Имало едно време в Чукурова | Великолепният Век, Кьосем и други исторически сериали №18

Не може Фекели да ги предаде, той може сам да ги спре.  Или Мюжгян, или Бехидже на Шермин и ... нататък е ясно. Както пише в озета, тя се изхранва вече само с интриги.
Шермин и Демир - братовчеди по сърдечни работи.

Здравейте!
Благодаря за споделеното!
Пред къщата, където Йълмаз скри парите, разпознавам Фикрет. На една от снимките за еп. 68 той сякаш следи някого, може да е проследил Йълмаз, когато е получавал пари от някоя продажба.

  Планът на Зюлейха
Защо Зюлейха отново избра бягството, а не действие чрез съда?
Да подаде молба за развод и да иска Йълмаз да получи правата за биологично бащинство, Зюлейха можеше във всеки един момент; докато беше в затвора, имаше изключителното благоразположение на прокурорката, можеше да разкаже историята си и да иска съдействие.
Демир сега и казва: „ Върви при Йълмаз, при своята безсмъртна любов!“ Вместо да се занимават с Хюнкяр, трябваше да тичат веднага в съда.
Вместо това, отново опит за бягство. Защото само някъде далече - през девет планини в десета, където ще ги доведе бягството, няма да го има Демир. Затова. Застане ли Демир от другата страна на Зюлейха, започват въпросите към Зюлейха.
Зюлейха използва много хитро (тя все си мисли, че е хитра) времето, когато Демир го нямаше в конака и двамата с Хюнкяр са в конфликт. Двамата с Йълмаз преживяха време, все едно Демир го няма и никога не го е имало. Всяко присъствие на Демир - а такова е и това пред съда, поставя въпроса за другия баща, какъвто е Демир. Нито връщането във времето преди затвора, нито нещо друго, освен бягството и изчезването, могат да я спасят от въпросите, които Йълмаз вече си зададе. Това са въпросите, от които чрез бягство иска да се спаси Зюлейха:
65 еп., Йълмаз току-що е разбрал, че Аднан е негов син:
„Аднан е мой син!“ (3 пъти си казва Йълмаз) Чуди се какво да прави сега, как ще търпи, как ще мълчи... Гласът на Зюлейха: “Не исках да стане така, Йълмаз. Всичко е дело на Хюнкяр. Каза ми да се омъжа за Демир. Каза, че Демир ще мисли, че детето е от него.“ (следва: замръзналият му поглед с широко отворени очи)
И докато стои с насочен пистолет към Хюнкяр си спомня нейните думи: „Не я принудих. Сама се съгласи. Освен това, направих добро.“


Хюнкяр призна всичко, за което тя е отговорна.
Сега за своята част от съглашението на мостчето ще отговаря Зюлейха. Докато Йълмаз е с насочен пистолет към него, Демир сигурно за пръв път ще чуе, че Йълмаз е научил за детето. Демир няма да се откаже от него, това вече го е казал много пъти. И сега ще започне разкриването на това: откъде Демир има основание да счита Аднан за свой син? Дали това, че каза пред Демир, че знае за Аднан, е съгласувано със Зюлейха или ще се окаже нарушаване на клетвата, която Йълмаз даде пред Зюлейха: да не предприема нищо, без нейното съгласие?
Разкриването на истината как детето на Йълмаз е станало дете на Демир е само част от последиците след неуспешното бягство. Йълмаз се компрометира чрез това бягство, наруши стопанското и икономическото си присъствие в Чукурова, вероятно ще съжалява за много от нещата, които свърши или отказа в последните дни преди бягството. Всичко това ще предизвика в него гняв. 
Открито или тайно в себе си Йълмаз ще започне да  обвинява Зюлейха.
След Хюнкяр ще говори Зюлейха, а след нея ще дойде и времето на писмото, написано от Зюлейха. От него ще разберем кой всъщност: Хюнкяр или Зюлейха стои в самото начало на историята.
Сега друг изход няма, трябва да започнат съдебна процедура за детето. Йълмаз най-вероятно ще иска, но дали Зюлейха ще се съгласи, докато е в брак с Демир, а Йълмаз с Мюжгян?

Здравейте
Сега, когато прочетох озета по-подробно, направи ми впечатление следното:
"...Севда пытается сказать Демиру, что то, через что он прошел, не было любовью. Демир глубоко потрясен словами Севды. Но он не хочет признавать, что любовь давно сменилось стремлением выиграть войну..."
Това много ми напомня на думите на Мюжгян, която основно иска да спечели тази война със Зюлейха, ...а Демир сега си дава сметка, че се стреми да спечели войната с Йълмаз заради самата победа. Подобни думи чуваме и от Севда по повод на Хюнкяр: "Целта на Хюнкяр беше да спечели тази война" (по памет). Много интересна ситуация и навява на някои размисли, но нека гледаме как ще се развият нещата и ще се върна на този въпрос.
Странно, че Шермин ще настройва всеки срещу другия...тя какво толкова знае или пък може да е разбрала впоследствие?!
Според мен, клетвата на Йълмаз и съответно формулировката на желанието за клетва от страна на Зюлейха обхващаше определен времеви момент, който вече изтече. Йълмаз не може цял живот да съгласува със Зюлейха, какво ще прави или няма да прави по отношение на изказаната тайна, която в един момент рано или късно вече ще стане ясна и известна на повече хора. Тази клетва обхващаше времето в подготовка и изпълнение на плана на Зюлейха, който план беше именно бягството. Този план претърпя неуспех и вече започва нов етап, в който Зюлейха няма изградена стратегия ( в която и двамата да спечелят), с която Йълмаз да се съобразява и съгласува. Картите се раздават наново. Така че, Йълмаз е изпълнил своята клетва до разгръщане на плана на Зюлейха, за изпълнението на който той трябваше да съгласува действия с нея. Но планът претърпя крах и оттук нататък започва нов етап, за който Йълмаз няма задължение, защото и Зюлейха няма изложена идея.
И друго: когато човек иска друг да положи клетва, той знае естеството на това, за което ще се кълне другия, но другият няма и идея и може да се подведе, заради емоционалната обвързаност с искащия клетвата. В  този случай и Зюлейха и Хюнкяр обремениха с голям товар Фекели и Йълмаз. Така че, много често тежестта на клетвата "удря" и този, който е знаел сериозността на това, за което ще иска другият да се кълне. Мисля си, че именно раняването на Аднан ( в момента, когато Йълмаз казва на Демир, че си иска сина) ще бъде нещо като урок/сигнал и за Йълмаз и за Зюлейха: за това, че Зюлейха е поискала нещо много трудно от Йълмаз, а той е дал съгласие без да знае, за какво... и то на името на дете, към което Зюлейха няма право да нарича клетва.
Отдавна ми е направило впечатление, че в Турция имат традиция да наричат клетви и да кълнат...дори и децата си. Мисля, че в нашата традиция това е рядкост. От баба ми знам, че човек не трябва да се зарича, а родител не трябва да кълне рожбата си.
Мисля, че това вече беше обяснено с изнудването от страна на Хюнкяр. Хюнкяр й каза, че Демир трябва да мисли детето за свое...оттам и Зюлейха трябваше да е "сестра" и да бъде уж девствена...ако тя иска Йълмаз да живее, а не да увисне на въжето. Хюнкяр си призна за това в общ план - от издаването на Йълмаз, през ситуацията в затвора, до брака на Зюлейха и детето, както и за "моделирането" на поведение чрез отнемане на детето и вкарването в лудницата. Вероятно, само писмото може да промени някои факти, приети до момента като реални.
Мисля си, че Йълмаз ще изпитва все по-голям гняв и от това, че съдебната власт няма да може да му помогне. Няма процедура, с която да му върнат детето, без той да трябва да даде Керем Али на Мюжгян, а Зюлейха - Лейля на Демир. Връщането на Аднан ще трябва да бъде обвързано с две бракоразводни дела, на които най-вероятно ще се присъдят другите деца на съпрузите по брак. Дали Йълмаз ще е готов за това...а Зюлейха? Съмнявам се. Оттам и ще дойдат и негативните емоции, предполагам.

Здравейте!

Още снимки за 68 еп.
Някои вече сме виждали, сега с хаштага на епизода.

Забелязвам нещо интересно.
Върнаха Зюлейха и Йълмаз към времето преди затвора: място на срещи, обеците на Зюлейха, роклята от първото бягство...
Сега ми прави впечатление, че правят същото и за Зюлейха и Демир.
Кадърът с поставянето на сватбеното колие, който присъства също в инторото и е важен като знак на брака, който задвижи промените в Чукурова, се повтаря: сега Демир и подарява колие с някакъв надпис, трябва да видим какво пише. Същият маниер на поставяне, същата физиономия на неприязън на лицето на Зюлейха, докато Демир я целува по същия начин.
Зюлейха е с роклята, с която беше на сватбеното пътешествие в Париж, когато Демир и разказа как се е влюбил в нея.
Връщат и двете двойки към началото, трябва да видим какъв е смисълът на това.
За Зюлейха и Йълмаз е ясно: продължение оттам, където събитията прекъснаха връзката им.
За Зюлейха и Демир: втори опит, ново начало?

Здравейте
На линия съм и аз!
Ръката на рамото на Фикрет с годежния и сватбен пръстен мисля, че е на Мюжгян. Да видим...аз имах усещане, че Фикрет ще се влюби или в Зюлейха или в Мюжгян. Но, може и да греша и всичко да е игра от нейна страна, а и от негова (всеки за целите си)...но ще има нещо, може би.

П.П. Шермин е казала. Ами, ако Зюлейха отива до Адана на лекар за децата или по друг повод. Севда не знае, че Аднан е син на Йълмаз. Явно, Демир не е разказал основното - за "плана Хюнкяр".

Разбрахме кои са издали бягството.
Много ми харесаха Вахиде и Уур в сцената с пожара. После и Керем. Много хубаво играха.
Тази със Зюлейха ми е малко пресилена, може би защото не разбирам какво говорят.
За всичко в конака на Севда ми трябва превод. Тук има важни неща.
Забравих да кажа, че се радвам за Мурат С. и Алма Терзич.
Мюжгян едва дочака да свали табелата, която и боде очите от първия ден. Но май избърза.

Никой не очаква, че Шермин ще ходи да информира Демир за това, че видяла Зюлейха в колата с децата...Зюлейха може да ходи на хиляди други места. Тук малко ми "издиша" СЦ.
Фекели иска клетва в името на децата...Йълмаз дава. Тези турци...
Зюлейха наистина устрои цирк...не разбира ли, че после онези 3-мата клюкари (Рашид, Гафут и Фадик) ще "ги разнасят" из Чукурова. Ето така и Шермин ще научи и ще започне да "върти" интриги.

Севда спаси Хюнкяр. Сцената завърши добре, сега ми харесаха и Вахиде и Зюлейха.
Фикрет се разприказва.
Два важни успоредни диалога, но без разбиране...
Лейля е като кукла.
Лучия, не очаквам бъдеще в обичайния смисъл: по-близо или по-далече.
Знаем, че става дума за "до последния дъх".
Ами да, доста глупаво е това, че Шермин видя Зюлейха от колата. По какво личи, че бяга?