Мисля, че само Ваня би могла да каже защо е повдигнала този въпрос
.А иначе, не съм казвала, че броениците за миряни са задължително по-къси
Говорихме за обичая, разпространен сред миряните, да се носи броеница на ръката. Иначе има и миряни с по-дълги броеници. Дължината на броеницата не прави човека по-голям молитвеник. Напр. моята броеница е с 50 възелчета, но какво от това. Просто ми е по-удобна за ползване у дома. Когато пътувам си взимам тази, която е тип "гривна". Разбира се, нося си я скрита под ръкава и я ползвам в случай, че обстоятелствата по време на път позволяват съсредоточаване (примерно, ако спътникът ми е по-мълчалив и имам желание за молитва
). Нося си я, защото има начини да се ползва и без да те забележат. Аз лично съм против носенето на броеница просто като украшение. Защото е по-добре да се молиш, но да си без броеница, отколкото да носиш броеница (за да те мислят за голям молитвеник), а да не се молиш. Колкото до разликата между миряни и монаси...
Най-общо казано разликата е в трите обета, които дават. Ние, миряните, даваме само обетите на св. Кръщение и на св. Венчание (който е семеен).
По отношение на молитвата - всички сме длъжни да се молим постоянно, както ни съветва ап. Павел. Разбира се, ние, миряните, нямаме толкова време за молитва пред иконостаса или в храма, но можем да превърнем живота и труда си в молитва, т.е. в постоянно помнене на Бога. Защото и това е вид молитва - не само с думи, но и с дела. От нас се иска "целият си живот на Христа Бога да отдадем", без да ни се забранява нито да се женим, нито да не придобиваме имоти и т.н. Но сме длъжни да живеем за Бога.
Монасите имат дадена от Бога "дарба" за безбрачен живот, както обяснява това ап. Павел. Животът на монаха е без излишни "грижи за плътта" - за мъж/жена, деца, слуги, имоти, роднини и т.н и затова е по-лесен, според ап. Павел. И той съветва, който може да следва този път, казва - "защото ви щадя" - т.е. "искам да бъдете и вие без грижи (като мен)". Но не на всеки Бог е дал сили за такъв живот, следователно това не зависи само от личния избор на човека. Познавам хора, които искаха да следват пътя на монаха, но се върнаха в света с признанието "това не е за мен" ... По този повод се сещам думите на една монахиня от Плаковския манастир, която казваше "Монахиня не се става по желание, а по призвание".
Не можеш да станеш монах само от духовни амбиции - трябва да си призван от Бога за този път.
Аз поне така ги разбирам тези думи.

В този смисъл не съм мислила за това дали да не влизам или да влизам в соц. мрежи и пощи и т.н. Мисля, че няма да успея и в този смисъл ще се мъча да променя общуването. Истината е, че както каза Симпатикония, показността леко ме дразни и вида на "рицар на печалния образ" ми идва в повече
А пък аз като се знам ако се зарека нещо да не правя, си мисля само на него и накрая леко полудявам и затова мисля да го давам по кротко и с Божа помощ!
.
). Отстрани сигурно така изглежда. Не трябва да го допускаме.