Какво има след смъртта?
- Публикувана: 6 авг. 2011, 12:01 ч.
- Последно мнение: 17 окт. 2015, 14:48 ч.
# 7 290
19 септ. 2013, 09:36 ч.
Филми има много, но исторически факти, аз не познавам.
Виж целия пост
# 7 291
19 септ. 2013, 09:40 ч.
Това са документални филми за изследвания на плащаницата. Учените много щателно са я проучили. Например се знае с какви цветя е бил погребан - по прашеца - и по кое време на годината. Има и прашец от Константинопол и от Западна Европа. На окото му е имало монета от 33 г. Знае се с какъв бич е бил бит, колко рани и къде са нанесени. Счупен му е бил носът и коленете му са кървели. Виждат се раните от короната от тръни. Раните съвпадат с кърпата в Толедо, която е била върху лицето му. Бил е прободен в глезените, а не в стъпълата, както е видно. И т.н. и т.н.
На английски можеш да потърсиш shroud of Turin
Амбър, много ми е жал за хората, които вече сме 2013 все още си въобразяват че Исус не е съществувал. Нищо, ако се убедиш, ще почнеш като другите да разправяш, че след като се съвзел от кръста отишъл в Индия...
Виж целия пост
Филми има много, но исторически факти, аз не познавам.
На английски можеш да потърсиш shroud of Turin
Амбър, много ми е жал за хората, които вече сме 2013 все още си въобразяват че Исус не е съществувал. Нищо, ако се убедиш, ще почнеш като другите да разправяш, че след като се съвзел от кръста отишъл в Индия...
# 7 292
19 септ. 2013, 09:42 ч.
Преди да станат дяволи са били ангели, то затова се водят паднали ангели. И няма значение на кого служиш - все си слуга. За прокопсал слуга не се сещам.
И какво? Разкаял се Бог и на Сталинисткия принцип - "нет человека нет проблемы". Много мъдро.
Да те питам, Серафима, след като православието отхвърля възможността за духовни посредници (от духовния свят) между хората и Бог, защо Църквата и нейните служители се представят за легитимен посредник и тълкувател на Божията воля? Църковните служители също са грешни, както всички останали хора, на базата на какво си присвояват това право? Единствено Исус е бил пряката връзка с Бог и е оставил завет чрез делата и думите си. Какво повече от това е нужно?
Виж целия пост
Гост, падналите ангели са дяволите. И не си мисли, че ако има служиш ще прокопсаш. И тези исполини са били изтребени чрез потопа.
Преди да станат дяволи са били ангели, то затова се водят паднали ангели. И няма значение на кого служиш - все си слуга. За прокопсал слуга не се сещам.
Някои от нещата в Книга Енох се споменават и в Битие, гл. 6:
4. В онова време имаше на земята исполини, особено пък откак синовете Божии почнаха да влизат при дъщерите човешки, и тия почнаха да им раждат: това са силните, от старо време славни човеци.
5. И видя Господ (Бог), че развратът между човеците на земята е голям, и че всичките им сърдечни мисли и помисли бяха зло във всяко време;
6. и разкая се Господ, задето беше създал човека на земята, и се огорчи в сърцето Си.
7. И рече Господ: ще изтребя от лицето на земята човеците, които сътворих; от човек до скот, гадове и птици небесни ще изтребя, защото се разкаях, задето ги създадох.
4. В онова време имаше на земята исполини, особено пък откак синовете Божии почнаха да влизат при дъщерите човешки, и тия почнаха да им раждат: това са силните, от старо време славни човеци.
5. И видя Господ (Бог), че развратът между човеците на земята е голям, и че всичките им сърдечни мисли и помисли бяха зло във всяко време;
6. и разкая се Господ, задето беше създал човека на земята, и се огорчи в сърцето Си.
7. И рече Господ: ще изтребя от лицето на земята човеците, които сътворих; от човек до скот, гадове и птици небесни ще изтребя, защото се разкаях, задето ги създадох.
И какво? Разкаял се Бог и на Сталинисткия принцип - "нет человека нет проблемы". Много мъдро.
Да те питам, Серафима, след като православието отхвърля възможността за духовни посредници (от духовния свят) между хората и Бог, защо Църквата и нейните служители се представят за легитимен посредник и тълкувател на Божията воля? Църковните служители също са грешни, както всички останали хора, на базата на какво си присвояват това право? Единствено Исус е бил пряката връзка с Бог и е оставил завет чрез делата и думите си. Какво повече от това е нужно?
Скрит текст:
Величието на Бога и нищожността на боговете Третата група учения принадлежи на древните питагорейци, гностици, неоплатонисти и редица следващи философски школи, като например на Якоб Бьоме, Шопенхауер, Сведенборг, Парацелс, Шелинг и други. Известно е, че гностическите секти били особено активни в първите три века на християнството и представлявали голяма пречка за Църквата. Ученията от тази група въвеждат между Абсолютния Бог и долния свят различни посредстващи (междинни) същества. За едни това е Демиург, за други - Логос или София, при трети - “мировата душа”, “женственото начало” и т.н. Тези учения са крайно объркани и противоречиви в детайлите си, но общият им принцип е еманацията, или изтичането. Нисшите божества, “еоните”, изтичат от висшите по подобие на стъпаловиден водопад, започвайки с трансцендентния Абсолют, Висшето начало или Първоизточника и завършвайки с физическия свят. При някои гностици числото на посредниците между Великия непознаваем и материалния свят достига до тридесет и двама, при други се ограничава до един или двама.
И отново бог Абсолют на тези учения не е истинният Бог, защото, изпускайки от себе си нисши същества, той се променя и сам е подчинен на закона за необходимостта. Освен това, снабдявайки своите еони с божествени свойства, като например творчеството и властта за управляване на света, гностиците ограничават Абсолюта. По този начин при тях различието между Твореца и творението се заличава.
И отново бог Абсолют на тези учения не е истинният Бог, защото, изпускайки от себе си нисши същества, той се променя и сам е подчинен на закона за необходимостта. Освен това, снабдявайки своите еони с божествени свойства, като например творчеството и властта за управляване на света, гностиците ограничават Абсолюта. По този начин при тях различието между Твореца и творението се заличава.
# 7 293
19 септ. 2013, 09:44 ч.
Все повече ми се струва, че голяма част от мненията тук се потвърждават едно друго, а не се изключват.
Ghost според мен душите се раждат несъвършени и в началото заради това несъвършенство вършат "лоши" неща. Първите души не са били разделени да добри и лоши - всички са били малко или много лиши и от там са били в едни ситуации жертви, в други - насилници. И така започнала кармата...
По-съвършената душа е таква, защото е преминала през много прераждания, т.е "била е в обувките" на всякакви хора. Така че Далай Лама най-вероятно в предишен живот е бил и негър културност /или нещо подобно/. И с напредването може и да ставаш по-облагодетелстван, но да не забравяме, че е имало време, в което си бил на по-ниските нива, един от необлагодетелстваните - т.е съвсем закономерно и справедливо се е развила съдбата ти 
Относно християнските виждания - Щом падналите ангели са научили хората на магия, значи преди да паднат, докато са били с Бога са я владели и използвали - следователно щом Бог е толерирал магията, значи не би трябвало да се смята за нещо богонеугодно.
И как така Бог е изтребил всички грешници, пък и до днес ги има
И този всемилостив Бог ще остави всички некръстени деца в ада, докато реши какво да ги прави по време на Страшния съд
Не мисля, че му трябва толкова много време, за да вземе решение!
А Исус е Бог и Човек, защото има човешко тяло и божи дух - правилно ли съм разбрала? Ако е така то всеки един от нас също е Бог и Човек едновременно - имаме човешки тела, а при създаването ни Бог е вдъхнал в тези тела Божи дъх. И тогава излиза, че не само Исус е Син божи, а и всички ние сме синове и дъщери на Бог. Но не казвам нищо ново - и в Библията постоянно се говори за нас като за чедата на Бог .
Виж целия пост
Ghost според мен душите се раждат несъвършени и в началото заради това несъвършенство вършат "лоши" неща. Първите души не са били разделени да добри и лоши - всички са били малко или много лиши и от там са били в едни ситуации жертви, в други - насилници. И така започнала кармата...
По-съвършената душа е таква, защото е преминала през много прераждания, т.е "била е в обувките" на всякакви хора. Така че Далай Лама най-вероятно в предишен живот е бил и негър културност /или нещо подобно/. И с напредването може и да ставаш по-облагодетелстван, но да не забравяме, че е имало време, в което си бил на по-ниските нива, един от необлагодетелстваните - т.е съвсем закономерно и справедливо се е развила съдбата ти Относно християнските виждания - Щом падналите ангели са научили хората на магия, значи преди да паднат, докато са били с Бога са я владели и използвали - следователно щом Бог е толерирал магията, значи не би трябвало да се смята за нещо богонеугодно.
И как така Бог е изтребил всички грешници, пък и до днес ги има
И този всемилостив Бог ще остави всички некръстени деца в ада, докато реши какво да ги прави по време на Страшния съд
Не мисля, че му трябва толкова много време, за да вземе решение!А Исус е Бог и Човек, защото има човешко тяло и божи дух - правилно ли съм разбрала? Ако е така то всеки един от нас също е Бог и Човек едновременно - имаме човешки тела, а при създаването ни Бог е вдъхнал в тези тела Божи дъх. И тогава излиза, че не само Исус е Син божи, а и всички ние сме синове и дъщери на Бог. Но не казвам нищо ново - и в Библията постоянно се говори за нас като за чедата на Бог .
# 7 294
19 септ. 2013, 10:03 ч.
Православните наричаме себе си Божии раби. Т.е. роби. Предпочитам да съм в рая, отколкото в ада. Искам да съм при Бога. Казват, че в ада най-ужасното е отдалечеността от Бога.
Твойто е класически пример на ропот и богохулство. Съжалявам че ги предизвиквам.
[/quote]
Никой не казва, че църковните служители не са грешни. Ами какво да ти кажа, след като вие тук отричате че е съществувал Исус, както и евангелията и Библията, то какви думи и дела ни е оставил Исус?
Аз пък мисля, че магията е противна на Бога, както е писано в Стария Завет и че те са започнали да я практикуват след възгордяването и падението си.
Не разбирам обаче за какво да се нищи всичко това. Новият Завет преди всичко е важен за нас.
А християнството казва, че ние се обожаваме, когато сме близо до Бога.
Виж целия пост
Преди да станат дяволи са били ангели, то затова се водят паднали ангели. И няма значение на кого служиш - все си слуга. За прокопсал слуга не се сещам.
И какво? Разкаял се Бог и на Сталинисткия принцип - "нет человека нет проблемы". Много мъдро.
Да те питам, Серафима, след като православието отхвърля възможността за духовни посредници (от духовния свят) между хората и Бог, защо Църквата и нейните служители се представят за легитимен посредник и тълкувател на Божията воля? Църковните служители също са грешни, както всички останали хора, на базата на какво си присвояват това право? Единствено Исус е бил пряката връзка с Бог и е оставил завет чрез делата и думите си. Какво повече от това е нужно?
Никой не казва, че църковните служители не са грешни. Ами какво да ти кажа, след като вие тук отричате че е съществувал Исус, както и евангелията и Библията, то какви думи и дела ни е оставил Исус?
Щом падналите ангели са научили хората на магия, значи преди да паднат, докато са били с Бога са я владели и използвали
Не разбирам обаче за какво да се нищи всичко това. Новият Завет преди всичко е важен за нас.
А християнството казва, че ние се обожаваме, когато сме близо до Бога.
# 7 295
19 септ. 2013, 10:17 ч.
Може да предпочиташ да си в рая, но смяташ ли, че си абсолютно праведна, че нямаш нито един грях - защото ако имаш ще си в ада. И замисляла ли си се колко от хората, които познаваш ще идат в рая. Защото според мен ако е правилно виждането на християнството, няма да иде там никой. Изобщо дали има някой в този Рай освен светците, упоменати в Библията, макар че и те имат по някой и друг грях 
Виж целия пост
Православните наричаме себе си Божии раби. Т.е. роби. Предпочитам да съм в рая, отколкото в ада. Искам да съм при Бога. Казват, че в ада най-ужасното е отдалечеността от Бога.
# 7 296
19 септ. 2013, 10:24 ч.
Мило момиче, грях е да смятаме, че не можем да се спасим. Точно защото всички хора сме грешни, Бог се е въплатил от Дух Свети и Дева Мария и е дошъл при нас. Така че Той е изкупил нашите грехове. Трябва само да вярваме в Него, да знаем че Той е нашият Спасител, да се стараем с всички сили да следваме заповедите му, а когато поради човешката си немощ сгрешим, да се разкаем искрено за греха си и да положим всички усилия да не съгрешаваме. При тайнството изповед, съчетано с истинско разкаяние и усилие да се изправим в бъдеще, греховете се опрощават. Освен това добрите ни дела също са на везните.
И понеже пак споменах изповедта, тя не е това което си представяте, назовава се греха, но не е необходимо да се дават обяснения и лична информация: например, "Излъгах, прелюбодействах" и пр.
Виж целия пост
Може да предпочиташ да си в рая, но смяташ ли, че си абсолютно праведна, че нямаш нито един грях - защото ако имаш ще си в ада. И замисляла ли си се колко от хората, които познаваш ще идат в рая. Защото според мен ако е правилно виждането на християнството, няма да иде там никой. Изобщо дали има някой в този Рай освен светците, упоменати в Библията, макар че и те имат по някой и друг грях
И понеже пак споменах изповедта, тя не е това което си представяте, назовава се греха, но не е необходимо да се дават обяснения и лична информация: например, "Излъгах, прелюбодействах" и пр.
# 7 297
19 септ. 2013, 10:46 ч.
значи казваш, че ако убия примерно 20 човека и се разкая и изповядам това ще е достатъчно да ми бъде простено А убитите от мен, които може да не са имали възможност да се покаят и изповядат, защото аз съм им попречила, убивайки ги, ще идат в Ада?
Една от характеристиките на Бог е справедливост. А горното не ми звучи много справедливо. Оправданието, че хората не ги разбираме тези неща - също не ме удовлетворява.
Виж целия пост
А убитите от мен, които може да не са имали възможност да се покаят и изповядат, защото аз съм им попречила, убивайки ги, ще идат в Ада?Една от характеристиките на Бог е справедливост. А горното не ми звучи много справедливо. Оправданието, че хората не ги разбираме тези неща - също не ме удовлетворява.
# 7 298
19 септ. 2013, 10:51 ч.
Това е сложен казус, но и за такива има шанс. Има един свети Варвар разбойник, който 12 години живял на четири крака като добиче и пасял трева и накрая Бог му казал, че са му простени греховете. Божията милост е безкрайна. Та нали този Варвар като се спаси ще се моли докрай за тези, които е убил? А Христос казал на разбойника на кръста до Неговия "Днес ще бъдеш с Мен в рая". Това е интересното, че Той е бил осъден на най-позорната за времето смърт, заедно с углавните престъпници.
Виж целия пост
значи казваш, че ако убия примерно 20 човека и се разкая и изповядам това ще е достатъчно да ми бъде простено А убитите от мен, които може да не са имали възможност да се покаят и изповядат, защото аз съм им попречила, убивайки ги, ще идат в Ада?
Една от характеристиките на Бог е справедливост. А горното не ми звучи много справедливо. Оправданието, че хората не ги разбираме тези неща - също не ме удовлетворява.
А убитите от мен, които може да не са имали възможност да се покаят и изповядат, защото аз съм им попречила, убивайки ги, ще идат в Ада?Една от характеристиките на Бог е справедливост. А горното не ми звучи много справедливо. Оправданието, че хората не ги разбираме тези неща - също не ме удовлетворява.
Скрит текст:
В памет на свети Варвар,
който преди бил разбойник
Блаженият Варвар преди бил жесток разбойник в Луканските страни. Той пролял много човешка кръв и никой не можел да го залови, нито пък да се пребори с него, понеже притежавал необикновена телесна сила. Но преблагият и човеколюбив Бог, Който не иска смъртта на грешника и търси спасението на всички, както някога на апостол Павел, с действието на Своя Промисъл уловил и разбойника в мрежите на спасението. Веднъж, когато той седял в една пещера и гледал купищата заграбено злато, неочаквано до сърцето му се докоснала Божията благодат, извеждаща грешника на пътя на покаянието. Душата му се умилила и като си спомнил за страшния Божий съд, започнал да скърби и да говори на себе си:
- Уви, какво сторих! Пролях много човешка кръв, много жени оскверних, откраднах чуждо имущество и извърших много други злини! Но днес или утре ще умра; на кого ще остане това, което придобих.
И след това въззвал отново:
- Зная, че Христос приел при Себе си древния разбойник по милостта Си: ще приеме и мен, ако се покая. Затова сега се кая и се съкрушавам заради делата си и търся Неговото милосърдие.
Когато казал това дълбоко в душата си, Варвар станал, без да каже нищо на другарите си, скрил само меча под дрехите си и като оставил всичко, през нощта отишъл в най-близкото селище, където имало църква. Дошъл там по време на утренята и след края и паднал в нозете на свещеника, възклицавайки със сълзи:
- Отче свети! Не отхвърляй мене, окаяния грешник, дошъл при твоята святост: понеже искам да се покая за злодействата си.
Свещеникът го вдигнал от земята, завел го до светия олтар и казал:
- Изповядай пред Бога съгрешенията си, сине, а аз ще бъда смирен свидетел на твоята изповед и покаяние.
Каещият се заговорил:
- Отче, аз съм онзи разбойник Варвар, за който, мисля, си чувал и ти. Преизпълнен съм с множество грехове, с телесна нечистота, грабежи и убийства: защото съм убил до триста души, а с меч погубих и двама свещеници, задето не поискаха да ме допуснат до тайнството на покаянието. И ето, ако мислиш, че Бог ще ме приеме в покаянието ми, превържи по свое усмотрение моите греховни язви с Божиите заповеди; ако ли пък не, вземи този меч и заповядай да ме убият.
Но свещеникът му казал:
- Сине! Няма грях, който да побеждава Божието милосърдие: ти само не се отчайвай. Иди в моя дом и изпълни на дело каквото ти заповядам.
Като излязъл от църквата, свещеникът видял Варвар да се движи след него на лакти и колена. Рекъл му:
- Какво правиш, сине?
Варвар отговорил:
- От мига, когато паднах на земята пред Бога с моите грехове, няма да се вдигна, докато не ми бъдат простени всички зли дела.
- Сине - казал му свещеникът, - ти доброволно даваш обет за това на Бога. Опази го и ще ти бъде простено всичко.
Като стигнал вкъщи, свещеникът отново му казал:
- Ето, сине, децата ми, робите, добитъка и кучетата: към кого искаш да бъдеш приравнен, за да се храниш заедно с тях?
Варвар отговорил:
- Отче, аз не се смятам за равен дори на кучетата; но поради телесната потребност от храна, сложи ме при тях, за да ям с тях и да бъда без покрив през всичките си дни и нощи.
На това свещеникът отговорил:
- Постъпи така, както говориш пред Бога, сине, и уповавай на великото Му милосърдие.
И Варвар живял така при свещеника три години, подобно на животно, пълзейки на ръце и крака и без да става от земята, понеже се смятал за недостоен да бъде сред хората. Хранел се само с животните и кучетата и с тях оставал вън от къщата ден и нощ. След края на третата година свещеникът му казал:
- Доста, сине, престани да се храниш с кучетата, защото Господ ти дарява Своята милост.
- Но аз, отче - отговорил Варвар, - искам още да се храня с добитъка.
Свещеникът му рекъл:
- Чедо! Бог вижда и тоя обет, който Му принасяш със смирение, понеже желаеш така да пострадаш заради греховете си.
Варвар отишъл вън от селото заедно с добитъка, движейки се като четириного и пасейки оскъдната трева. Той останал на поляната дванадесет години, съвсем гол. Кожата му станала като кора на дърво; изгаряна от слънчевия зной и напукана от студа, тя почерняла като въглен. И станал блаженият Варвар доброволен мъченик.
Когато изминали дванадесет години от страданията му, с Божествено откровение му било известено за прощаването на греховете му и за това, че му предстои да завърши подвига на покаянието си мъченически, като пролее кръвта си. И ето, веднъж, докато ходел по поляната, Варвар се доближил до пътя, където били спрели някакви търговци. Помислили, че наближава някакъв звяр (защото не видели какво се движи в гъстата трева), те изстреляли от лъковете си няколко стрели и го поразили с три от тях; като се приближили и видели, че простреляли човек, те изпаднали в ужас. А Варвар им казал да не се страхуват и да не скърбят, разказал им всичко за себе си и наредил да кажат за кончината му на свещеника на селото. След това предал душата си в Божиите ръце.
А свещеникът, като научил от търговците за станалото, отишъл на онова място и видял тялото на блажения Варвар просветлено, озарено от светлина. Той опял мъртвия и го погребал на мястото, където бил убит. Впоследствие от гроба на блажения Варвар започнало да се дава изцеление на болните от различни недъзи. След време тук заедно с презвитера дошли хора, отворили гроба и видели, че тялото на светеца не само било нетленно, но и източвало целебно миро. Тогава всички се почудили и прославили Бога; а честните мощи на свети Варвар пренесли с големи почести в селото си и ги положили в църквата, удивлявайки се на чудното човеколюбие и милосърдие на нашия Христос Бог, на Когото с Отца и Светия Дух се възнася чест и слава во веки. Амин.
http://www.sveta-gora-zograph.com/pokayanie/den.php?id=1
който преди бил разбойник
Блаженият Варвар преди бил жесток разбойник в Луканските страни. Той пролял много човешка кръв и никой не можел да го залови, нито пък да се пребори с него, понеже притежавал необикновена телесна сила. Но преблагият и човеколюбив Бог, Който не иска смъртта на грешника и търси спасението на всички, както някога на апостол Павел, с действието на Своя Промисъл уловил и разбойника в мрежите на спасението. Веднъж, когато той седял в една пещера и гледал купищата заграбено злато, неочаквано до сърцето му се докоснала Божията благодат, извеждаща грешника на пътя на покаянието. Душата му се умилила и като си спомнил за страшния Божий съд, започнал да скърби и да говори на себе си:
- Уви, какво сторих! Пролях много човешка кръв, много жени оскверних, откраднах чуждо имущество и извърших много други злини! Но днес или утре ще умра; на кого ще остане това, което придобих.
И след това въззвал отново:
- Зная, че Христос приел при Себе си древния разбойник по милостта Си: ще приеме и мен, ако се покая. Затова сега се кая и се съкрушавам заради делата си и търся Неговото милосърдие.
Когато казал това дълбоко в душата си, Варвар станал, без да каже нищо на другарите си, скрил само меча под дрехите си и като оставил всичко, през нощта отишъл в най-близкото селище, където имало църква. Дошъл там по време на утренята и след края и паднал в нозете на свещеника, възклицавайки със сълзи:
- Отче свети! Не отхвърляй мене, окаяния грешник, дошъл при твоята святост: понеже искам да се покая за злодействата си.
Свещеникът го вдигнал от земята, завел го до светия олтар и казал:
- Изповядай пред Бога съгрешенията си, сине, а аз ще бъда смирен свидетел на твоята изповед и покаяние.
Каещият се заговорил:
- Отче, аз съм онзи разбойник Варвар, за който, мисля, си чувал и ти. Преизпълнен съм с множество грехове, с телесна нечистота, грабежи и убийства: защото съм убил до триста души, а с меч погубих и двама свещеници, задето не поискаха да ме допуснат до тайнството на покаянието. И ето, ако мислиш, че Бог ще ме приеме в покаянието ми, превържи по свое усмотрение моите греховни язви с Божиите заповеди; ако ли пък не, вземи този меч и заповядай да ме убият.
Но свещеникът му казал:
- Сине! Няма грях, който да побеждава Божието милосърдие: ти само не се отчайвай. Иди в моя дом и изпълни на дело каквото ти заповядам.
Като излязъл от църквата, свещеникът видял Варвар да се движи след него на лакти и колена. Рекъл му:
- Какво правиш, сине?
Варвар отговорил:
- От мига, когато паднах на земята пред Бога с моите грехове, няма да се вдигна, докато не ми бъдат простени всички зли дела.
- Сине - казал му свещеникът, - ти доброволно даваш обет за това на Бога. Опази го и ще ти бъде простено всичко.
Като стигнал вкъщи, свещеникът отново му казал:
- Ето, сине, децата ми, робите, добитъка и кучетата: към кого искаш да бъдеш приравнен, за да се храниш заедно с тях?
Варвар отговорил:
- Отче, аз не се смятам за равен дори на кучетата; но поради телесната потребност от храна, сложи ме при тях, за да ям с тях и да бъда без покрив през всичките си дни и нощи.
На това свещеникът отговорил:
- Постъпи така, както говориш пред Бога, сине, и уповавай на великото Му милосърдие.
И Варвар живял така при свещеника три години, подобно на животно, пълзейки на ръце и крака и без да става от земята, понеже се смятал за недостоен да бъде сред хората. Хранел се само с животните и кучетата и с тях оставал вън от къщата ден и нощ. След края на третата година свещеникът му казал:
- Доста, сине, престани да се храниш с кучетата, защото Господ ти дарява Своята милост.
- Но аз, отче - отговорил Варвар, - искам още да се храня с добитъка.
Свещеникът му рекъл:
- Чедо! Бог вижда и тоя обет, който Му принасяш със смирение, понеже желаеш така да пострадаш заради греховете си.
Варвар отишъл вън от селото заедно с добитъка, движейки се като четириного и пасейки оскъдната трева. Той останал на поляната дванадесет години, съвсем гол. Кожата му станала като кора на дърво; изгаряна от слънчевия зной и напукана от студа, тя почерняла като въглен. И станал блаженият Варвар доброволен мъченик.
Когато изминали дванадесет години от страданията му, с Божествено откровение му било известено за прощаването на греховете му и за това, че му предстои да завърши подвига на покаянието си мъченически, като пролее кръвта си. И ето, веднъж, докато ходел по поляната, Варвар се доближил до пътя, където били спрели някакви търговци. Помислили, че наближава някакъв звяр (защото не видели какво се движи в гъстата трева), те изстреляли от лъковете си няколко стрели и го поразили с три от тях; като се приближили и видели, че простреляли човек, те изпаднали в ужас. А Варвар им казал да не се страхуват и да не скърбят, разказал им всичко за себе си и наредил да кажат за кончината му на свещеника на селото. След това предал душата си в Божиите ръце.
А свещеникът, като научил от търговците за станалото, отишъл на онова място и видял тялото на блажения Варвар просветлено, озарено от светлина. Той опял мъртвия и го погребал на мястото, където бил убит. Впоследствие от гроба на блажения Варвар започнало да се дава изцеление на болните от различни недъзи. След време тук заедно с презвитера дошли хора, отворили гроба и видели, че тялото на светеца не само било нетленно, но и източвало целебно миро. Тогава всички се почудили и прославили Бога; а честните мощи на свети Варвар пренесли с големи почести в селото си и ги положили в църквата, удивлявайки се на чудното човеколюбие и милосърдие на нашия Христос Бог, на Когото с Отца и Светия Дух се възнася чест и слава во веки. Амин.
http://www.sveta-gora-zograph.com/pokayanie/den.php?id=1
# 7 299
19 септ. 2013, 10:52 ч.
Аз пък наричам себе си свободен човек. За свободния дух - свободен свят. Твоят свят не е мой свят.
Твойто е класически пример на ропот и богохулство. Съжалявам че ги предизвиквам.
Тц, не се възгордявай, нищо такова не идва от теб. Идва от писателя на тези текстове - верни или не.
Ами какво да ти кажа, след като вие тук отричате че е съществувал Исус, както и евангелията и Библията, то какви думи и дела ни е оставил Исус?
Аз не отричам да е съществувал, така че очаквам отговора ти ако имаш такъв.
Виж целия пост
Православните наричаме себе си Божии раби. Т.е. роби. Предпочитам да съм в рая, отколкото в ада. Искам да съм при Бога. Казват, че в ада най-ужасното е отдалечеността от Бога.
И какво? Разкаял се Бог и на Сталинисткия принцип - "нет человека нет проблемы". Много мъдро.
Тц, не се възгордявай, нищо такова не идва от теб. Идва от писателя на тези текстове - верни или не.
Да те питам, Серафима, след като православието отхвърля възможността за духовни посредници (от духовния свят) между хората и Бог, защо Църквата и нейните служители се представят за легитимен посредник и тълкувател на Божията воля? Църковните служители също са грешни, както всички останали хора, на базата на какво си присвояват това право? Единствено Исус е бил пряката връзка с Бог и е оставил завет чрез делата и думите си. Какво повече от това е нужно?
# 7 300
19 септ. 2013, 10:55 ч.
Ами какво да ти кажа, след като вие тук отричате че е съществувал Исус, както и евангелията и Библията, то какви думи и дела ни е оставил Исус?
[/quote]
Аз не отричам да е съществувал, така че очаквам отговора ти ако имаш такъв.
[/quote]
"Аз ти казвам: ти си Петър, и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят" (Мат. 16:18).
Сам Исус е основал църквата и е казал, че портите адови няма да ѝ надделеят
Виж целия пост
Да те питам, Серафима, след като православието отхвърля възможността за духовни посредници (от духовния свят) между хората и Бог, защо Църквата и нейните служители се представят за легитимен посредник и тълкувател на Божията воля? Църковните служители също са грешни, както всички останали хора, на базата на какво си присвояват това право? Единствено Исус е бил пряката връзка с Бог и е оставил завет чрез делата и думите си. Какво повече от това е нужно?
[/quote]
Аз не отричам да е съществувал, така че очаквам отговора ти ако имаш такъв.
[/quote]
"Аз ти казвам: ти си Петър, и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят" (Мат. 16:18).
Сам Исус е основал църквата и е казал, че портите адови няма да ѝ надделеят
# 7 301
19 септ. 2013, 10:58 ч.
"Аз ти казвам: ти си Петър, и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят" (Мат. 16:18).
Сам Исус е основал църквата и е казал, че портите адови няма да ѝ надделеят
Цитатът за мен е неразбираем. Кой е камъкът? Самият Петър ли? (Петър=камък)
Виж целия пост
"Аз ти казвам: ти си Петър, и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят" (Мат. 16:18).
Сам Исус е основал църквата и е казал, че портите адови няма да ѝ надделеят
Цитатът за мен е неразбираем. Кой е камъкът? Самият Петър ли? (Петър=камък)
# 7 302
19 септ. 2013, 10:59 ч.
Много яко!
Ще си го запомня за лично ползване - няма да го ползвам в публичното пространство, щото са си твои авторските права
Виж целия пост
Аз пък наричам себе си свободен човек. За свободния дух - свободен свят. Твоят свят не е мой свят.
Много яко!
Ще си го запомня за лично ползване - няма да го ползвам в публичното пространство, щото са си твои авторските права
# 7 303
19 септ. 2013, 11:00 ч.
"Аз ти казвам: ти си Петър, и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят" (Мат. 16:18).
Сам Исус е основал църквата и е казал, че портите адови няма да ѝ надделеят
Цитатът за мен е неразбираем. Кой е камъкът? Самият Петър ли? (Петър=камък)
нали по нашите земи имало обичай да се вгражда човек /по-късно само сянката му/ в основите на строеж, за да е здрава сградата - може и това да е имал предвид Исус 
Виж целия пост
"Аз ти казвам: ти си Петър, и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят" (Мат. 16:18).
Сам Исус е основал църквата и е казал, че портите адови няма да ѝ надделеят
Цитатът за мен е неразбираем. Кой е камъкът? Самият Петър ли? (Петър=камък)
# 7 304
19 септ. 2013, 11:02 ч.
"Аз ти казвам: ти си Петър, и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят" (Мат. 16:18).
Сам Исус е основал църквата и е казал, че портите адови няма да ѝ надделеят
Цитатът за мен е неразбираем. Кой е камъкът? Самият Петър ли? (Петър=камък)
нали по нашите земи имало обичай да се вгражда човек /по-късно само сянката му/ в основите на строеж, за да е здрава сградата - може и това да е имал предвид Исус
Е, той Исус не е живял по нашите земи..
Виж целия пост
"Аз ти казвам: ти си Петър, и на тоя камък ще съградя църквата Си, и портите адови няма да й надделеят" (Мат. 16:18).
Сам Исус е основал църквата и е казал, че портите адови няма да ѝ надделеят
Цитатът за мен е неразбираем. Кой е камъкът? Самият Петър ли? (Петър=камък)
Е, той Исус не е живял по нашите земи..
Препоръчани теми