Спомени и сънища от Магреб - 21 нощи

хмм чувствителна на тема демокрация ... може и така да се каже  . а мъж ти направо се изнизва - говоримият език е близък до този в Мароко, но езикът в сайтовете е чист арабски   . а берберите (кабаил значи племена и те се наричат сами кбаилия) от кого искат независимост ? че те са си мнозинство - за тяхно щастие смесената с араби кръв не е много в Алжир. Проблемът идва от това, че искат техния език да е официален (Франция изигра много мръсна роля с опита да им направи азбука - уж да помогне, а то да направи интрига - конфликт тоест). Нека им е официален езика - имат право. Та нямало да бъде Алжир арабска държава - голям праз ! в Ирак втори официален език е кюрдският, а основанията за това са десетки пъти по-малко от тези на берберите.

я,разкажи ти какво знаеш за тази азбука,има ли я някъде из нета, не говориш за берберските сайтове или имаш тях предвид?от това,което знам кабилите,( нямам предвид като цялостност името ,а тези живещи около бумердес, бежая,буия, тизиузу у прилежащите й райони), имат доста по-разли4ни виждания за управлението преди и в момента, имат искания за език ,  у4илища,  свое управление, нещо като автономия!
http://lakabylie.free.fr/kabylia.htm
имаше един по-пълен с цялостен поглед с азбука,история, език, но не го откривам!

Поради наличието на древни азбуки като ташлиит или други, ползвани от туарегите например - има основание да се говори за наличието на език и култура (според класическото схващане без писменост липсва култура, т.е. цивилизация). Франция обаче се опита да наложи латинизирането на берберския, а после (като удариха на камък) се опита да наложи туарегската - макар да става въпрос за различни общности. за автономия - мисля, че е несериозно, както казах те са мнозинство, но ако не могат да се разберат с властта (което си е така) - не е такъв голям проблем (Германия, Швейцария, Русия - те са федеративни държави, с различна степен на федеративност и демокрация  ). За езика - прави са си хората - имат си език, имат си култура (абе те египтяните искат техния диалект на арабския да е отделен език, та чак отделни самоучители по "египетски" пускат, та кабилите са къде къде по-прави).
ето някои интересни сайтове: http://static.unilang.org/babelbabble/graphs/18/ber2.jpg
http://www.ancientscripts.com/berber.html
http://phoenicia.org/berber.html

ако знаете френски: http://www.mondeberbere.com/histoire/camps/origines.htm
http://www.judaicultures.info/LES-BERBERES.html

виж и препратките от тук: http://en.wikipedia.org/wiki/Berber_alphabet

не коментирам кое как да бъде приемано и дали има лобиране някъде из статиите. всеки си решава. просто тези сайтове имат добро количество информация. ако не ви се чете мога да подготвя едно скромно инфо по въпроса.

Привет,

За берберската азбука - Мароканското Кате или сафар мактуб, както е новият и ник още в първата тема беше писала за берберския език и азбука. Давам поста и за новите участници и тези, които са го пропуснали:

http://www.bg-mamma.com/index.php?topic=313876.msg8058085#msg8058085

На знамето се вижда буква, подобна на нашата Ж, която се изговаря като З.

Берберското писмо ( тифинаг )е много старо, по някои данни (и по мое мнение, нищо че никой ме не пита ) по-старо от финикийското, от което произхождат арамейското, еврейското, гръцкото, латинското и нашето родно писмо. Най-стария надпис е нафуското писмо, намерено в пещера в северозападна Либия, близо до границата с Тунис (това за да се ориентирате) на място на име Джебел Нафуса. Днешните нафуси са, както берберите от Джерба, мюсюлмани-ибадити (харигити) за разлика от останалите либийци, които са сунити. Снимки от мястото:

http://www.pbase.com/howardbanwell/jebel_nafusa

Западната форма на либийското писмо е основата на кабилското. Другите форми са:

Сахарски тифинаг (името на берберското писмо), на което са надписите в храма на царя им Масиниса от 139г преди новата ера и за което не се знае дали е подобно на либийското. Използувано до преди 200 години на огромна площ чак до Буркина Фасо.

Туарегски тифинаг - писали сме за него, предимно в Мали, в района на Томбукту (ислямски университетски център) примесен с арабски знаци.

- не мисля, че Франция е наложила латиницата. Латиницата е употребявана в Магреба мнооооооого преди Франция да ги колонизира и доста преди Франция и френския език да съществуват. Тези земи са били част от Римската империя и латиницата е широко разпространена в района и заместила местните азбуки още в средновековието. Франция, за разлика от Португалия, не е налагала в колониите си религия и писменост, ако и да е "предлагала" облекчения за еманципирани местни, знаещи френски. Латиницата е постепенно възприета от кабилски интелектуалци поради удобство за отпечатване. Налага я кабилски етнолог, антрополог и лингвист Мулуд Мамери и е наречена тамамерит от името му. Той е основател на Центъра за Амазигско образование (науки) и изследвания  (амазиг- бербер, буквално- свободни хора) в Париж (Centre d’Études et de Recherches Amazighes (CERAM) . Нещо не съм доволна как го преведох, ама в този час толкова. Утре ще разкажа за "Кабилската пролет" въстанието, до което води забраната на една от лекциите му. Умира при автомобилна катастрофа и погребението му, на което присъствуват 200 000 души се превръща в протест срещу правителството.

Аз лично мисля, че латиницата спомага за запазването на този език. Много кабили, живеещи в Европа нямат възможност да научат тифинаг, но го говорят и така е по-лесно да се запази езика, че даже и да творят на него. В Кабилските църкви Библията я имат и на латиница, за хората, които иначе не биха могли да следят службата. За тези църкви, римски високопоставени свещеници от магребски произход писахме лятото:

http://www.bg-mamma.com/index.php?topic=405466.msg11602749#msg11602749

Хайде, че скоро трябва да ставам, а не съм лягала  

Хайде беее Дружинаааа пак аз ли да слагам закускатааааааааа
НЕВЕНЧЕ- гледам, че ти си била тука рано а си ни подминала без закуска
Хайде, слагам без да чета и бягам да направя едно руло Стефани- вчера си направих телешката кайма-много вкуснааа наистина, правих от същата и миналата седмица ама сам да Одиш да си купиш мИсотУ и да им поръчаш да ти го смелят. Няма роги, няма копита. Мусаката стана разкошотия.
Хайда да бягам аз, че трябва да действам, после ще ви четЪ

Може би съм много закъсняла, но в четвъртък-петък подхванахте темата за известни жени от Арабията  
 Бих искала да ви покажа ето  от една книга, за жалост нямам преведена цялата, където има личните истории на всяка една от "майките на вярващите".
Дано научите нещо ново и полезно  



Великите жени в исляма

В книгата “The Greatest Women in Islam” са описани историите и подвизите на “майките на вярващите”, съвременнички на пророка Мохамед /с.а.с/. Това били рядко срещани жени,чисти и благородни,  непоколебими във вярата си.
Дано техния пример окуражи нашите сестри да търсят знания, също като тези самоотвержени жени.

Например  Айша притежавала  брилянтен ум и забележителна памет и поради многото време, което е прекарала близо до Пророка/ с.а.с/ е станала източник на много хадити.  Знанията й в много области като- тафсир, хадити, фик и шариа,; мъдростта й в тълкуването, начина по който предава думите на Пророка с.а.с , всички тези качества я определят като една от най-забележителните личности на всички времена.
Жените сахаба били много активни както в религиозните дела, така и в политическите.
Те показвали изключителна  смелост на бойното поле, оказвали медицинска помощ на ранените войници, спомагали за разпространението на исляма и много неверници повярвали.
В мирно време учели хората на ислям. Участвали дейно във всички сфери на живота- политика, търговия, земеделие, шариа, ислямска юриспруденция; образование, медицина, подпомагане на болни и бедни;


Религиозни постижения
Когато неверниците атакували мюсюлманите по време на битката при Ухуд, само няколко предани последователи останали с Пророка Мохамед /с.а.с/. В този критичен момент Um Ammrah /Аллах да е доволен от нея / го защитила с тялото си и отблъснала врага с лъка, стрелите и меча си. Когато Qaniah се приближил до Пророка /с.а.с/, тя била тази , която  осуетила атаката му. Въпреки че имала дълбока рана на рамото , тя продължила да го атакува с меча си.  В битката срещу Mussalimah Kathtab тя се била толкова самоотвержено, че получила сериозни рани и  дори загубила ръката си.


В битката при Ахазаб Safiyyah /Аллах да е доволен от нея/ приложила такава брилянтна военна стратегия при отблъскването на еврейската атака и дори убила един евреин.  В битката при Хунейн , Ум Салим /Аллах да е доволен от нея/ атакувала врага с меча си.

В битката при Ярмук  Асма бинт Абу Бакр, Ум Аббан, Ум Хаким, Khawlah, Хинд и майката на вярващите Juwairiah , Аллах да е доволен от тях, показали необикновена храброст. Асма бинт Язид .аллах да е доволен от нея/ убила 9 вражески войника. 28години след Хижра, Ум Харам взела участие в атаката на Кипър.

Майката на вярващите Айша, Ум салим и Ум Салит, Аллах да е доволен от тях, полагали изкусни грижи за ранените.

Жените сахаба обикновено придружавали Пророка Мохамед с.а.с по време на неговите военни експедиции и участвали в битки по суша и море. Помагали в битките, грижели се за ранените, за прехраната, разнасяло вода на жадните. Седели рамо до рамо с войниците, подавали им стрели и най-вече поддържали духа им. Помагали за връщането на шехидите обратно в Медина. Ум Атия взела участие в седем битки, била се по време на халифа Омар Фарук. Жените и дори децата помагали при заравянето на мъртвите.


Жените сахаба  помагали за разпространението на новата религия и благодарение на тях много неверници приели исляма. Fatima bint Khattab убедила брат си Umar bin Khattab да приеме исляма, по-късно той станал един от най-смелите и предани сахаби  на Пророка Мохамед с.а.с.
Ум Салим  повлияла на Abu Talhah да приеме исляма, а Ум Хаким – на мъжа си Ikrimah /Аллах да е доволен от всички тях/.
Um Shareek Dosiah  работела с жените от племето Курайш много благоразумно и така спомогнала за разпространението на исляма сред тях.






Друга част от мисията на жените сахаба било да запазят религията в нейната най-чиста форма, да я предпазят от всякакви модификации и изменения, омърсяване и иновации, които могат да й повлияят вследствие на културни практики и традиции, преобладаващи в общността. Айша е най-изтъкнатата  жена сахаба, която е имала такава мисия.
Тридесет и пет години след Хижра, когато халиф Усман /Аллах да е доволен от него/ бил убит мъченически, настъпило хаос и объркване в това кой да бъде следващия халиф, Айша /Аллах да е доволен от нея/ била човекът, който внесъл единство и повлияла на мюсюлманите от Басра /Ирак/ и Мека.
 Воденето на молитвите и призива езан, са друг важен аспект от религиозния живот.Въпреки, че жените не могат да предвождат мъже за молитва, те могат да водят молитвите на женски събирания. Много жени съвременнички на Пророка /с.а.с/ се справяли добре с тази задача, най-известни сред тях са Айша, Ум САлим, Um Waraqah   Sa’dah bint Qamamah /Aллах да е доволен от тях/.  Известен факт е, че Um Waraqah   превърнала къщата си в място за молитви на жените. Езана се изпълнявал от жена на име Mu’aththin , а Um Waraqah   изпълнявала функцията на имам при молитвите.
   

ПОЛИТИЧЕСКИ ПОСТИЖЕНИЯ
Жените сахаба имали важна роля и в областта на политиката. Халиф Омар/ Аллах да е доволен от него/ така високо оценявал политическия нюх  и далновидност  на Shifa bint Abdulla , че много често се съветвал с нея. Поверявал й отговорности и ръководство на държавните дела, свързани с търговията.
Преди  преместването на Пророка Мохамед /с.а.с/ до Медина, неверниците поискали да обсадят дома му, но Ruqayyah bint Saifee  го предупредила.
Жените получили широки политически права в исляма. Жена дори имала правото да даде подслон на враг, ако сама пожелае. Историка Абу Дауд  предава, че Ум Хани, сестрата на Али , дала подслон на неверник , а Пророка Мохамед /с.а.с/ казал:
“Ако ти гарантираш убежище и сигурност на някой, то ние заставаме зад теб”.
Това е правило в исляма, че имама или лидера трябва да застане зад жената, която е дала гаранция.



ОБРАЗОВАНИЕ, НАУКА И ИЗЯЩНИ ИЗКУСТВА

Има много проблеми, чието разбиране е основно за Исляма и неговите принципи. Qira’at /правилната дикция и изговаряне при четене на Курана/ интерпретация и коментари, Шариа, Фикх, изучаване на хадитите - всички те са важни елементи от ислямската наука.  Много от жените сахаба са били експерти именно в тези области. Айша запаметила Курана;Um Salmah,Um Waraqah също. Hind bint Aseed, Um Hisham bin Harithah, Zaidah bint Hayyan, Um Sa’ad bint Sa’ad /Аллах да е доволен от тях/, всички те знаели части от Курана наизуст. По-късно редовно изнасяли лекции.  Всички имали познания при интерпретацията за хадисите, но Айша и Um Salmah били изключителни и ненадминати при интерпретацията и коментирането.
Поради приближеността на Айша с Пророка /с.а.с/ с нея официално се свързват 2210 хадита, а по-късно още 378.

Асма бинт Абу Бакр / сестра на Айша/ , Ум Атия, Ум Хани и Фатима бинт Каис /Аллах да е доволен от тях/ също имали  обширни познания в науката за хадитите.
В ислямската юрисприденция Фикх, решенията издадени от Айша могат да запълнят няколко тома. Същото се отнася и за записаните  решения на Um Salmah.

Айша притежавала много знания и в областта на наследственото право и много от уважаваните сподвижници се консултирали с нея по спорните въпроси.
Освен в областта на ислямското право , жените сахаба имали умения и способности и в другите научни сфери.

Асма бинт Язид бин Сакан /Аллах да е доволен от нея/ била много добър оратор; Asma bint Umais била известна като добър тълкувател на сънища. Много от сподвижниците притежавали умения в областта на медицината и хирургията. Aslamiah Um Matta, Um Kabshah, Hamnah bint Jahash, Mu’aathah , Ammaimah, Umm Ziad, Rabi’a bint Mu’awath, Um Atiyah, Um Salim /Аллах да е доволен от тях/ били добре известни с уменията си. В шатрата на Rufaida Aslamiah била снабдена с необходимите хирургични инструменти и се намирала близо до джамията на Пророка /с.а.с/ в медина.
Във никакъв случай изкуствата не са били пренебрегвани. Едни от най-забележителните поетеси са Sa’adi , Safiyah, Atikah, Bint Zaid, Hind bint Harith, Zainab bint Awam Azdi, Maimoonah , Ruqayyah / Аллах да е доволен от тях/.


ИНДУСТРИЯ ЗАНАЯТЧИЙСТВО И ТЪРГОВИЯ
Жените сподвижници също така притежавали и способности , необходими за оцеляването. Земеделие, занаятчийство, търговия, писане, редактиране, къщни задължения, плетене, шиене на дрехи (всичко това е споменато в колекцията хадити Муснад на имам Ахмед).




Земеделието не било широко разпространено, практикувало се основно в селските плодородни райони около АЛ-Медина, особено от жените на ансарите. От преселниците/мухажирите , Асма също практикувала фермерство. Периода преди идването на Пророка /с.а.с/ бил известен като  епоката на невежеството, но някои от тези достойни жени било високообразовани и имали имения в краснописа и калиграфията. Sfifa bint Abdullah /Аллах да е доволен от нея/ се научила да чете и пише дори в тази тъмна епоха и била възхвалявана за тези си умения. Hafsah, Um Kulthum bint Uqbah и  Karimah bint Miqdad / Аллах да е доволен от тях/ - всички те били образовани. Айша и Ум Салма / Аллах да е доволен от тях/ не можели да пишат, но могли да четат. И двете притежавали забележителна памет и били много любознателни, и поради близостта им до Пророка с.а.с много от достоверните хадиси са предадени, именно от тях.


Някои от жените сахаба  въртели търговия. Хатиджа /Аллах да е доволен от нея / имала много успешна търговия и непрекъснато изпращала търговски кервани до различни страни. Khawlah, Maleekah, Thaqafiyah и Bint Fakhariyah /Аллах да е доволен от тях/ търгували с ориенталските парфюми известни като итар  . Saudah /Аллах да е доволен от нея управлявала дейност свързана с щавенето на кожи/.  Дъщерите на ансарите пишели поеми за празнични случаи.

UM Salmah /Аллах да е доволен от нея/ рецитирала Курана  и това й умение било високо оценявано.
Няма сфера- културна или социална, която да не била повлияна от тези велики жени. Нека Аллах се смили над душите им."

ето и източника, ако някой случайно реши да се поинтересува по-задълбочено   http://kalamullah.com/Books/Great%20Women%20of%20Islam.pdf

къде без кафе, аз ве4е отразих 400 мл!докато си про4ета пресата и съфирясам!снощи от нищото заваля, днес е мра4но, дават го дъжд! утре слънце!като казах  на моите,4е тук в4ера беше 27 гр  и отгоре, 4е зъзнаха  ве4ерта като се прибрали от работа, по4наха да се мотат дребните по пижами! някои са болни, дано да мине леко! уж ваканция са децата, ама големите работят!
невенке,много интересни неща са останали при кадафи! 
борбата на кабилци запо4ва още 1949 г, с разцепване на лидерите ,по отношение на това алжир берберски ли е или арабски !срещу  тази арабизация ,която е имал за цел тогавашния президент бенбела с думите"ние сме араби .....!,се  опъл4ават опонентите и само в областа кабилия се вдигат с оръжия! това е доста бунтарски регион!целтана официалната власт  е била да се премахне  езика, да се зали4и културата и да се арабизира тотално алжир, с цел да стане  арабска държава, с един език, една религия(,ако може)! и се по4ват метежите! 1980 , 1994-5,2001!за събитията 1980 нау4их от една слу4айна среща !а 2001 ве4е имах много познати там! някои загубиха цели семейства, в последствие, уж " бандитските кланета",както пишеха по вестниците!в бумердес имаше един познат,докато бил по работа с камиона, избиват 13 души, сред които и децата!бях потресена, много слу4айни катастрофи, много "лоши" слу4айности и тн!
 http://www.kabyle.com/photos/showgallery.php?cat=540
http://pagesperso-orange.fr/tazemurt/Pges_Images/projet_printemps/myalbum.htm
http://www.kabyles.net/1980-Printemps-kabyle-2001,2806.html

Ейййй ма направо става страхотна тая тема бе.
Ем да ви кажа отидох и първата магребска тема да чета и въпреки, че някои неща ги пише и там сега пак ви чета с интерес.

Даже от първата магребска тема си харесах една рецепта за сладолед написана от safar maktoub обачееее ... там си пише нали че трябва и един мароканец да направи сладоледааа. Викам на булката ставам мароканец за да направя един сладолед, тая мойта пък "Има да ги гониш мароканците, я по добре си остани балканджия, па сладоледа ще го докараме".

Сега да попитам. Пазят ли се по някакъв начин рецептите и процедурите от типичната традиционна народна арабска медицина. Описани ли са по някакъв начин в литературата. Достъпни ли са.

И друго ... Това за което Шилан разправя. Мъдростта и въобще творбите на тези жени запазени ли са в оригинален вид или са останали само преразкази на очевидци.

Дано не бъркам в чуждите рани, но как мислите ако в Алжир нямаше нефт, дали щеше да има тези конфликти, които са се разразили в близкото минало.

Ние ходихме в едно берберско жилище в Матмата в Тунис. Но честно си признавам, освен показната музейна обстановка, аз почти нищо не усетих при това посещение. Много е лошо така. В организирана туристическа група почти не усещаш духа и естеството на една държава, но пък ако си като мен няма как иначе да отидеш и да видиш.

За Алжир например, разгледах няколко сайта и честно да ви кажа има толкова много неща, които да се видят и научат, но ... и т.н.

Притеснявам се само, че тази глобализация размива и изтрива колоритността на света и го превръща в един общ сив бетонен жилищен блок. И наистина скоро време ще останат само спомените и сънищата не само от Магреба.

Оп сега забелязах, че в първата магребска тема пък има рецепта за плодова салата, за която не се изисква наличието на мароканец.

Благодаря на всички още веднъж за подкрепата и съветите- Невена, това да не се излагам на слънце не го знаех, даже и си мислех, че е добре да ме пече, че да се заличи разликата по- бързо  
Да ви кажа аз веднъж ходих на Демир баба, всяка година правят на Рамазана събор там, и дават курбан.
Шилан, никак неси закъсняла, много ми хареса поста!
А за химните- твърди се, че първият химн на Египет от 1869 е написан от Верди. Тогавашнит монарх Исмаил Паша му възлага по него време  написването на опера в чест на откриването на Суецкия канал- това е операта "Аида". Химнът е сменен през 1952.
Да, темата е много интересна, наистина, все така да е занапред !

аз много искам да може да се броди спокойно из страните! например имахме идея преди време да хванем пътя през либия и да отидем в египет с кола! както и за алжир и мароко! но пусто опасения за сигурност !
мисля,4е проблемите са полити4ески по-скоро! знаете,предполагам,4е алжир си е изплатил външния дълг с концесиите за петрола, мисля италианците  и американците  държат квотите!дигнаха им заплатите малко, предполагам някои аспекти от живота там се подобриха! но като цяло ислямизацията е налице, което отразява пък в/у манталитета и нивото на социално дислоциране, практикуващи, непрактикуващи и сменящи религиите! доста се говори за алжирци ,приели тайно християнството , или по-скоро върнали се към него!имала съм големи дискусии на религиозна основа, казвала съм и друг път, практикуващите се пробват да  ми сменят вярата повсеместно, на сука, някъде на гости,някъде  по път!  прекалено са се вживяли в ролята на нравоу4ители и вероу4ители! имала съм много странни въпроси ,които, както каза тес ,те карат да се замислиш, какво ги впе4атлява,например!толкова много съм разказвала за нашия бит, култура, музика, литература и като пуснат някой въпрос-от това : в казармите мъже и жени къпят ли се голи заедно? в германия било така! или вие имате ли мюсулмани в бг? а джамии? не ми вярват,4е сме били под турско робство 500 г и 4е си имаме писменост!като спомена за манджи,които препокриват техните, им е странно,как може !е, и аз се 4удя,като ми кажат ,4е боядисват яйца и ядат някъде козунаци!
традиционните рецепти си се разнасят от поколение на следващото! както правенето на кускус, хлелем, мхамса,хляб, малсука! традициитесе пазят то4но,а много неща ме изненадват ,4е имат подобни методи като у нас! например те ползват ореховата кора за дъв4ене, а ние сме си открили йода за дезенфекция! или маслата от разни билки, семена и добавки от кости на животни ! мазилата за рани! тютюн за спиране на кръвта!5 дуру на целото и стегнатия фулар на цицината, мазането с олио го нау4их тук! в бг знам ,4е се налага ударено с лъжица и се притиска! студените компреси след епилиране с кола маска! корите от нар за разстройство! обтриването с вода от индрише с/у темп и болки в главата! както и баянето, 4етенето на коран за махане на уроките, носенето на хамсата!има много неща, които нау4авам слу4айно, както за трайното обезкосмяване преди 50-60 г при моми4енцата,докато са малки! явно ги мажат с нещо!традициите покрай сватбите, първата бра4на нощ, позите и позициите на жената ,на мъжа! катя мароко, не слу4айно го засегна този проблем при младите двойки ,когато не става бебето, се ходи при стари жени и се допитват !слу4айно съм присъствала на такива разговори, както и на правенето на магии за събиране на съпрузи! говорим за традиции от берберските корени ,не според корана или религиозните норми! да не ми се хване някой за думите! говоря ,това ,което наблюдавам!
а забрав<их за билколе4ението има в корана за хабасудата, нижела! има сайт на френски за билките ,споненати  в корана,но е на френски!и тайните на магреба за красота, разни процедури и др, но не съм се ровила в него подробно! свеар ,ако се сети къде беше да го пусне!
на мене  ми хареса тази нижела,но аз съм си по бабините рецепти от как се помня!

Файма, раздвам се, че ти хареса 



да,в оргинален вид са се запазили .
Иначе всичко за живота им се е помнело от различни хора,все едно и също е било.Аиша ра е велик ислямски учен,нищо че е била млада жена.

има и книга:,,Медицината на Прорка Мухаммад ,,в коя сура...ал Нахл-пчелата Аллах СУТ казва,че за всяка болест е дал и лек от природата,субхан-Алла!

върколаче супер пост 

монда да ти отговоря ,но с малко закъснени-има си реклами на Кока Кола-че и огромни,точно срещу Баб ашшърки ,постоянно минавам покрай нея.

МАРСИЛИНКА, ХАДИЛ, НЕВЕНЧЕ, ШИЛАН-
Благодара ви момичета за наистина интересните постове, връщах се да ги чета, по няколко пъти  Благодаря ви от сърце.
Направо сте ми като лично Discovery chenel and National Geographic   ВЕРВАЙТЕ  на старата Делта така е!!!
ФАЙМИЧ бързо оздравяване, отново

Кафето от мен   

Благодаря ви момичета
много неща научих   

дядо ,какво ви разказаха за елиса,алиса или както ти си разбрал легендата за създаването на тунис? ти купи ли си от традиционните бижута на берберите! аз ли4но много ги харесвам, бях занесла в бг за подаръци! поне не са скъпи като златните,а си имат и тукашен облик, характерен вид и оцветяване!в старите теми сме говорили за тях!
файме, подобряваш се , гледах в фейса! яко е било! но ще те оправят, има и много добри мазила и местни такива! купено ли е било олиото или от зехтина,дето го продават наливно?
 
деси, отговори в арабската тема, монда не влиза тука!!
не разбрах кой е върколак тук? вие да не би да сте гледали филм на ужасите, те не са ли забранени?ей, верно мога да питам  кои филми са разрешени и кои не при вярващите? ако вляза след кафето!
имаме сватба отсреща голяму рурурурурур от в4ера и песни и танци!тази мома ,булка става за втори път! единият път ,дойде египтянин от дубай и донесе  сума имане, но после се отказаха нещо! сега пак ,този път окон4ателно ще се ожени ,но за друг! ина4е е хубаво моми4е, ама" славата" е лошо нещо!
ето намерих нещо от тайните на магребинките: http://secrets-de-maghrebin.forumactif.net/medecine-prophetique- … uchement-t201.htm, това се прилага при раждане!
това са приложенията на разли4ните видове мед! http://secrets-de-maghrebin.forumactif.net/medecine-prophetique- … nts-miel-t259.htm
http://secrets-de-maghrebin.forumactif.net/medecine-prophetique- … nterdit-t246.htm-това е за свинското!
http://secrets-de-maghrebin.forumactif.net/medecine-prophetique- … nigelle-t263.htm-за нижелата
за красота- http://secrets-de-maghrebin.forumactif.net/recettes-de-grand-meres-f12/