Шокиращо масово самоубийство или убийство в Петрохан - какво знаем и какво липсва

Доброволно или не даването на Алекс за отглеждане е незаконно.
Щом като са вързани в мазето, защо не са оставени да изгорят при пожара, а са ги извеждали навън, па са ги стреляли и подреждали?

Ама разбира се, че има много объркано при тях.
Кланят се на Ламата, медитират по N- часове.
Нормално е да гонят "булки", вместо самотни мъжаги да се гонят из вилата.

Вероятно, някой е палил избирателно, това - да,  а това - не.
Мисля, че ако тримата са имали предварителен план да запалят всичко, нямаше да почнат от мазето и щяха да организират добре всичко.
Според мен, този странен пожар не е тяхно дело.

Огъня от покрива ли трябва да се пали, за да изгори всичко? Тогава още по-лесно ще го запалят външни лица и ще изгорят хижата.

Ретрийт.
Софка каза, че в мазето са ги правели, било е за пет часовата медитация. Може и някоя саксийка с омайни треви да е имало, и малко гъбки. Нямам идея, или, по-скоро-бедна ми е фантазията.
Това "Недейте", идва отдалеч, затова се чува едва. Нали не мислиш, че го казва дъщерята на записващия полицай.
Сякаш оттам, където Дечо крещи:"Теа!" И после тихичко: "ох извинявам се", но това е вече, когато влизат в хижата.

Никой тук не знае откъде трябва да се пали хижата, ама си пишем...
И те не са знаели, явно, въпреки че са били рейнджъри (естествено не са били пожарникари)

Така като изкривиш нещата стават глупави, да.
Твърдя, че щом се отклоняват от стандартния будизъм, не е задължително да им е забранено самоубийството (така както е забранено в стандартния будизъм). Само това, и е доста различно от написаното в цитата.
Тоест, твърдението че не са се самоубили защото са будисти не е логически издържано.

За мен палежът на хижата е бутафорен.
Целта на пожара е да се разбере, че са се самоубили.
И ламата да разбере.
Защото Деян не е имал роля да ходи там. Майката на ламата го е помолила

Пожара започва доста преди смъртта им

По кой закон точно е "тяхна работа" отглеждането на дете? Никакви не са на детето, нямат нужното образование, нито право по закон да го отглеждат, а още по-малко имат право да го спират от училище. Та, по кой закон?

Това между другото и на мен ми е минавало през главата, че пожара е за да привлекат вниманието, да намерят телата им.

Смс-а от Калушев  до майка му в деня на пожара и самоубийството/убийството на тримата на Петрохан ли беше?

Да, минути преди пожара

Каквато и да е истината за мистерията „Петрохан“, този случай поставя на дневен ред един може би позабравен въпрос: темата за сектите и затворените общности в България.

Обикновено сме нащрек за „външни“ заплахи — за опасности, които си представяме като идващи отвън, от чужденци, от Запада, от публично известни глобални екстремистки групировки. Но понякога рискът може всъщност да е съвсем близък: да говори български, да използва познати думи, да се прикрива зад добродушна Източна традиция, природна кауза, обучение или патриотизъм. И може би точно това прави подобни случаи толкова трудни за разбиране — че опасността не винаги идва оттам, откъдето сме свикнали да я очакваме.

По данни публикувани през годините, ето колко вероизповедания са били регистрирани в България към национална дирекция "Вероизповедание" :
2014 : 127 вероизповедания
2017 : 168 вероизповедания
2025 : 236 вероизповедания
март 2026 : 252 вероизповедания (други 5 са прекратени)
https://utroruse.com/article/117331/
https://19min.media/news/novini_8/nad-130-opasni-sekti-u-nas-94115.html

Скорошна публикация от февруари 2026 дава обаче още по-фрапиращи данни :
https://paragraf.bg/nad-3800-religiozni-organizatsii-u-nas-ne-pl … ource=chatgpt.com

Над 3800 религиозни организации у нас не плащат данъци и не подават отчети:



В България функционират 3843 юридически лица с официална регистрация като религиозни организации. (като едва 252 от тях са регистрирани към дирекция Вероизповедание)

Според данните за собствеността на кадастъра те притежават поне 6665 поземлени имота в страната, 2763 сгради и 877 апартамента.

Има съмнения за още 22 хиляди поземлени имота и 1100 сгради. Общо това би представлявало 6% от земята в България.

В България, официално приетите като традиционни за страната религии са много малко обаче.

Националният публичен регистър на храмовете в България https://www.hramove.bg дава информация за над 4000 храма (църкви, манастири, джамии, синагоги) принадлежащи към традиционно представените вероизповедания в страната, които са 8 на брой – християнство /православие, старостилно православие, арменска апостолическа, католицизъм - източен обряд, католицизъм - западен обряд, протестантство - адвентни църкви/, ислям и юдаизъм.

Освен това, има 13 религии (православното християнство плюс още 12), които имат официално признати религиозни празници у нас : https://https://government.bg/bg/prestsentar/zasedaniya-na-ms/dneven-red … t-na-03-12-2025-g
- Българска православна църква
- Католическа църква в България
- Мюсюлманско вероизповедание
- Религиозна общност на евреите
- Арменска апостолическа света църква
- Общество Бяло братство
- Църкви на адвентистите от Седмия ден
- Будистка общност Карма Кагю, Диамантен Път на Будизма, България
- Свидетели на Йехова в България
- Евангелски църкви
- Бахайска общност в България
- Будистка общност в България
- Общество за Кришна съзнание

В световен мащаб, освен радикализма и злоупотребите в основните религиозни течения, темата за сектите отдавна е свързана с шокиращи случаи, обществени дебати и законодателни реакции.

През 1994–1997 г. Орденът на Слънчевия храм (Ordre du Temple Solaire) шокира Европа и света: в Швейцария, Франция и Канада са открити общо 74 мъртви членове на езотерично-апокалиптичната група. Част от тях са убити, други вероятно участват в самоубийствени ритуали, свързани с идеята за „преминаване“ към по-висше съществуване и звездата Сириус.

Този случай се превръща в повратна точка. Темата за сектите вече не изглежда като маргинален въпрос за „странни религиозни групи“, а като проблем на националната сигурност, защитата на уязвими хора, финансовия контрол, психологическата зависимост и манипулацията.

След този шок Европа започва да гледа на сектите по нов начин. Въпросът вече не е само дали една група има странни вярвания, а дали създава зависимост, изолира хората, контролира поведението им, злоупотребява с пари или упражнява психологически натиск.

Реакциите са различни в отделните държави, като някои страни създават специални механизми за наблюдение на т.нар. „сектантски отклонения“ и приема законодателство срещу злоупотребата с уязвими хора.

Особена роля в тази промяна имат и анти-сектантските движения - сдружения на родители, бивши членове, психолози, юристи и обществени активисти. Те започват да събират свидетелства за психологически натиск, прекъсване на връзките със семейството, финансово източване и контрол върху личния живот, превръщайки се в посредник между личните трагедии на пострадалите семейства и институционалната реакция на държавата.

Макар понякога да са обвинявани в прекомерна подозрителност към новите религиозни движения, именно тези организации поставят темата в публичния дневен ред и настояват държавата да различава свободната вяра от манипулативната зависимост.

В същото време европейските институции запазват по-внимателен баланс: държавата трябва да защитава хората от манипулация и насилие, но без да превръща борбата със сектите в преследване на малцинствени религии или непопулярни духовни движения.

Така основният европейски урок е двоен: опасните затворени групи трябва да бъдат наблюдавани сериозно, но свободата на вярата не бива да бъде жертвана заради обществения страх.

Като че ли в България, свободата на вярата е приета като недосегаем принцип, но без достатъчно механизми да видим кога една духовна общност започва да ограничава свободата на собствените си членове. Когато свободата на вярата се защитава абстрактно, свободата на човека вътре в групата остава невидима.

Тоест отпада да е бил под заплаха и да е писал така СМС-а.