някои поема написах аз-и тя дойде от душата ми.Не за да покажа на някой,че виждаш ли,страдам.А защото се надявах и вярвах,че я пиша НА НЕЯ.Вярвах,че ще я види и ще си отиде,знаейки колко много я обичам.Не знаех къде да й говоря,как ще ме чуе.Знам,че тези от вас,които са загубили безкрайно скъп човек,ще ме разберат.
Скоро ходих на помен на детенцето на приятели.След гробищата ходихме в ресторант.Не,не ми се стори странно.Родителите така са искали,със сигурност вярват,че го правят,за да е щастливо детенцето им там,че му дават нещо по този начин.И не,със сигурност не е показност.Не можете да си представите колко страдат,за какво невероятно дете става въпрос и за каква нелапа смърт.
Грозно е да коментираш скръбта на другите
Виж целия пост
И аз съм против некролозите навсякъде,не ме разбирайте погрешно.Залепихме само един-на кабинета на мама /беше зъболекар/.
Но "смешната" според някои поема написах аз-и тя дойде от душата ми.Не за да покажа на някой,че виждаш ли,страдам.А защото се надявах и вярвах,че я пиша НА НЕЯ.Вярвах,че ще я види и ще си отиде,знаейки колко много я обичам.Не знаех къде да й говоря,как ще ме чуе.Знам,че тези от вас,които са загубили безкрайно скъп човек,ще ме разберат.
Скоро ходих на помен на детенцето на приятели.След гробищата ходихме в ресторант.Не,не ми се стори странно.Родителите така са искали,със сигурност вярват,че го правят,за да е щастливо детенцето им там,че му дават нещо по този начин.И не,със сигурност не е показност.Не можете да си представите колко страдат,за какво невероятно дете става въпрос и за каква нелапа смърт.
Грозно е да коментираш скръбта на другите
# 88
3 септ. 2009, 12:04 ч.
По гробища съм се находила,и трапези съм правила .Такава ни е религията -да се прелее гроба с вино и вода,да се нахрани душата на мъртвия,старите хора казват/да му се намери/.
Православните християни вярват в духа на бог,а от там и на починалия,та за това се правят такива трапези,винаги гледам да спомена мъртвите си с такива гозби които знам че обичаха,и аз и децата ми и мъж ми си похапваме на гробището от всичко,и повярвайте ми винаги ми е било "сладко",който не иска да не носи храна по гробищата , аз също живея в град и нося.Ако не искате да носите храна,носете поне вино и вода,или просто сменете вярата си.
Виж целия пост
Православните християни вярват в духа на бог,а от там и на починалия,та за това се правят такива трапези,винаги гледам да спомена мъртвите си с такива гозби които знам че обичаха,и аз и децата ми и мъж ми си похапваме на гробището от всичко,и повярвайте ми винаги ми е било "сладко",който не иска да не носи храна по гробищата , аз също живея в град и нося.Ако не искате да носите храна,носете поне вино и вода,или просто сменете вярата си.
# 89
3 септ. 2009, 12:19 ч.
Егати чувтсвата да седне и да се наяде като прасе
абсолютно... и аз съм на това мнение... На мен като ми е тъжно, ми се свива гърлото и троха не мога да изям. Видях на погребението на майка ми, с какъв завиден апетит ядяха хората (за Бог да прости) и още са ми пред очите 
Виж целия пост
Всеки си изразява чувствата, както си намери за добре.
Егати чувтсвата да седне и да се наяде като прасе
абсолютно... и аз съм на това мнение... На мен като ми е тъжно, ми се свива гърлото и троха не мога да изям. Видях на погребението на майка ми, с какъв завиден апетит ядяха хората (за Бог да прости) и още са ми пред очите Препоръчани теми