Какво има след смъртта?
- Публикувана: 6 авг. 2011, 12:01 ч.
- Последно мнение: 17 окт. 2015, 14:48 ч.
# 6 030
25 юли 2013, 13:16 ч.
Не мисля, че изборът е ограничен. Критериите са в човека.
Може да прескочиш локва,или да я заобиколиш,но не можеш да прелетиш над нея.
Примерно.
Виж целия пост
Въпреки,че е ограничен избора.
Може да прескочиш локва,или да я заобиколиш,но не можеш да прелетиш над нея.
Примерно.
# 6 031
25 юли 2013, 13:17 ч.
А, това : "Бог създал човечеството по Своя собствен образ" е доста спорно, дори и да се допусне съществуването на единствения Бог.
Пиша според увода в Библията
Инък всичко е спорно.
Виж целия пост
Къде е мястото на кармата при наличието на свободната воля при човек?
Бог създал човечеството по Своя собствен образ и това означава, че то има способността да избира.Въпреки,че е ограничен избора.
Как може човек, който е ограничен от греховната си природа / по нечии неизвестни критерии/, да избере това, което е добро -пак според други критерии?
Бог създал човечеството по Своя собствен образ и това означава, че то има способността да избира.Въпреки,че е ограничен избора.
Как може човек, който е ограничен от греховната си природа / по нечии неизвестни критерии/, да избере това, което е добро -пак според други критерии?
А, това : "Бог създал човечеството по Своя собствен образ" е доста спорно, дори и да се допусне съществуването на единствения Бог.
Пиша според увода в Библията
Инък всичко е спорно.
# 6 032
25 юли 2013, 13:20 ч.
Може да прескочиш локва,или да я заобиколиш,но не можеш да прелетиш над нея.
Примерно.
Може и да прелетиш. С въображение, с балон, яхнал птица..... Всъщност точно в Библията Мойсей е прекосил не локва , а цяло море.
Виж целия пост
Може да прескочиш локва,или да я заобиколиш,но не можеш да прелетиш над нея.
Примерно.
# 6 033
25 юли 2013, 13:22 ч.
А, това : "Бог създал човечеството по Своя собствен образ" е доста спорно, дори и да се допусне съществуването на единствения Бог.
Пиша според увода в Библията
Инък всичко е спорно.
Ограничаваш ни по този начин. 
Виж целия пост
Къде е мястото на кармата при наличието на свободната воля при човек?
Бог създал човечеството по Своя собствен образ и това означава, че то има способността да избира.Въпреки,че е ограничен избора.
Как може човек, който е ограничен от греховната си природа / по нечии неизвестни критерии/, да избере това, което е добро -пак според други критерии?
Бог създал човечеството по Своя собствен образ и това означава, че то има способността да избира.Въпреки,че е ограничен избора.
Как може човек, който е ограничен от греховната си природа / по нечии неизвестни критерии/, да избере това, което е добро -пак според други критерии?
А, това : "Бог създал човечеството по Своя собствен образ" е доста спорно, дори и да се допусне съществуването на единствения Бог.
Пиша според увода в Библията
Инък всичко е спорно.
# 6 034
25 юли 2013, 13:38 ч.
Това откъде го знаем? При всички случаи трябва да има някаква координация между съществуването на материя и жив организъм от една страна и наличието на души очакващи прераждане. Лесно е да измрат няколко милиарда носители на души изведнъж, но никой не ти гарантира моменталното появяване на няколко милиарда приемника на души. Нито пък някой ти гарантира наличието на нов свят. Откъде да сме сигурни, че Вселените не изчезват по-бързо отколкото се появяват?
Виж целия пост
Много е просто- сменяме Вселената! Има толкова много 
Това откъде го знаем? При всички случаи трябва да има някаква координация между съществуването на материя и жив организъм от една страна и наличието на души очакващи прераждане. Лесно е да измрат няколко милиарда носители на души изведнъж, но никой не ти гарантира моменталното появяване на няколко милиарда приемника на души. Нито пък някой ти гарантира наличието на нов свят. Откъде да сме сигурни, че Вселените не изчезват по-бързо отколкото се появяват?
# 6 035
25 юли 2013, 13:45 ч.
Ох, от къде това апокалиптично мислене? Има толкова по-свежи насоки за размисъл 
Виж целия пост
# 6 036
25 юли 2013, 14:13 ч.
Моето мнение, че всички ограничения сами си ги поставяме, но не че сме виновни за това, а по-скоро на такъв етап на развитие сме. Кармата не влиза в противоречие със свободната воля - във всеки един момент с действията и мислите си можем да я създаваме и променяме.
Човекът като образ и подобие на Бог също може да не е ограничаващо - зависи какво разбираме под Бог. Ако това е т.н Абсолют, който се обсъждаше тук по-преди, хич даже не е ограничаващо, а предполага неограничени възможности.
Като се има предвид големината на Вселената и това, че нито можем да си я представим, нито да знаем колко са на брой - може да не е толкова трудно да се създадат милиарди приемни души. А и да умрат милиард наведнъж, не е задължително всички да се преродят едновременно. Ако пък изчезнат всички Вселени, дори и това да не предизвика образуването на нови, пак ще остане вид субстанция, от която душите да бъдат част - все пак с досегашните ни знания е доказано поне, че нещата не изчезват, а преминават едно в друго /ако и това не е опровергано без да зная/
Изобщо, въображението е голяма работа - всякакви теории може да сътвори
Виж целия пост
Човекът като образ и подобие на Бог също може да не е ограничаващо - зависи какво разбираме под Бог. Ако това е т.н Абсолют, който се обсъждаше тук по-преди, хич даже не е ограничаващо, а предполага неограничени възможности.
При всички случаи трябва да има някаква координация между съществуването на материя и жив организъм от една страна и наличието на души очакващи прераждане. Лесно е да измрат няколко милиарда носители на души изведнъж, но никой не ти гарантира моменталното появяване на няколко милиарда приемника на души. Нито пък някой ти гарантира наличието на нов свят. Откъде да сме сигурни, че Вселените не изчезват по-бързо отколкото се появяват?
Изобщо, въображението е голяма работа - всякакви теории може да сътвори
# 6 037
25 юли 2013, 14:30 ч.
Фактът, че в природата съществува абсолютно единство в многообразието й - тоест, всички неща, въпреки разнообразните си форми са всъщност създадени от едни и същи елементи, доказва според мен недвусмислено и теорията за човека, създаден по образ и подобие на Бог (който и да е той).
Виж целия пост
# 6 038
25 юли 2013, 14:34 ч.
"Образ" не предполага ли външен вид? Според Библията само човекът е образ и подобие на Бога, не включва останалите субекти.
Виж целия пост
Фактът, че в природата съществува абсолютно единство в многообразието й - тоест, всички неща, въпреки разнообразните си форми са всъщност създадени от едни и същи елементи, доказва според мен недвусмислено и теорията за човека, създаден по образ и подобие на Бог (който и да е той).
"Образ" не предполага ли външен вид? Според Библията само човекът е образ и подобие на Бога, не включва останалите субекти.
# 6 039
25 юли 2013, 14:38 ч.
Разрешаваш ли?
Виж целия пост
Фактът, че в природата съществува абсолютно единство в многообразието й - тоест, всички неща, въпреки разнообразните си форми са всъщност създадени от едни и същи елементи, доказва според
мен недвусмислено и теорията за човека, създаден по образ и подобие на Бог (който и да е
той). каквото
мен недвусмислено и теорията за човека, създаден по образ и подобие на Бог (
той). каквото
Разрешаваш ли?
# 6 040
25 юли 2013, 16:09 ч.
"Образ" не предполага ли външен вид? Според Библията само човекът е образ и подобие на Бога, не включва останалите субекти.
Зависи какво се има предвид под "образ". Ако библейският Рай и първите хора са се намирали не в материалния свят, а в нематериален /духовен, астрален, енергиен... или нещо от сорта/, тогава външният вид на човека би бил съвсем друг от този, който имат нашите физически тела. А за другите субекти в Библията май не се уточнява дали са или не са по образ и подобие.
Виж целия пост
Фактът, че в природата съществува абсолютно единство в многообразието й - тоест, всички неща, въпреки разнообразните си форми са всъщност създадени от едни и същи елементи, доказва според мен недвусмислено и теорията за човека, създаден по образ и подобие на Бог (който и да е той).
"Образ" не предполага ли външен вид? Според Библията само човекът е образ и подобие на Бога, не включва останалите субекти.
# 6 041
25 юли 2013, 16:24 ч.
"Образ" не предполага ли външен вид? Според Библията само човекът е образ и подобие на Бога, не включва останалите субекти.
Зависи какво се има предвид под "образ". Ако библейският Рай и първите хора са се намирали не в материалния свят, а в нематериален /духовен, астрален, енергиен... или нещо от сорта/, тогава външният вид на човека би бил съвсем друг от този, който имат нашите физически тела. А за другите субекти в Библията май не се уточнява дали са или не са по образ и подобие.
Хм,хм като един виден НЕпознавач на Библията имам въпрос, Бог не беше ли сътворил Адам от кал? Т.е. от съвсем материална субстанция?
Виж целия пост
Фактът, че в природата съществува абсолютно единство в многообразието й - тоест, всички неща, въпреки разнообразните си форми са всъщност създадени от едни и същи елементи, доказва според мен недвусмислено и теорията за човека, създаден по образ и подобие на Бог (който и да е той).
"Образ" не предполага ли външен вид? Според Библията само човекът е образ и подобие на Бога, не включва останалите субекти.
Хм,хм като един виден НЕпознавач
на Библията имам въпрос, Бог не беше ли сътворил Адам от кал? Т.е. от съвсем материална субстанция? 
От земя, 1 от четирите елемента. 
# 6 043
25 юли 2013, 17:24 ч.
Не помня на кого беше теорията, че всяко нещо на земята /вкл. и самата планета Земя/, т.е имащо материален образ, има свое абсолютно точно отражение в нематериалния свят. Дали не беше на Питагор, или на някои от по-новите 
/имена и числа не мога да помня, та не ми се смейте 
/. Като първо се създава т.н свят на идеите, духовния свят и едва след това материалния. Откъдето пък означава, че описваното в Библията всъщност може да се отнася за този другия свят. 
Това да кажа е нещо което на пръв прочит ми идва на ум, та не знам доколко е логично /ако не е вярно, поне да е логично/ Сега нищя Новия завет, Стария за понататък съм го оставила
Виж целия пост
/имена и числа не мога да помня, та не ми се смейте /. Като първо се създава т.н свят на идеите, духовния свят и едва след това материалния. Откъдето пък означава, че описваното в Библията всъщност може да се отнася за този другия свят. Това да кажа е нещо което на пръв прочит ми идва на ум, та не знам доколко е логично /ако не е вярно, поне да е логично
/ Сега нищя Новия завет, Стария за понататък съм го оставила Препоръчани теми