Ведическа астрология

Какви са Ви впечатленията за каракамша ? Как си кореспондира с реалността ?

Няма как да се отговори с няколко изречения. Не защото е много сложно, а защото има няколко начина на тълкуване, според това коя школа, гуру или учител се следва. Зависи, дали е по Джаймини или Парашара. Колко Чара караки използваме, 7 или 8. Какви аспекти използваме – раши или граха аспекти/ според Джаймини или Парашара/. Понякога се бъркат Каракамша, Свамша, Лагнамша. Например ако следвате Рат имате един начин на тълкуване на Каракамша. Но ако се учите от К.Н.Рао, начина на тълкуване е различен. Основно е, да се разграничат Каракамша и Лагнамша, когато анализираме Д9. Все пак едното е свързано с духовния, вътрешен импулс, енергия, най общо казано, а другото е повече връзката ни с материалния живот.
Необходимо е да се разгледат, заради важността на Д9. С течение на времето, Навамша става водеща, според Висти Ларсен. Не може да избягаме от късмета си 

Вие коя предпочитате по Парашара или Джаймини ? Понеже в друга тема стана въпрос за атмакарака, та се сетих за каракамша. И реших да попитам. Как я вижда и като проявление и в динамика в реалността (планетни периоди) някой с по-голям практически опит от мен. И с наблюдения, анализ на повече карти.

Аз я анализирам и в Навамша, но и в контекста на Раши. Според мен каракамша е вътрешен двигател, развитие на таланти, духовни търсения.

Да, това последното изречение показва същността. Тук навлизаме в една тема за духовност, която напоследък е комерсиализирана прекалено. Но, търговците са прави, продават това което се търси.
Атмакарака е показател за душата, най-общо казано. Каракамша лагна е мястото в Навамша, където е разположена Атмакарака. Така я анализирам аз. Използвам 7 чара караки. Тук обръщам голямо внимание на Асцендента в Навамша. Той и неговия управител ни дават реалната посока, в която ще се движим в материалния свят, способности за реализиране. Докато Каракамша лагна, е вътрешните ни търсения и желания. Те не винаги се осъществяват, поради външни, материални причини и фактори.      
Навамша/Д9/ е нашата скрита същност, нашето вътрешно Аз, което искаме или не искаме да признаем, това са нашите стремежи в живота. Понякога го осъзнаваме, понякога не. Анализирайки Каракамша лагна, трикони, кендри и аспекти, се опознаваме повече като енергия и духовна същност, която ни движи. Тук е добре да осъзнаем и използваме енергията която ни движи, за наше вътрешно, морално удовлетворение.
Има една уловка, че повечето анализиращи приемат буквално написаното в шастрите. Например -„Мокша“. Приема се буквално, че това е крайно освобождаване от прераждания. 12 дом от Каракамша лагна ни дава „мокша“, чрез управителя или планетата в него. Да, така е.
Но, това е и „освобождаване от зависимости“. Всички ние, материално ориентирани, сме зависими малко или повече от средата в която живеем. Работа, семейство, финанси, роднини, познати, конкуренти и т.н. Какво е „Мокша“ в тази среда? Ние не може, да се изолираме на самотен остров или в планината и само да медитираме.
Това е, да сме в състояние да осъзнаем, че контролираме средата. Това не означава, да подчиним средата, а да не сме подчинени и зависими от нея.
Пример: Аз си купувам кола над възможностите ми, за да съм значим в очите на околните. Или, си купувам кола без значение от модела , за да водя детето на градина и да отивам на работа. В единия случай сме зависими и контролирани от околните, мнението и оценката им, а във втория случай ние контролираме действията си, без да се интересуваме от околната среда. Това, втория случай е „Мокша“ в ежедневието ни.
Давам този пример, за да се усети зависимостта между духовните стремежи, свободата и практическото, материално ограничение и проявление. Взаимовръзката между Каракамша лагна и Лагнамша/лагна в Д9/.

Всичко това е обвързано с Даши и транзити. При използване на Каракамша лагна по К.Н.Рао се разглежда Раши карта/Д1/, а в допълнение е добре и Навамша/Д9/, Ако използваме някоя Раши даша, тогава използваме Раши аспекти задължително. Ако използваме Вимшотари даша, използваме Граха аспекти. За по-сигурни резултати, комбинираме двата варианта.
Доста дълго се получи, но няма как да се отговори с 2-3 изречения.

Здравейте, благодаря за последния коментар. Много ценна информация.
Аз съм изучавала Джьотиш при Екатерина Димитрова, но там повече учим прогностичната част и доста ми куца духовното тълкувание на Навамша и Д60. Ние Навамша повече я разглеждаме като карта свързана с партньорствата, а за мен не е само това. Специално по моята карта се опитвам да си разтълкувам разни неща, но нямам насоки.

Чувал съм добри отзиви за нейните курсове. Все пак, курсовете са, за да положат основата. От там нататък, всеки самостоятелно навлиза в дълбокото. От Навамша може да се извлече много информация. Да, придава и се тежест при разглеждане на брак, партньорства. Тук виждаме нашата вътрешна настройка към живота и брака. Все пак е нашата Дхарма, късмет/бхагя/ в този живот. При Д60 е по-сложно. Там трябва да сме точни с часа на раждане, заради смяната на асцендента на всеки 2 минути. Има и много по-малко информация- подробна, структурирана, тествана за тази дробна карта.  Ако търсите в нета, търсете утвърдени имена като източници. Мога да препоръчам за Навамша, добра серия от видеа на Висти Ларсен. Ето линк: https://www.youtube.com/watch?v=5vWb5iLFBHg&list=PL2KCzYEdpwioDH … qt5g0DKsG&index=1

Hristo Ivanov 587320, благодаря за насоките. За мен повдигането на темата и споделянето на мнения е повод да открия нови хоризонти във ведическата астрология.
Най-ценното в Джйотиш е възможността за многопластов анализ чрез паралелен на производните карти. За партньорства каракамша може да е индикация за това какъв тип партньорства подхранват и движат нашите търсения и желания. Същевременно Навамша като вътрешен двигател е водеща за посоката на развитие в различни житейски сфери.

В зависимост от това какви са спецификите на планетата атмакарака, се анализират вътрешните й стремежи в Навамша в т.ч. и в какви накшатри е разположена. Анализът на конкретна варга определя контекстът на планетата атмакарака през призмата на нейната духовна мотивация в тази сфера.

Ще допълня само нещо, в което забелязвам доста хора грешат. Накшатрите разглеждаме единствено в Раши картата/Д1/. Управител на Накшатра е Божество/Девата/, а не някоя планета. Например: За Утарабхадра накшатра управител е Ахирбудня/божество/, а Сатурн само управлява периода във Вимшотари даша, т.е. той е Даша управител.

Тогава защо Джаганатха хора предлага възможност да се видят накшатрите във всяка една производна карта и йогите също ?

А къде и как се прави да се виждат? Аз виждам само на Д1.

Имам колега астролог, който след мен започна да учи и практикува Джьотиш – беше ми споделил, че гледа накшатрите и в производните карти, особено в Навамша. Не знам доколко е обоснован такъв подход, може би зависи от школата.

Нас са ни учи да гледаме само Д1. Останалите карти са производни  на нея и позициите на накшатрите не се гледат в тях.

Да, между другото няма единно мнение и при астролозите в Индия, все пак има толкова различни школи там, дали йогите и достойнствата на планетите трябва да се отчитат и в производните карти.

Моята версия е стара. Може да не изглежда точно така.

За накшатрите В меню Basics - > Key info с десен бутон се избира желаната производна карта от табличката най-горе.


За йогите Отметка на опция "Избери варга" от меню Strengths - > Other Strengths
На таблицата разположена най-отдолу.

Причината: Накшатрата/съзвездието/ е фиксирана спрямо eклиптиката, а варгите/дробните карти/ са математически изчислени и не отразяват реалната позиция на небето. От тук извода, че  в  дробните карти, няма как да се анализира дадена накшатра. Никъде в традиционната литература не съм срещнал анализи на накшатри в дробни карти.