Какво има след смъртта?
- Публикувана: 6 авг. 2011, 12:01 ч.
- Последно мнение: 17 окт. 2015, 14:48 ч.
# 7 530
24 септ. 2013, 10:15 ч.
В християнството семейството е дадено от Бога. Има си уредени взаимоотношения - не пожелавай жената на ближния си, почитай майка си и баща си. Най-близо до Бога е Божията Майка. Християнството поддържа семейните ценности.
От друга страна, монашествуващите се отказват от тези неща от любов към Бога и за да се молят за всички. Но това е в името на Бога, а не на нещо неясно, каквото ми се струва, че предлага будизмът.
За мен основният проблем на будизма е, че пренебрегва Бога. Християнинът също може да предпочете Божиите заповеди пред близките си, но това е заради вярата. Според мен при будизма се получава едно опасно изместване, което е душепагубно!
Виж целия пост
От друга страна, монашествуващите се отказват от тези неща от любов към Бога и за да се молят за всички. Но това е в името на Бога, а не на нещо неясно, каквото ми се струва, че предлага будизмът.
За мен основният проблем на будизма е, че пренебрегва Бога. Християнинът също може да предпочете Божиите заповеди пред близките си, но това е заради вярата. Според мен при будизма се получава едно опасно изместване, което е душепагубно!
# 7 531
24 септ. 2013, 10:45 ч.
Основният проблем на християнството е,че отрича естествената връзка на човек с Бога.
Пак ще цитирам мъдрата лечителка от разказа на съгражданката ми Розмари Де Мео
"Ти си Господ. И аз. И куршума. И камъка. И земята. И когато Господа в тебе чуе гласа на Господа в Останалото, всичко се оправя!
Такива като мен правят Гласовете да се чуват един друг. И това е Магия!"
Виж целия пост
Пак ще цитирам мъдрата лечителка от разказа на съгражданката ми Розмари Де Мео
"Ти си Господ. И аз. И куршума. И камъка. И земята. И когато Господа в тебе чуе гласа на Господа в Останалото, всичко се оправя!
Такива като мен правят Гласовете да се чуват един друг. И това е Магия!"
# 7 532
24 септ. 2013, 10:46 ч.
Номерът не е да няма обвързаност /все пак нали всичко и всички сме едно цяло/, а тя да не ни ограничава и прави зависими. Като свободата - на свободния човек всичко му е свободно - вкл. любовта.
Серафима характерно за човешкото мислене, отразено в митовете, ученията, религиите - е символът. Ако се опиташ да откриеш смисълът, стоящ зад образите-символи в християнството /и другите религии/ ще видиш една много по-различна и всеобхватна картина на нещата, която по никакъв начин не противоречи на религията, към която принадлежиш.
Пънки много добре казано
Виж целия пост
Тези изрази съм ги чувала, но как може да има любов без емоционално обвързване? В крайна сметка именно емоционалното обвързване е любов.
Серафима характерно за човешкото мислене, отразено в митовете, ученията, религиите - е символът. Ако се опиташ да откриеш смисълът, стоящ зад образите-символи в християнството /и другите религии/ ще видиш една много по-различна и всеобхватна картина на нещата, която по никакъв начин не противоречи на религията, към която принадлежиш.
Пънки много добре казано
# 7 533
24 септ. 2013, 10:50 ч.
А всъщност точно това му е силната страна. Няма приказки от хиляда и една нощ за чичко бог седнал в трон и размахал пръстче.
Mamam-am добре го е написала - ако ти самият не намериш смисъла вътре в теб, пътеводната ти светлина, така да се каже, която да те накара да бъдеш добър, честен, добродетелен, да не лъжеш, да не крадеш, да държиш на семейството си и да помагаш на другите и т.н. ....е, тогава ходи и се кръсти пред иконите, обичай някакво понятие и си измисляй приказки, по които да се прехласваш. Явно не успяваш да намериш този т.нар. Бог в себе си.
Виж целия пост
.
За мен основният проблем на будизма е, че пренебрегва Бога.
За мен основният проблем на будизма е, че пренебрегва Бога.
Mamam-am добре го е написала - ако ти самият не намериш смисъла вътре в теб, пътеводната ти светлина, така да се каже, която да те накара да бъдеш добър, честен, добродетелен, да не лъжеш, да не крадеш, да държиш на семейството си и да помагаш на другите и т.н. ....е, тогава ходи и се кръсти пред иконите, обичай някакво понятие и си измисляй приказки, по които да се прехласваш. Явно не успяваш да намериш този т.нар. Бог в себе си.
# 7 534
24 септ. 2013, 10:51 ч.
Номерът не е да няма обвързаност /все пак нали всичко и всички сме едно цяло/, а тя да не ни ограничава и прави зависими. Като свободата - на свободния човек всичко му е свободно - вкл. любовта.
Как не сме обвързани, след като твърдиш че сме едно цяло. Само аз ли виждам противоречие?
Виж целия пост
Тези изрази съм ги чувала, но как може да има любов без емоционално обвързване? В крайна сметка именно емоционалното обвързване е любов.
Как не сме обвързани, след като твърдиш че сме едно цяло. Само аз ли виждам противоречие?
# 7 535
24 септ. 2013, 10:56 ч.
Номерът не е да няма обвързаност /все пак нали всичко и всички сме едно цяло/, а тя да не ни ограничава и прави зависими. Като свободата - на свободния човек всичко му е свободно - вкл. любовта.
Как не сме обвързани, след като твърдиш че сме едно цяло. Само аз ли виждам противоречие?
Номерът е да обичаш без да изискаваш и без да очакваш нищо в замяна.
Знам го само на теория, изобщо не успявам да си го представя на практика, камо ли да го изпълня, споко
Виж целия пост
Тези изрази съм ги чувала, но как може да има любов без емоционално обвързване? В крайна сметка именно емоционалното обвързване е любов.
Как не сме обвързани, след като твърдиш че сме едно цяло. Само аз ли виждам противоречие?
Знам го само на теория, изобщо не успявам да си го представя на практика, камо ли да го изпълня, споко
# 7 536
24 септ. 2013, 11:01 ч.
Това е атеистически начин на мислене. Като вярваща съм получила много знаци и не мога да разсъждавам като теб.
Серафима характерно за човешкото мислене, отразено в митовете, ученията, религиите - е символът. Ако се опиташ да откриеш смисълът, стоящ зад образите-символи в християнството /и другите религии/ ще видиш една много по-различна и всеобхватна картина на нещата, която по никакъв начин не противоречи на религията, към която принадлежиш.
Това е един много повърхностен начин да се гледа на нещата и не отговаря на действителността. Но както думите ти са общи, така и отговорът ми - също.
Амбър, най-накрая мисля, че вникнах в цитата ти. Това мога да го приема от християнската си гледна точка само
Виж целия пост
А всъщност точно това му е силната страна.
Серафима характерно за човешкото мислене, отразено в митовете, ученията, религиите - е символът. Ако се опиташ да откриеш смисълът, стоящ зад образите-символи в християнството /и другите религии/ ще видиш една много по-различна и всеобхватна картина на нещата, която по никакъв начин не противоречи на религията, към която принадлежиш.
Това е един много повърхностен начин да се гледа на нещата и не отговаря на действителността. Но както думите ти са общи, така и отговорът ми - също.
Амбър, най-накрая мисля, че вникнах в цитата ти. Това мога да го приема от християнската си гледна точка само
# 7 537
24 септ. 2013, 11:08 ч.
Е, щом за теб е НЕповърхностно да се кланяш на идол, без да търсиш причината за самоусъвършенстването си в самата себе си (което е доста по-трудничко все пак 
), наистина няма място за разговор.
Виж целия пост
), наистина няма място за разговор.
# 7 538
24 септ. 2013, 11:09 ч.
Хексе ще ти дам един пример: Дърво - състои се основно от корен, стебло и листа. Всички части са свързани помежду си и всяка една част дава и взема от останалите, но тази взаимовръзка не пречи по никакъв начин на останалите и се осъществява естествено - без принуда и умисъл.
Ако сравним дървото с мъж, жена и дете/деца - любовта между всички тях и между които и да е две части от тях /мъж-жена, жрна-дете, дете-мъж/ - те са свързани и усещането за тази връзка е любов, и тази любов ако е между хора достигнали определено ниво на развитие ще е на същото ниво като при частите на дървото.
В по-широк обхват - всички дървета също са свързани по между си, защото съществуването на всяко спомага за съществуването на останалите - едно само дърво не може да изгради условията необходими за живота му на земята. Това пък може да бъде съотнесено към обществото - взаимовръзката между хората.
Виж целия пост
Ако сравним дървото с мъж, жена и дете/деца - любовта между всички тях и между които и да е две части от тях /мъж-жена, жрна-дете, дете-мъж/ - те са свързани и усещането за тази връзка е любов, и тази любов ако е между хора достигнали определено ниво на развитие ще е на същото ниво като при частите на дървото.
В по-широк обхват - всички дървета също са свързани по между си, защото съществуването на всяко спомага за съществуването на останалите - едно само дърво не може да изгради условията необходими за живота му на земята. Това пък може да бъде съотнесено към обществото - взаимовръзката между хората.
# 7 539
24 септ. 2013, 11:09 ч.
Номерът не е да няма обвързаност /все пак нали всичко и всички сме едно цяло/, а тя да не ни ограничава и прави зависими. Като свободата - на свободния човек всичко му е свободно - вкл. любовта.
Как не сме обвързани, след като твърдиш че сме едно цяло. Само аз ли виждам противоречие?
Номерът е да обичаш без да изискаваш и без да очакваш нищо в замяна.
Знам го само на теория, изобщо не успявам да си го представя на практика, камо ли да го изпълня, споко
Последното вече го разбирам, но то пак е емоционална привързаност, любовта не може да съществува без чувства и емоции. Тя сама по себе си е това.
Виж целия пост
Тези изрази съм ги чувала, но как може да има любов без емоционално обвързване? В крайна сметка именно емоционалното обвързване е любов.
Как не сме обвързани, след като твърдиш че сме едно цяло. Само аз ли виждам противоречие?
Знам го само на теория, изобщо не успявам да си го представя на практика, камо ли да го изпълня, споко
Последното вече го разбирам, но то пак е емоционална привързаност, любовта не може да съществува без чувства и емоции. Тя сама по себе си е това.
# 7 540
24 септ. 2013, 11:10 ч.
Много точно си отговорила вместо мен 
Виж целия пост
Е, щом за теб е НЕповърхностно да се кланяш на идол, без да търсиш причината за самоусъвършенстването си в самата себе си (което е доста по-трудничко все пак ), наистина няма място за разговор.
), наистина няма място за разговор.
# 7 541
24 септ. 2013, 11:12 ч.
Разбрах имаш предвид - безкористна и безусловна любов, това обаче не отрича емоционалното обвързване. Обяснението не беше правилно ако си имала предвид това.
Виж целия пост
Хексе ще ти дам един пример: Дърво - състои се основно от корен, стебло и листа. Всички части са свързани помежду си и всяка една част дава и взема от останалите, но тази взаимовръзка не пречи по никакъв начин на останалите и се осъществява естествено - без принуда и умисъл.
Ако сравним дървото с мъж, жена и дете/деца - любовта между всички тях и между които и да е две части от тях /мъж-жена, жрна-дете, дете-мъж/ - те са свързани и усещането за тази връзка е любов, и тази любов ако е между хора достигнали определено ниво на развитие ще е на същото ниво като при частите на дървото.
В по-широк обхват - всички дървета също са свързани по между си, защото съществуването на всяко спомага за съществуването на останалите - едно само дърво не може да изгради условията необходими за живота му на земята. Това пък може да бъде съотнесено към обществото - взаимовръзката между хората.
Ако сравним дървото с мъж, жена и дете/деца - любовта между всички тях и между които и да е две части от тях /мъж-жена, жрна-дете, дете-мъж/ - те са свързани и усещането за тази връзка е любов, и тази любов ако е между хора достигнали определено ниво на развитие ще е на същото ниво като при частите на дървото.
В по-широк обхват - всички дървета също са свързани по между си, защото съществуването на всяко спомага за съществуването на останалите - едно само дърво не може да изгради условията необходими за живота му на земята. Това пък може да бъде съотнесено към обществото - взаимовръзката между хората.
Разбрах имаш предвид - безкористна и безусловна любов, това обаче не отрича емоционалното обвързване. Обяснението не беше правилно ако си имала предвид това.
# 7 542
24 септ. 2013, 11:12 ч.
А може би ти, съзнателно или не, се самообожествяваш и ти е трудно да приемеш смирението? Надявам се, че не наричаш Бог идол. В православието човек трябва да работи много върху себе си за личното си усъвършенстване, както е видно от страстите, с които трябва да се бори, и доброделелите, които трябва да отгледа в себе си, които поместих по-рано.
За да има нормално общество трябва да има нормално семейство. И за здрави психически деца.
Виж целия пост
Е, щом за теб е НЕповърхностно да се кланяш на идол, без да търсиш причината за самоусъвършенстването си в самата себе си (което е доста по-трудничко все пак ), наистина няма място за разговор.
), наистина няма място за разговор.За да има нормално общество трябва да има нормално семейство. И за здрави психически деца.
# 7 543
24 септ. 2013, 11:14 ч.
А може би ти, съзнателно или не, се самообожествяваш и ти е трудно да се откажеш от гордостта и да приемеш смирението?
Глупости. Правя това, което правиш и ти, и се стремя към доброто, както и ти. Само с тази разлика, че не съм сложила някакъв въображаем образ, на когото да се глезя и по този начин да го държа отговорен за грешките си.
Виж целия пост
Е, щом за теб е НЕповърхностно да се кланяш на идол, без да търсиш причината за самоусъвършенстването си в самата себе си (което е доста по-трудничко все пак ), наистина няма място за разговор.
), наистина няма място за разговор.
# 7 544
24 септ. 2013, 11:18 ч.
Любовта може да се разглежда и като проекция в това, което обичаш. Чувството променя по някакъв начин и този който обича и този, който е обичан.
Серафима, магия е животът и любовта.Синът ми е магия. Котето ми, което намерих на улицата е магия. Приятелят, който срещам в точния момент е магия. Обаче като гледам си много далеч от тези неща.
Виж целия пост
Серафима, магия е животът и любовта.Синът ми е магия. Котето ми, което намерих на улицата е магия. Приятелят, който срещам в точния момент е магия. Обаче като гледам си много далеч от тези неща.
Скрит текст:
Имах една съученичка,силно религиозна и ги редеше също като тебе.Сега ходи по улицата и проклина хората,защо не е успяла да създаде семейство и да има деца.
Препоръчани теми