Сърдечни малформации- тема 9

anjeelina,чудесни новини,които дават надежда на всички ни!Дано скоро и Яни ни зарадва!Бъдете здрави!

Здравей, "ако е лесно,не е интересно" . При бебо така - с отпускане - преминаваха първите епилептични пристъпи, а ние си мислихме, че е от сърчицето. Ако лекарите са ви казали, че това "отпускане" не е от сърцето, може да направите едно еег на детецето и консултация с детски невролог. Ние имахме над 5 такива отпускания (детето е като трупче), докато след годинката започнаха ясно изразени гърчове. В началото нямахме изменения в еег-то, затова беше трудно да се постави правилната диагноза и лекарите само си прехвърляха "топката". Също така, внимавай за отпускания след ваксинация - ние след всяка ваксинация правихме такова отпускане и ни забраниха ваксинациите.
п.п. бях се снабдила с "лекарски слушалки" за да слушам сърдечната дейност в този ужасен момент...

    LifeIsBeautiful,благодаря за споделения опит!Много съм уплашена от възможна епилепсия,но утре сме на консултация и ще говоря с нашата лекарка към кого да се обърна.В нашия град няма детски невролог...Надявам се Вашето слънчице да е добре!Лека вечер и благодаря отново!

"ако е лесно,не е интересно", не се притеснявай и да има епи - не е чак такъв проблем, поне според мен ("лекарските слушалки" ги използвах за да проследявам биенето на сърчицето в тези ужасни моменти на "отпускане"- то понякога спираше, но пак тръгваше да бие и така се успокоявах, че е жив). Е, вярно, страшничко си е епито, но пристъпите се овладяват с подходящите медикаменти и може евентуално всичко да се израсте с времето. Сега, като гледам, същественият ви проблем е свързан със сърчицето. Може би, ще трябва да уведомиш социалния ви работник по възможност да издирят майката за да се разпише на документите за евентуална операция за да го имаш документа налице и в бъдеще, ако се наложи при нужда, да го използваш веднага при прием в НКБ...

Здравейте момичета.Ние сме добре.На 20 май д-р я оперира успешно.Беше малко повече време в реанимация,но вече сме добре.В къщи сме си.Вече сме много по-спокойни.Благодаря от все сърце на прекрасния доктор Лазаров и на целия екип на НКБ.Благодарение на тях сега имам една прекрасна вечно гладна дъщеря.Сега остана само да се пазим здрави и да почнем да качваме килограми,че много изостанахме.Малко я мъчат зъбките,но е нормално все пак е на 7 месеца.Вчера бяхме на преглед при нашия доктор във Варна и каза,че сме супер и,че няма нищо притеснително отностно сърцето.Решила съм да и правя курбан,но някой знае ли кога се започва.Бяха ми казали,че трябва да почна не тази а следващата година.Това е от нас.Желая ви много здраве,усмивки и прекрасно лято.А на майките.на които им предстои този труден път желая много сили и кураж.

Страхотна новина, Яни88 ! Честито! 
Относно кОрбана  (пише се с буквата "О". (Корбан < Korban / Qorban:
Понятието „корбан" (с о) е правилната транскрипция на еврейското qorbān קָרְבָּן (също с о), което означава „дар", „жертва", „принос", „приношение".  В оригиналния еврейски текст на книга Левит и всесъжението, т. е. жертвата, която се заколва и всеизгаря изцяло, също носи названието qorbān (Лев. 1:2, 10, 14)[1]. То „сочи за приближаване чрез жертвоприносителния дар до Бога (и жертвеника). Поради това с тази дума се обозначава въобще жертвата, независимо от кой вид е тя"[2].
Подобна вокализация на думата се намира и в персийската й форма قرباني qorbāni (пак с о).
Тази дума е използвана от Самия наш Господ Иисус Христос и е достигнала до нас чрез Новия Завет именно във формата „корбан" (Марк 7:11). Това, както и фактът, че Православната църква от древност е възприела книгите на Стария Завет като неизменна част от канона на св. Библия, е предостатъчно основание всички православни християни да използват понятието „корбан", а не „курбан".)
Може да го направиш, когато решиш - ако искаш на същата дата на операцията всяка година(20 май) или на църковен празник след датата на операцията ( примерно 21 май -  ден на Свети Равноапостолни Константин и Елена), толкова пъти, колкото решиш. И в двата случая за корбана важното е да се занесе и освети сол в храма за зраве на името на малката (ако е кръстена) или на името на родитиля, който е кръстен и се допълва "и чадо"(примерно майката е кръстена, но детето не - "Мария и чадо" - така се записва, докато се кръсти детето). С тази сол се посипва после корбана (ястие определено за дар на Бога - може да бъде местно или постно в зависимост от това дали денят, когато се прави е постен или не) и се раздава с благодарност на Бога и за Божието благословение за здравето на детето (добре е да се даде порция и на хора, които не са роднини). Хубаво е заедно с молитвата за освещаване на солта, да се запише и благодарствена молитва с първите имена на членовете на семейството.
Яни88, още веднъж - Честито! 

Чудесно е,че те си вече у дома,Яни!Представям си какво облекчение е да оставиш цялото това изпитание зад гърба си!Дано малкото слънчице те радва с добър апетит и бързо да си наваксате килограмите .Сигурно сега времето за хранене ти е любима част от грижите за нея:)А по въпроса за кОрбана -в различните краища на България традициите са различни,но мисля,че няма грешен начин да благодариш на  Бог.Лек ден много слъчеви часове за всички!

Относно кОрбана, това е становището на Българската Православна Църква. Като православен християнин човек трябва да е запознат с традициите на своята християнска църква, а не езическите и друговерски ритуали. "Наследявайки някои заблуди още от времето на езичеството и турското робство, през годините на атеистичния режим, наред с всички останали отстъпления от Свещеното Предание и Свещеното Писание на Църквата, се състоя и неразумното „еманципиране" на голяма част от българите, които променят както си искат православното предание. Ако човек е мюсюлманин, тогава се казва кУрбан и мюсюлманите виждат в лицето на Ибрахимовия (библ. Авраамовия) син, готвен за жертва, Измаил, а не Исаак, както е в Стария Завет. Въпреки това съществено различие, ислямът следва юдаизма в разбирането за основополагащото значение на животинските жертви като форма на заместител за човешките грехове и на умилостивение за човешките прошения пред Аллах. Може дори да се каже, че ислямската традиция за принасянето на жертвен овен е още по-тясно обвързана с идеята за това, че човешкият живот трябва и може да бъде „откупен" и благословен чрез проливане чуждата кръв на животно, подобно на извършеното от пророка Ибрахим. Именно това е смисълът на най-големия ислямски празник Курбан Байрам, по време на който и днес масово се колят агнета и овни, а на отделни места и кози, крави, биволи и камили. Но, основна остава идеята за заместителната жертва, чрез която се осигурява живот, благоденствие и плодовитост за приносителя.
Православното разбиране на жертвените приноси има за свой център Образа на Изкупителя Христос и примера на Неговата кръстна жертва. В Христа Разпнатия ние не виждаме праведен човек, даряващ на Бога детето си, част от добитъка или реколтата си, за да бъде той и домът му благословен на земята. С пришествието на Христос старозаветните жертвоприношения са отменени, защото след принасянето на най-святата и истинска жертва - Богочовека - другата, която е праобраз на истината, престава да съществува, изчезва като сянка. Но, Иисус Христос не забранява еврейските обичаи и традиции сами по себе си. „Проблемът е издигането на човешкото предание над преданието или заповедите, установени от Бога. Така че, корбанът-дарът за Бога трябва да се практикува така, че винаги да подпомага изпълнението на Божиите заповеди, а не обратното. Тоест ние не се откупуваме с жервената кръв на животното, както при кУрбана, защото Иисус Христос ни е изкупил с кръстната си смърт, а при кОрбана даряваме на Бога това животно. Също - приношения към Бога могат да бъдат извършвани и чрез обещания. Христовите думи в Евангелието от Марк очертават извисяващите и съборни функции, които Господ влага в правилното практикуване на корбана, независимо от това какви са неговите пожертвователни разновидности: постно ястие, рибена, пилешка или агнешка супа с хляб, печен шаран, друг вид храни, имущество, финансови средства за раздаване, физическа помощ или духовно служение на Бога и ближните. Истинският и Вечен Първосвещеник не описва корбана като заместително-изкупителна жертва, защото Той Сам и Единствен е „Агнецът Божий, Който взима върху Си греха на света" (Йоан. 1:29).
Така че, това, което православните християни следва да виждат в кОрбана, е възможността за отдаване на дарове за материално и духовно насищане на ближните като акт на благодарност към Бога и измолване на благословението Божие върху всички.
Големите кОрбани-дар на Бога, примерно от манастирите, вече нямат лична ориентация, за разлика от юдаизма и исляма, където курбанът има ярко изразена лична ориентация. Така корбанът надминава ограничените рамки на отделния човек и неговия личен духовен и материален интерес. Може да се каже, че чрез дарявания и поделяния между човеците корбан се подражава на евхаристийното послание за единение и сплотяване на хората, както и на всички тях с Христос. Защото, където са събрани двама или трима в Негово име, там е и Той посред тях (срв. Мат. 18:20). Корбанът в Православната църква следва да се възприема като социално ориентирано и същевременно духовно продължение на литургичното общо дело на любовта, преобразяващо общността в истински народ Божий. Това може да бъде и бива, когато корбанът се принася и раздава с безусловна себеотдайност като израз на жаждата за пълно споделяне и съвършено единение с ближните и Света Троица. (по православни материали, които съм съкратила - Бог да ми прощава, ако нещо съм объркала)
Извинявам се, че стана просторно, не се заяждам, но все пак като правим нещо нека да знаем какво и защо го правим.
В крайна сметка дори една филиика на общата молитва към Светия (обща молитва, която се казва примерно параклис, акатист или т.н.) да оставим свещенникът да освети после с хлябовете на другите и да дадем на непознат в името на признателност и благодарност към Бога е достатъчна (защото всичко, което е в дар на Бога наричаме кОрбан-дар на Бога). Важното е в сърцето да знаем, че тази филиика няма да ни откупи от Бога, няма да ни прости греховете, а просто я даваме като дар-благодарност към Бога на ближния, с който споделяме своята благодарност към Бога и така се съединяваме в благодарността си към Бога, и молим Бога за благословия над всички.

Благодаря ти много.Информацията ми беше много полезна.Наистина незнаех толкова много неща за Корбана.Права си,че е хубаво като се прави нещо да имаме информация.Извинявам се,че обърках курбан с корбан,но няма безгрешни хора .Ето сега благодарение на теб научих нещо ново.Благодаря още веднъж и желая на всички много здраве и радост.Прекрасен ден от нас.

Яни88, и аз ги бъркам, защото доста ми се случва да забравям.  Затова съм си изкарала едни ксерокс-копия и като ми се наложи се сещам, че имаше разлика и за бъда все пак поне малко точна, ги вадя, когато ми потрябват и си ги препрочитам . Така че, сега наново, заедно с вас, си ги припомних нещата. Не просто няма безгрешни хора, ами всичките сме такива грешни, но Господ да ни прощава 

здравейте и от нас много се радвам за вас яни,стискайте палци и за нас.днес е деня,дори вече тече операцията и много се притесняваме ,дано всичко да мине както трябва.стискам палци и за останали дечица,успех мили майчици и много търпение 

Здравей, apcheto! Стискаме ви палци! Всичко ще мине успешно! Пиши после, ако можеш.

Здравей арснето стискам ви палци успех.

И аз 

здравейте отново,но този път със добри новини.оперираха мойто слънчице,всичко минало по план.даже успях да я видя за 5сек. сега е в реанимация,много сме радостни.благодаря на всички майки за подкрепата,целувки.....