Шокиращо масово самоубийство или убийство в Петрохан - какво знаем и какво липсва

Сега вярваме или не вярваме на Демерджиев?

Скъпа Флоресита, въз основа на подробното ти изложение мига да ти отговоря следното: голяма част от изложеното представлява интерпретации, а не установени факти. Термини като „култ“, „сектантски контрол“, „насилник“, „експлоатация“, „съучастници“ и „абдикация от родителска отговорност“ са оценки и заключения, а не обективно установени обстоятелства. За подобни твърдения са необходими конкретни доказателства, а не логически предположения, основани на последващи събития.
1. Харизматичното лидерство не е доказателство за психологическа манипулация. Само по себе си това не доказва наличие на сектантски механизми или контрол върху съзнанието.
2. Силната групова идентичност не е равнозначна на култ. За да се говори за култова структура, следва да има доказателства за системна принуда, наказания за напускане, контрол върху достъпа до информация или други характерни механизми. Самото наличие на сплотена общност не е достатъчно основание.
3. Фактът, че в дейностите са участвали само момчета, не е сам по себе си доказателство за злоупотреба. Съществуват множество организации, спортни клубове и програми, насочени към определена възрастова или полова група, без това да предполага незаконна или вредна дейност.
4. Участието в рискови дейности не е равнозначно на физическа експлоатация. Спелеологията, алпинизмът, гмуркането и други екстремни занимания по своята същност включват риск. За да се говори за експлоатация, трябва да се докаже, че рискът е бил неоправдан, прикриван или налаган против волята на участниците.
5. Трагичният изход на по-късни събития не доказва автоматично предходна злоупотреба. Обстоятелството, че лица са загинали при драматични събития години по-късно, не е само по себе си доказателство, че през предходния период са били жертви на психологическо или физическо насилие.
6. Не може автоматично да се приеме, че родителите са изоставили задълженията си. Възможно е те да са действали добросъвестно, вярвайки, че децата им получават образование, дисциплина, физическа подготовка и личностно развитие. Лошата преценка не е непременно равнозначна на съзнателно пренебрегване на родителските задължения.
7.Доверието към даден човек не доказва съучастие в негови евентуални действия.
8. Финансовата подкрепа не е доказателство за съучастие. Ако родителите са вярвали, че подпомагат някаква образователна или възпитателна дейност, самото финансиране не доказва знание за евентуални злоупотреби. За съучастие обикновено е необходимо да се установи осъзнаване или поне съзнателно пренебрегване на противоправни действия.
И в заключение ще кажа, че наличието на подозрения не е равнозначно на доказаност. Именно затова в правото се прави разлика между подозрение, предположение и доказано обстоятелство.

Ако някой ми обясни логично защо на Калушев се даряват пари за  дрон, а не на Гранична полиция, ще ме кажа голямо браво. Ама то в гранична полиция няма аяуаски, срещи с извънземни, гадания за светло бъдеще и хубави момчета.. Кирил Петков, този титан на съвременната либерална мисъл, дали е разпитван какъв е дирил на Петрохан?

Демерджиев ако беше категоричен в нещо, повтори го даже, е, че не е убеден, че е направено всичко възможно, за да се събере целия обем информация на местопрестъпленията, за да е категорична официалната версия.

+1

Това е случай за история на медицината - психиатрията.

Никакви изнудвания или заигравания с ДС/ ДАНС не могат да оправдаят ненавистта към собствените деца. Това е прекалено изкривена реалност - реалността на болните хора.

Логично могат да обяснят дарителите, които са известни - Безуханова и дъщеря й, Терзиев и други.
В тази достъпност на комуникациите защо не им зададете тези въпроси лично на тях и да получите от извора адекватния отговор на "Защо на Калушев?" Тук кой да отговори и обясни логично чужди действия?

И Безуханова, и Терзиев ги питат под техни публикации в социалните мрежи. Няма особен резултат.

Прави ми впечатление, че след съвместното участие на Ралица Асенова и на Майсторова настроенията в мрежите много се промениха, огромен брой хора започнаха да задават все по-конкретни и неудобни въпроси за децата, за парите, за злоупотребите, за оръжията и т.н.

Демерджиев първо да си отговори на себе си запознат ли е в детайли със случая, или не е запознат, пък тогава да коментира кой как е работил по него. Изцепи се за Деян абсолютно непремерено, сега го питат за Деян, той отклонява.
Оказва се и той поредното  неосведомено служебно лице. Дечев поне хвърляше в градината на прокуратурата. Този сега хем се прави на много ангажиран, хем само празни приказки приказва.
Аз лично му нямам доверие, защото олекна с всичките си участия по този случай.

Ами не знам, не знам... след онова злорадо изцепване от нищото на ДП "И петроханци приключиха"... какво да мисля. Подобни емоционални изблици обикновено говорят много.

Мисля си, че са засегнали петроханци нечии големи парични интереси. Не са моите във всеки случай. Но в нашата кочина има хора, за които се говори, че много обичат властта и парите.

Министърът не е убеден, че е направено всичко възможно, проверяват се действията на служителите, изготвен е списък със служителите, които са били на Петрохан и Околчица и смята да разговаря лично с тях. Правят всичко възможно да са убедени, че всяка една експертиза или действие е обективно извършена. Там, където има и най-малкото съмнение, ще поиска да бъдат извършени нови действия безпристрастно, ако е необходима дори от външни експерти. Всички записи са в прокуратурата, но от справките става ясно, че едни камери са работили до един момент, други в друг момент. Има въпроси, които е поставил и които не са намерили отговор.

Петроханци най-много да са блажили на Петрохан по време на пости, дядо Попе.

Vanne, съжалявам, че във вашата кочина има хора. Ние си живеем по домовете. Писах снощи, че който смята държавата за кочина, косвено нарича себе си прасе. Ако живее в нея. Ако не живее в нея, нарича така сънародниците си, родителите си и т.н. Някой доброжелател ме докладва и ми изтриха мнението. Но аз ще го напомням, колкото и да ме трият. Добре е хората да се научат, че казаните думи означават нещо.