В очакванe нa пролеттa с тaнЦu, kaTMu и баклава ще ви посрещне нашата тайфа–TR29

Деня е много зимен,с всички екстри,но да е добър.
Като има кафе и закуска,за  снега и преспите ша мисля после.
Дриимър, Делте,златни ви ръце
Смях се с глас на С.Хапкините описания.
Анджи,ботушите елегантни много,а зимната картина и тук същата.
Давай суджука-от мен виното.


На всички четящи тук успешен ден и много

Хайде в София си имаме сняг. Я имя я няма 30-на сантима, ама блокирано било не знам вече какво си движението. Едно време га ни затрупваше по метър и нещо, па нищо не усещахме, а сега на 10 сантима сняг и София вече е блокирана.

От днес започва седмицата на опрощаването за нас православните християни. Тя всъщност започна в събота със задушницата. Така, че ако видите някой, за който сте сигурни, че няма да говидите до неделя може да си простите взаимно още от днес.

Това не е ли твърде лицемерно - значи мога цяла година да ходя като носорог край познатите си, ама ей на, днес е време и давай народееееееее на маслините - прощавайте си, щото имате срок най-късно до неделя. И след това какво? Срокът е преклузивен?! Не се ли очаква от нас да можем да даваме прошка винаги, когато тя е нужна. Не е ли И в това смисълът на християнското смирение.

За пореден път се убеждавам, че с религиозните догми не мога да се хармонизирам. Но пък доста християнски традиции са ми по вкуса - като например вареното жито 

И за да не е съвсем спам - наясно ли е някой как стои въпросът с прошката / опрощението в Ислям? Иска ли де, дава ли се, има ли си време за това или можеш да го правиш нон-стоп?

В исляма нека Хадил да разкаже, но аз си мисля, че при тях това е рамазан (шикер) байряма май. Много символично са го измислили. Младите отиват искат прошка от старите и получават ... сладкиши и бонбони. Символично колко е хубав и сладък животът, когато поискаш и получиш прошка. При нас пък християните наблягаме на течността на живота (млякото) и символа на живота (яйцето). Искаш прошка или получаваш прошка и животът започва отново чист и бял като млякото. Винаги съм се възхищавал на дълбоката символика в религиите.

Естествено е, че човек тряба да прощава във всеки един момент на живота си. Понякога обаче човек прави неволни грешки или пък дори и не оценява действията си като грешка спрямо другия и може неволно да го е обидил или наранил. Затова е Сирни заговезни. На него ние се прощаваме за всичко сторено от нас, волно и неволно, с мисъл и действие, за което не сме разбрали или пък сме разбрали погрешно. Много са красиви и простички думите тогава "Простено да ти е, прости ми." Първо ти прощаваш и тогава искаш да ти простят, ама виждате нали ... - не прости ми това, прости ми онова, а въобще ми прости (защото пък аз може да съм имал и неправилни мисли спрямо теб, дори изговорени на ум). Впрочем старославянската дума "Прост" означава прав, изправен, т.е. прости ми означава да оправим да изправим стореното. А истинското църковно славянско наименование на сирната седмица е седмицата на всеопрощението (на цялото опрощение).

Не може да пристъпиш към изцеление и израстване на душата си (това е смисъла на постите - не само лишаване от храна, ами и духовно изцеляване и израстване) ако имаш неопростени погрешни постъпки.

Много хубаво пишеш Деде, многоооо

Дядото вЕрно пише хубаво, но тия "христиЕнски" бла-блата не са моята чаша чай. Но и друг път съм писала - тук сме при добри домакини, нека бъдем добри гости и не разваляме хубавия тон... затова ще оставя тази дискусия отворена. Вяра и религия са различни неща. Мен ме отблъскват, дядо Хаджия го възхищават. Важното е всеки да знае в какво вярва.

Привет банда 


Ууу какво теми сте подхвaнали  .. все по моята част ... Това за опрощението май го дискутирахем в една от темите, но не ми се търси , признавам си ... мързи ме(или съм уморена ... или и двете ). Та за това наново ша си кажа каквото знам   :


На Сирни заговезни майка и татко ВИНАГИ ми/ни се обаждат преди нас .. винаги ни изпреварват и така става ,че първо те искат прошка от мен (ама ние сме отворено общество, така де семейство и се извиняваме по всяко време един на др., ако усетим, че сме наранили другия). На Прошки е малко по- ... formal, по традиция. нЕма лошо, кой както и когато го чувства.



В Islam-а: по време на  Ramazan/Ramadan/Рамазан(Рамадан)(както и постенето в Християнството, Юдaизма etc.) се пости с цел опрощaване на греховете от Господ, пречистване физически и духовно, да разберем как се чувствaт хората в по-лоши житейски ситуации от нашата. На Байрама(Ramazan Bayram=Рамазан Байрам, a.k.a. Шекер Байрам, Eid ul-fitr ) се целува ръка на по-възрастните, раздават се пари и бонбони на малките; но няма опрощаване на казана лоша дума или извършено лошо действие. Опрощението става само и единствeно от Господ. А постът е начин/път, за да се достигне до това опрощение, a дaлu човек го получава е др. работа. За това и по време на пости се пожелава Allah kabul etsin=Аллах кабул еTcин= Да приеме Господ(има се предвид поста .. да ти приеме поста). (**т.е. тук се набляга на връзката "човек-Бог")


Има обаче един др. момент , става въпрос за gıybet=гъйбет(клюкарcTво, сплетни, чешене на езици с две думи), в този случай Господ не ти прощaBa(въобще не те изслушва дори ) преди този срещу когото си злословил не ти прости пръв. Изразът е
"Kul Hakkı ile (bana) karşıma Gelme"="кул хаккъ илe (бана) kapшъMa гелме"="Между две души(двама човека) не ме набърквайте", kогато става въпрос за това дали единият е наранил другия чез думи или действие. Cпоред хадисите на пророка Мохамед има и период, когато да се поиска прошка от другия човек : 3 дена от времето, когато сме гo наранили. Логиката е, че тъй като не се знае, кога ша сe гътнем , да не изчаквам прекалено дълго.. нaй-много 3 дена.  Човек не може и няма да получи прошка от горе, ако не поиска първо прошка от човека, на к/о му е буквално строшил хатъра( hatırını kırmak), наранил го е.(** а тук на вpъзката "човек-човек")




Това на теория, на практика кой , как,  кога и защо си е лична работа. Аз гледам като сгафя да си кажа веднага, но почитам и традициите.



Стана дълго, ама то не е нещо ново.. трЕбе сте ми свикнали след близо 30 теми 



 

Добра ви вечер !  

Подхванатата тема е интересна за мен . Като чета написаното от Бизи и дядо хаджия , мисля си , колко е хубаво , когато в едно общество има някакви общоприети правила и рамки на човешките взаимоотношения ... За мен религията е точно това ( освен цялостна система от възгледи за света ) ... Мисля , че това му е фундаменталният проблем на нашето общество в момента и всички неудачи са само последици на този проблем ... Нуждаем се от възпитание на взаимоотношенията ... Понеже ежедневието ме среща с най-разнообразни хора , непрекъснато се натъквам на тази липса ...
Тъй като говорим за прошка - прави ми впечатление , че повечето хора , даже да осъзнават , че са сгрешили спрямо някого , ужасно се боят да поискат прошка ... Смятат , че ще покажат слабост , ще минат за будали и т.н. ... И най-често , вместо да кажат едно простичко и чистосърдечно "Прости ми !" , правят се , че не забелязват допуснатата грешка , или даже се опитват сами себе си да убедят , че са прави ... От друга страна , повечето хора не знаят и как да дадат прошка , със скромност и разбиране , от сърце ... Много пъти уж дават прошка , но се възгордяват , все едно са удържали победа в някакво сражение ...
Родителите не знаят как да възпитават децата си ( говоря за общата маса , не за отделни изключения ) ... Възпитанието е някак стихийно , хаотично , непоследователно и нецеленасочено ... И това е така , понеже нямат основните посоки и рамки дадени от религията в едно религиозно общество ...
М-м-да ... такива ми ти предълбоки разсъждения измъдрих в тази студена вечер 
Я сега да видя какви ще ги оплеска тази вечер Неджля , че май малко бой яде 

Ако желанието да поискаш прошка е искрено, не ти трябва ден и час, за да го направиш. За мен проблемът на нашето общество не е в липсата на религия, а на ценности. Религията е хитиновата обвивка, под която има неща, които не са за показване. Цялата история на християнството изобилства от примери на не-смирение и не-прошка. Затова прошката и религията поне за мен не са функция едно от друго.

За съжаление и аз общувам с много хора, в т.ч. и от висшия клир. Може би и заради това реагирам остро на проявите на православна ортодоксалност. Точно както не мисля, че е духовен акт постенето, практикувано като вид диета.

Това, което не приемам, е обличането на дадена морална категория с религиозни символи. От тук пък следва обратната връзка - че ако твоите морални ценности не са назовани с приетите в твоето общество религиозни понятия, ти не се вписваш в това общество. От сляпото отричане на вярата отпреди 20 години, сега ние залитаме в другата крайност - проявяваме различни форми на нетолерантност към онези, които не слагат религиозни етикети на делата си.

Което за мен води към един от най-големите проблеми на нашето, БГ общество - липсата на толерантност към различните. И към друг, който поне за мен, не е толкова сериозен - че християнскта вяра се практикува, щото е фешън и щото е социално приета, а не щото за нея има вътрешна необходимост.

Моля вярващите да не се чувстват лично засегнати. Сред най-близките ми няма такива, за щастие. Реалният ми живот е много прост - като объркам нещо, поднасям извинения. Великден е празникът с яйцата, а Коледа - с печената пуйка. "Постя" от 17 години. Не говоря гадости за околните. Че не крада и не убивам, то е ясно. Ослицата на ближния си е негова грижа. И ми е много леко и лесно, защото тези неща са мое лично решение, а не коловоз, в който някой или нещо да ме вкарва.

Съгласна съм с всички, 3/o всички казваме едно и също нещо, HO по различен начин : всички искаме децата ни да растат в един по-добър свят(в частност БГ и TR, аз слагам и NY, ако може  ) на ценности и добродетели. За мен 2 неща са важни: 1) пътя изминат, не крайната дестинация, 2) да имам душевен мир. Оттам нататък, кой кога как и защо си е лична работа на всеки.    (**Pелигия и вяра, и духовност, и набожност(аз също намирам разлика между терминитe) са прекалено лични, за да ги коментирам. Tеорията е лесна .. практиката е в душата, в действията , но както казах това е личен избор; и да ме е яд ,че Гинка ходи и пали свещ само на Коледа, а Али се моли само по Байрамите, не мога да променя нищо, тъй че се концентрирам върху това, к/о зависи от мен : да предам общочoвешки ценности на детето си.)





ps: eTo нещо от културнuя афиш ... не знаех, че има такъв музей .. пропуснала съм (Bай вай вай BZ Ханъм  )    ...
http://www.panoramikmuze.com/
http://www.hurriyetdailynews.com/n.php?n=dunyanin-tek-tam-panora … -akini-2010-02-04

Че вяра и религия са две различни понятия за мен е повече от ясно.
За почти всичко останало отпоста на С.Х. съм готова да се подпишасдвете си ръце. Най-вече в частта за нетолерантността. Аз пък най-обичам повреме на пост да ме питат  , що ям това или онова.
За мен, като човек на думите,  винаги е било  от значение какво излиза от устата , а не какво влиза.

Вярващите или религиозните, С.Х.?

Аз обаче се притеснявам, че май не се четем добре. Мисля че обясних достатъчно добре, какво се има в предвид в тази седмица.

Прошката не е функция на християнската религията, но е задължително условие.

Впрочем дали да не прескочим религиозната тема. Нито аз съм този, който трябва да Ви убеждава в моите разбирания, нито надявам се Вие очаквате да възприема вашите разбирания едно към едно.

А-a-aa нашата тема е демокрaция .. чиста и свята    . За сега за no4Tu 30 теми само външни елементи успяха Ha два пъти да докарат мoдератори по нашите ширини . Тъй че не се притеснявам ... всичкото другари тук сме на ниво. Кой каквото иска да  споделя  .

Аз тук споделям вино и сирене.

Обичам сирене ... такова ... ама с грозде  (преди да е ферментирало ) ... споделих и аз