В момента чета ... 77

  • 41 277
  • 738
# 375
Морско_момиче, той просто дава пример как действа Прозорецът на Овертон. Чрез добре написани литературни творби, чрез други произведения на изкуството могат да се налагат идеи и да се променят нагласите в обществото.
Виж целия пост
# 376
Не бих си формирала мнения от текстове в православие.бг или подобни. А норвежки министър да каже такова нещо - абсурд просто. Да не говорим, че хората се раждат хетеро, хомо, би и т.н., а не стават такива, никой няма как да им промени ориентацията и идентичността.

Но наистина ще се радвам да видя някой текст на норвежки, където министърът е цитиран дословно. Wink
Виж целия пост
# 377
Още повече че не е оффтопик, защото преди няколко страници коментирахме точно това как напоследък се нароиха доста подобни книги на определени теми - на мен например анотацията на "Невидимите фурии" много ми прилича на "Шъги Бейн", сега издадоха "Червените орхидеи", която е на същата тема като "Бяла хризантема", "Крехко равновесие" и "Годината на бягствата" пък са буквално все едно четеш една и съща книга.
Виж целия пост
# 378
Интересна дискусия сте започнали, интересен е и изтрития (явно пост), но няма него да коментирам, а ще цитирам Райна за нещо много важно : “литературата има силата да променя общественото мнение”- защото това веднага ме подсети за “Трите тела” и описаната там Културна революция в Китай. Не съм се интересувала досега от тази тема, но бях потресена да науча, че всички книги тогава са били иззети и книжарници затворени, а единствената разпространявана книга е била с цитати на Мао. Това е някакъв абсурд, който ми е трудно да приема, че може да се случи в цивилизован свят.
Виж целия пост
# 379
Миналото лято прочех "За да живея" от Йонми Парк, която е успяла да избяга от Северна Корея и да се интегрира в технологично развитото общество на Южна. Едно от нещата, които са предизвикали шок у нея, е било точно наличието на изобилие от книги, на които просто не е можела да се насити, защото в Северна Корея са имали достъп само и единствено до трудовете на техния вожд или до книги, посветени на него, в които се представя като полубог с безбройни подвизи.
Виж целия пост
# 380
Не мога да се нарадвам на свободата да чета каквото и когато поискам. Като малка не съм и мечтала за такова изобилие на автори, нито за аудио и електронни книги. Точно заради богатия избор и ограниченото време ще продължа да избягвам лгбт тематиката. Без друго отвсякъде ме залива пропаганда.
Четеше ми се нещо страшно и започнах "Един по един" на Крис Картър. Гадничко и заплетено, както и очаквах.
Виж целия пост
# 381
И аз така, за мен също е полезна тази дискусия, още повече че научих пак нещо ново за мен- не бях запозната с “прозореца на Овертон”.
Но пък се сетих за нещо друго - теорията на Карл Попър относно толерантостта. Ще потърся точен цитат. Като не визирам изобщо конкретното мнение, което се дискутира, а проблема с толерантността изначало, защото това наистина смятам че е много важен въпрос за всичко касаещо тази дума в днешните времена:
“ Безграничната толерантност води до изчезване на толерантността”

https://www.hera.bg/s.php?n=6412
Виж целия пост
# 382
От друга страна има значение какво е мястото на хомосексуалността в книгата, дали е център, около който се върти всичко останало, или е просто една от чертите на героя. Които четем Бакман, имаме един любимец гей, само че той е много повече от това и не го отъждествяваме единствено със сексуалната му ориентация.
Не знам дали вече не се прокрадва задължение тази тема да присъства в една творба, за да бъде издадена, защото дори в последната на Мюсо в хода на разследването се появява доказателство за сексуалната ориентация на ключов участник в събитията, а не си спомням в предишните му книги да е имало нещо подобно.
Виж целия пост
# 383
Понякога се чудя, когато се споменава толерантност, дали се има предвид в смисъла, който се влага на български - да подкрепяш и да тикаш някого напред (или иначе казано - да покровителстваш), или на английски - да търпиш (именно да търпиш - да понасяш, понякога с отрицателно чувство). И дали не се получава някаква грешка при интерпретацията и превода.
Виж целия пост
# 384
Именно затова е интересен Попър и неговата теория.
Например в “Облакът Кукуландия” също присъстваше онази тема, но не така (поне според мен) натрапено - явно е литературна тенденция сега, както и да се пишат книги с множество протагонисти (пример - “Аномалията”, “Заложници”) , да се скача от настояще в минало с накъсване на сюжетната линия и т.н. А относно “Фуриите” - имам достатъчно други в списъка си за четене, та до нея скоро няма да стигна  дори за обмисляне дали да чета.
Но май трябва скоро наистина за зачета “Защо сме поляризирани” (е, на английски, но пък ще продължа да следвам плана с четенето на различни езици).
Виж целия пост
# 385
Извън Прозореца на Овертон (за който ми беше интересно да прочета), останалата част от мнението за мен си е била за изтриване. Интересно кой определя какво е норма и какво "перверзия".
Виж целия пост
# 386
Мнозинството. И нямам предвид гласуване, а естественото положение - това, което се практикува. И нямам предвид мнозинството в Западна Европа, а мнозинството на планетата.
Виж целия пост
# 387
"Мнозинството" е относително понятие. Ако 80 % от населението не е грамотно или с начално образование, какво очакваме да зададе като норми на останалата част?! Затова различни теории се опитват да се вмъкнат точно сред необразовани и лесно манипулируеми слоеве.
Между другото, Чомски също точно е описал това.
https://antipropaganda.eu/Chomsky10na.html
Виж целия пост
# 388
Аз не твърдя, че това е непременно правилно, или добро. Ако на едно място повечето хора практикуват нещо, то се приема за нормално. Имам предвид неща, които правят по инстинкт, а не защото са модерни.
Скрит текст:
По-голямата част от хората, дори в цивилизования свят така или иначе, са функционално неграмотни. Това че горе-долу четат и пишат, не е кой знае какво. С напредъка на смарт технологиите, скоро могат да станат и сто процентово неграмотни.
Виж целия пост
# 389
Според мен толерантостта има място дотам, докъдето дадено явление и поведение не се натрапва масово на обществото. Когато нещо не се развява като знаме с лозунга “приемете различното, защото е именно такова”, е допустимо да се съжителства мирно и спокойно. Но като по задължение се натрапва да се приеме някакво поведение, отклоняващо се от обществената норма, вече става процес на изкривяване на нормалността и това вече лично за себе си намирам за недопустимо.
Това включва и коментираната цензура - по политически причини, на книги, каквато е трябвало да изтърпят в Китай през 60-70-те години на миналия век.
Виж целия пост

Започнете да пишете...

Страница 1 от 1

Общи условия