Нито успяла проститутка съм виждала ...
http://men.---/n/zlatotursachkata-koyato-stana-milionerka.29557.html
Не ми го отваря. Продължавам да не съм виждала
"Не можеш да знаеш дали ще устоиш на изкушението..."
- Публикувана: 23 юни 2016, 02:27 ч.
- Последно мнение: 9 юли 2016, 16:44 ч.
# 255
24 юни 2016, 16:16 ч.
http://men.---/n/zlatotursachkata-koyato-stana-milionerka.29557.html
Не ми го отваря. Продължавам да не съм виждала
Виж целия пост
http://men.---/n/zlatotursachkata-koyato-stana-milionerka.29557.html
Не ми го отваря. Продължавам да не съм виждала
# 257
24 юни 2016, 16:21 ч.
Защо наистина връзвате всичко със сексът. Аз секс правя за удоволствие. За пари правя други неща и не винаги са ми приятни, макар че уж са по договор.
Виж целия пост
# 258
24 юни 2016, 16:27 ч.
Ако е за пари е професия, която не всеки може да упражнява. Като да убиеш за пари, макар второто да е престъпление, а първото не, и при двете се престъпва норма, една граница, която не всеки може да премине дори еднократно. Дори войниците убивали по работа променят психиката си, защото са прекрачили тази граница. Това е основна дилема при евтаназията и смъртните присъди, защото макар и по работа правиш един човек убиец, това е завинаги. Да спиш с някого за пари също е завинаги, дори да е веднъж. Даже и никой да не го знае ти го знаеш, границата е премината. Това са неща залегнали в колективното несъзнателно и независимо какво лични и съзнателни аргументи има човека, той нарушава табу, преминава черта и попада в друга група хора. И ако не го съзнава, то го усеща, това променя хората и остава завинаги.
Еднократното правене на нещо не е професия. Сексът е част от човешкото и животинско общуване. Преди създаването на парите сме се разплащали с добитък, земя, храна, подслон... и секс. Размяната е древна практика, парите са създадени за улеснение и с икономическа стойност. Сексът не е станал по-мръсен, по-ненужен или по-маловажен след тяхната поява. Има единични ситуации, в които моралът изобщо не фигурира. Отчаянието и безизходицата гонят морала, Бояна, а алчността дори отрича съществуването му.
Аз и без друго правя секс за удоволствие. Бих правила и за изгода, която струва много. Това не ме прави проститутка, в противен случай и думата опортюнист трябва да е много мръсна, защото и такива хора не винаги зачитат моралната норма.
Виж целия пост
Защото, Бояна, да си легнеш с някого веднъж при извънредни обстоятелства не е професия, а изключителен случай, който при друго стечение на обстоятелствата не би позволила да се случи никога.
Еднократното правене на нещо не е професия. Сексът е част от човешкото и животинско общуване. Преди създаването на парите сме се разплащали с добитък, земя, храна, подслон... и секс. Размяната е древна практика, парите са създадени за улеснение и с икономическа стойност. Сексът не е станал по-мръсен, по-ненужен или по-маловажен след тяхната поява. Има единични ситуации, в които моралът изобщо не фигурира. Отчаянието и безизходицата гонят морала, Бояна, а алчността дори отрича съществуването му.
Аз и без друго правя секс за удоволствие. Бих правила и за изгода, която струва много. Това не ме прави проститутка, в противен случай и думата опортюнист трябва да е много мръсна, защото и такива хора не винаги зачитат моралната норма.
# 259
24 юни 2016, 16:31 ч.
Ама виж какво казва - проститутката е вещ, а златотърсачката е дълготрайна инвестиция, която връща всяко вложено усилие.
Виж целия пост
Виж, виж, оправих линка.
Ама виж какво казва - проститутката е вещ, а златотърсачката е дълготрайна инвестиция, която връща всяко вложено усилие.
# 260
24 юни 2016, 16:49 ч.
Еднократното правене на нещо не е професия. Сексът е част от човешкото и животинско общуване. Преди създаването на парите сме се разплащали с добитък, земя, храна, подслон... и секс. Размяната е древна практика, парите са създадени за улеснение и с икономическа стойност. Сексът не е станал по-мръсен, по-ненужен или по-маловажен след тяхната поява. Има единични ситуации, в които моралът изобщо не фигурира. Отчаянието и безизходицата гонят морала, Бояна, а алчността дори отрича съществуването му.
Аз и без друго правя секс за удоволствие. Бих правила и за изгода, която струва много. Това не ме прави проститутка, в противен случай и думата опортюнист трябва да е много мръсна, защото и такива хора не винаги зачитат моралната норма.
Правиш революция в психологията с тази теза ако я докажеш. Моралът винаги фигурира, това са културни натрупвания в несъзнаваното на всеки от дадена култура за столетия напред, променят се бавно. И еднократно или не, но се минава черта. Не в размерите на убийство, но просто попадаш в друг клас хора, които правят секс за пари. И сексът изобщо не е форма на общуване, а е с цел създаване на поколение. Реално както при убийството, ти продаваш живота, най-скъпото си, утробата. Това е постановката на проблема по принцип. Теб не мога да те обсъждам, както и някого лично, казвам как е по принцип за повечето хора като правило и логика на правилото.
Разликата с правенето на секс извънбрачно или с повече патньори е, че човекът е социално моногамен, не натурално и това никога не е било наистина голямо табу. Голям зор е видяло и християнството да закрепи семейство от двама завинаги, сравнително късно са го постигнали и в общи линии изневерите са били толерирани винаги. По-рано дадох примери.
Виж целия пост
Еднократното правене на нещо не е професия. Сексът е част от човешкото и животинско общуване. Преди създаването на парите сме се разплащали с добитък, земя, храна, подслон... и секс. Размяната е древна практика, парите са създадени за улеснение и с икономическа стойност. Сексът не е станал по-мръсен, по-ненужен или по-маловажен след тяхната поява. Има единични ситуации, в които моралът изобщо не фигурира. Отчаянието и безизходицата гонят морала, Бояна, а алчността дори отрича съществуването му.
Аз и без друго правя секс за удоволствие. Бих правила и за изгода, която струва много. Това не ме прави проститутка, в противен случай и думата опортюнист трябва да е много мръсна, защото и такива хора не винаги зачитат моралната норма.
Разликата с правенето на секс извънбрачно или с повече патньори е, че човекът е социално моногамен, не натурално и това никога не е било наистина голямо табу. Голям зор е видяло и християнството да закрепи семейство от двама завинаги, сравнително късно са го постигнали и в общи линии изневерите са били толерирани винаги. По-рано дадох примери.
# 261
24 юни 2016, 17:13 ч.
Разликата с правенето на секс извънбрачно или с повече патньори е, че човекът е социално моногамен, не натурално и това никога не е било наистина голямо табу. Голям зор е видяло и християнството да закрепи семейство от двама завинаги, сравнително късно са го постигнали и в общи линии изневерите са били толерирани винаги. По-рано дадох примери.
Бил е едно време. Сега има много по-голяма и не едностранчива роля. Сексът продава, използва се за разменна монета за власт, доминиране, сигурност, пари, обещания, покорство, чувства, ако щеш. Както сама казваш - най-древната професия в света лежи на негова основа. Изобщо не се изчерпва със създаването на поколение. Има огромно значение в наши дни и то не отскоро.
Моралът може и да фигурира винаги, но не винаги му се отдава значение и има тежест. За обикновени битови ситуации и казуси моралът има смисъл, но при екстремни такива много рядко, защото преди самия морал стои инстинктът за самосъхранение и оцеляването на всяка цена.
Виж целия пост
Скрит текст:
Еднократното правене на нещо не е професия. Сексът е част от човешкото и животинско общуване. Преди създаването на парите сме се разплащали с добитък, земя, храна, подслон... и секс. Размяната е древна практика, парите са създадени за улеснение и с икономическа стойност. Сексът не е станал по-мръсен, по-ненужен или по-маловажен след тяхната поява. Има единични ситуации, в които моралът изобщо не фигурира. Отчаянието и безизходицата гонят морала, Бояна, а алчността дори отрича съществуването му.
Аз и без друго правя секс за удоволствие. Бих правила и за изгода, която струва много. Това не ме прави проститутка, в противен случай и думата опортюнист трябва да е много мръсна, защото и такива хора не винаги зачитат моралната норма.
Правиш революция в психологията с тази теза ако я докажеш. Моралът винаги фигурира, това са културни натрупвания в несъзнаваното на всеки от дадена култура за столетия напред, променят се бавно. И еднократно или не, но се минава черта. Не в размерите на убийство, но просто попадаш в друг клас хора, които правят секс за пари. И сексът изобщо не е форма на общуване, а е с цел създаване на поколение. Реално както при убийството, ти продаваш живота, най-скъпото си, утробата. Това е постановката на проблема по принцип. Теб не мога да те обсъждам, както и някого лично, казвам как е по принцип за повечето хора като правило и логика на правилото.Еднократното правене на нещо не е професия. Сексът е част от човешкото и животинско общуване. Преди създаването на парите сме се разплащали с добитък, земя, храна, подслон... и секс. Размяната е древна практика, парите са създадени за улеснение и с икономическа стойност. Сексът не е станал по-мръсен, по-ненужен или по-маловажен след тяхната поява. Има единични ситуации, в които моралът изобщо не фигурира. Отчаянието и безизходицата гонят морала, Бояна, а алчността дори отрича съществуването му.
Аз и без друго правя секс за удоволствие. Бих правила и за изгода, която струва много. Това не ме прави проститутка, в противен случай и думата опортюнист трябва да е много мръсна, защото и такива хора не винаги зачитат моралната норма.
Разликата с правенето на секс извънбрачно или с повече патньори е, че човекът е социално моногамен, не натурално и това никога не е било наистина голямо табу. Голям зор е видяло и християнството да закрепи семейство от двама завинаги, сравнително късно са го постигнали и в общи линии изневерите са били толерирани винаги. По-рано дадох примери.
Бил е едно време. Сега има много по-голяма и не едностранчива роля. Сексът продава, използва се за разменна монета за власт, доминиране, сигурност, пари, обещания, покорство, чувства, ако щеш. Както сама казваш - най-древната професия в света лежи на негова основа. Изобщо не се изчерпва със създаването на поколение. Има огромно значение в наши дни и то не отскоро.
Моралът може и да фигурира винаги, но не винаги му се отдава значение и има тежест. За обикновени битови ситуации и казуси моралът има смисъл, но при екстремни такива много рядко, защото преди самия морал стои инстинктът за самосъхранение и оцеляването на всяка цена.
# 262
24 юни 2016, 17:24 ч.
Разликата с правенето на секс извънбрачно или с повече патньори е, че човекът е социално моногамен, не натурално и това никога не е било наистина голямо табу. Голям зор е видяло и християнството да закрепи семейство от двама завинаги, сравнително късно са го постигнали и в общи линии изневерите са били толерирани винаги. По-рано дадох примери.
Бил е едно време. Сега има много по-голяма и не едностранчива роля. Сексът продава, използва се за разменна монета за власт, доминиране, сигурност, пари, обещания, покорство, чувства, ако щеш. Както сама казваш - най-древната професия в света лежи на негова основа. Изобщо не се изчерпва със създаването на поколение. Има огромно значение в наши дни и то не отскоро.
Моралът може и да фигурира винаги, но не винаги му се отдава значение и има тежест. За обикновени битови ситуации и казуси моралът има смисъл, но при екстремни такива много рядко, защото преди самия морал стои инстинктът за самосъхранение и оцеляването на всяка цена.
Точно така. А и морала е относителен, днес е било морално едно, утре друго. До много скоро дете извън брак беше "копеле", а разведена жена или мъж нещо много неморално.
Виж целия пост
Скрит текст:
Еднократното правене на нещо не е професия. Сексът е част от човешкото и животинско общуване. Преди създаването на парите сме се разплащали с добитък, земя, храна, подслон... и секс. Размяната е древна практика, парите са създадени за улеснение и с икономическа стойност. Сексът не е станал по-мръсен, по-ненужен или по-маловажен след тяхната поява. Има единични ситуации, в които моралът изобщо не фигурира. Отчаянието и безизходицата гонят морала, Бояна, а алчността дори отрича съществуването му.
Аз и без друго правя секс за удоволствие. Бих правила и за изгода, която струва много. Това не ме прави проститутка, в противен случай и думата опортюнист трябва да е много мръсна, защото и такива хора не винаги зачитат моралната норма.
Правиш революция в психологията с тази теза ако я докажеш. Моралът винаги фигурира, това са културни натрупвания в несъзнаваното на всеки от дадена култура за столетия напред, променят се бавно. И еднократно или не, но се минава черта. Не в размерите на убийство, но просто попадаш в друг клас хора, които правят секс за пари. И сексът изобщо не е форма на общуване, а е с цел създаване на поколение. Реално както при убийството, ти продаваш живота, най-скъпото си, утробата. Това е постановката на проблема по принцип. Теб не мога да те обсъждам, както и някого лично, казвам как е по принцип за повечето хора като правило и логика на правилото.Еднократното правене на нещо не е професия. Сексът е част от човешкото и животинско общуване. Преди създаването на парите сме се разплащали с добитък, земя, храна, подслон... и секс. Размяната е древна практика, парите са създадени за улеснение и с икономическа стойност. Сексът не е станал по-мръсен, по-ненужен или по-маловажен след тяхната поява. Има единични ситуации, в които моралът изобщо не фигурира. Отчаянието и безизходицата гонят морала, Бояна, а алчността дори отрича съществуването му.
Аз и без друго правя секс за удоволствие. Бих правила и за изгода, която струва много. Това не ме прави проститутка, в противен случай и думата опортюнист трябва да е много мръсна, защото и такива хора не винаги зачитат моралната норма.
Разликата с правенето на секс извънбрачно или с повече патньори е, че човекът е социално моногамен, не натурално и това никога не е било наистина голямо табу. Голям зор е видяло и християнството да закрепи семейство от двама завинаги, сравнително късно са го постигнали и в общи линии изневерите са били толерирани винаги. По-рано дадох примери.
Бил е едно време. Сега има много по-голяма и не едностранчива роля. Сексът продава, използва се за разменна монета за власт, доминиране, сигурност, пари, обещания, покорство, чувства, ако щеш. Както сама казваш - най-древната професия в света лежи на негова основа. Изобщо не се изчерпва със създаването на поколение. Има огромно значение в наши дни и то не отскоро.
Моралът може и да фигурира винаги, но не винаги му се отдава значение и има тежест. За обикновени битови ситуации и казуси моралът има смисъл, но при екстремни такива много рядко, защото преди самия морал стои инстинктът за самосъхранение и оцеляването на всяка цена.
Точно така. А и морала е относителен, днес е било морално едно, утре друго. До много скоро дете извън брак беше "копеле", а разведена жена или мъж нещо много неморално.
# 263
24 юни 2016, 17:26 ч.
Тоест, дотук чаршафи с обяснения за секса като разменна монета? 
Интересно, колко от съгласните тук са от поколението, израснало в мутренските времена, та така умело боравят със секса и парите.
Къде я видя тази екстремна ситуация? Говорим за изкушение или и то е екстремна ситуация?
Виж целия пост
Интересно, колко от съгласните тук са от поколението, израснало в мутренските времена, та така умело боравят със секса и парите.Къде я видя тази екстремна ситуация? Говорим за изкушение или и то е екстремна ситуация?
# 264
24 юни 2016, 17:27 ч.
Ами секса си е разменна монета, Анди.
Виж целия пост
Тоест, дотук чаршафи с обяснения за секса като разменна монета?
Къде я видя тази екстремна ситуация? Говорим за изкушение или и то е екстремна ситуация?
Къде я видя тази екстремна ситуация? Говорим за изкушение или и то е екстремна ситуация?
Ами секса си е разменна монета, Анди.
# 265
24 юни 2016, 17:28 ч.
Да, питай всичките мами, които отказват секс, когато се цупондрят 
Виж целия пост
# 266
24 юни 2016, 17:29 ч.
Бил е едно време. Сега има много по-голяма и не едностранчива роля. Сексът продава, използва се за разменна монета за власт, доминиране, сигурност, пари, обещания, покорство, чувства, ако щеш. Както сама казваш - най-древната професия в света лежи на негова основа. Изобщо не се изчерпва със създаването на поколение. Има огромно значение в наши дни и то не отскоро.
Моралът може и да фигурира винаги, но не винаги му се отдава значение и има тежест. За обикновени битови ситуации и казуси моралът има смисъл, но при екстремни такива много рядко, защото преди самия морал стои инстинктът за самосъхранение и оцеляването на всяка цена.
И сега е така, не се променят нещата толкова бързо. Може да се променят, но не са се променили толкова. Иначе сексът е много неща, а и човекът е само социално моногамен, та моногамията никога не е била устойчива като традиция. Важно е било да се запази семейството.
Пък когато не е ачик проституция за пари вече кой може да каже какви точно са мотивите на едната страна? Властта, парите, славата са афродизиак за много жени, може да не са проститутки, може финансово красивия мъж наистина да им въздейства, защото им е мъжествено, че има толкова пари и власт. Тук нещата се размиват, всеки сам може да си каже за себе си какви са му мотивите. Аз говоря за плащане.
Сигурно е интересен въпрос дали онова, на което франсетата казват "повишение канапе" е проституция. Ама тук навлизаме в нюанси, които не са ми специалност изобщо. Те варират като норми и затова чета Звездни компромати толкова години – по такава линия се вижда какъв е тренда в момента, одобрение или напротив.
Bella AnnaПроституцията е нещо съществено, не се е променило. Но нормите от по-нисък порядък варират, напълно си права. Това не са били никога толкова важни неща, че да залегнат дълбоко у всеки. Обществото, а и всяка прослойка, предоговаря постоянно по-незначителните норми.
Виж целия пост
Бил е едно време. Сега има много по-голяма и не едностранчива роля. Сексът продава, използва се за разменна монета за власт, доминиране, сигурност, пари, обещания, покорство, чувства, ако щеш. Както сама казваш - най-древната професия в света лежи на негова основа. Изобщо не се изчерпва със създаването на поколение. Има огромно значение в наши дни и то не отскоро.
Моралът може и да фигурира винаги, но не винаги му се отдава значение и има тежест. За обикновени битови ситуации и казуси моралът има смисъл, но при екстремни такива много рядко, защото преди самия морал стои инстинктът за самосъхранение и оцеляването на всяка цена.
И сега е така, не се променят нещата толкова бързо. Може да се променят, но не са се променили толкова. Иначе сексът е много неща, а и човекът е само социално моногамен, та моногамията никога не е била устойчива като традиция. Важно е било да се запази семейството.
Пък когато не е ачик проституция за пари вече кой може да каже какви точно са мотивите на едната страна? Властта, парите, славата са афродизиак за много жени, може да не са проститутки, може финансово красивия мъж наистина да им въздейства, защото им е мъжествено, че има толкова пари и власт. Тук нещата се размиват, всеки сам може да си каже за себе си какви са му мотивите. Аз говоря за плащане.
Сигурно е интересен въпрос дали онова, на което франсетата казват "повишение канапе" е проституция. Ама тук навлизаме в нюанси, които не са ми специалност изобщо. Те варират като норми и затова чета Звездни компромати толкова години – по такава линия се вижда какъв е тренда в момента, одобрение или напротив.
Bella AnnaПроституцията е нещо съществено, не се е променило. Но нормите от по-нисък порядък варират, напълно си права. Това не са били никога толкова важни неща, че да залегнат дълбоко у всеки. Обществото, а и всяка прослойка, предоговаря постоянно по-незначителните норми.
# 267
24 юни 2016, 17:30 ч.
Ами секса си е разменна монета, Анди.
Разменна монета за какво?
По някакъв курс ли върви?
Виж целия пост
Тоест, дотук чаршафи с обяснения за секса като разменна монета?
Къде я видя тази екстремна ситуация? Говорим за изкушение или и то е екстремна ситуация?
Къде я видя тази екстремна ситуация? Говорим за изкушение или и то е екстремна ситуация?
Ами секса си е разменна монета, Анди.
По някакъв курс ли върви?
# 268
24 юни 2016, 17:32 ч.
На теб какъв по-точно ти е проблемът или и ти самата още не знаеш? В началния пост Котката дава пример " Бихте ли си легнали с мъж, който ви предложи определена сума пари?"
Да, бих си легнала с мъж за определена сума пари, ако съм в ситуация, в която въпросната сума ми е жизнено необходима. Това е екстремна ситуация, както и такава, в която трябва да защитя детето си, поради елементарната причина, че такива ситуации не се случват ежедневно и не са част от битовата рутина на всеки от нас.
Думата секс ли те кара да се изчервяваш или са те възпитавали в католическо училище, че лапна само него, а това, че други дори биха убили го пропусна?
Виж целия пост
Тоест, дотук чаршафи с обяснения за секса като разменна монета?
Къде я видя тази екстремна ситуация? Говорим за изкушение или и то е екстремна ситуация?
Къде я видя тази екстремна ситуация? Говорим за изкушение или и то е екстремна ситуация?
На теб какъв по-точно ти е проблемът или и ти самата още не знаеш? В началния пост Котката дава пример " Бихте ли си легнали с мъж, който ви предложи определена сума пари?"
Да, бих си легнала с мъж за определена сума пари, ако съм в ситуация, в която въпросната сума ми е жизнено необходима. Това е екстремна ситуация, както и такава, в която трябва да защитя детето си, поради елементарната причина, че такива ситуации не се случват ежедневно и не са част от битовата рутина на всеки от нас.
Думата секс ли те кара да се изчервяваш или са те възпитавали в католическо училище, че лапна само него, а това, че други дори биха убили го пропусна?
# 269
24 юни 2016, 17:32 ч.
Сексът винаги е бил и ще бъде форма на общуване /и не само/. Например в древен Рим си е било съвсем в реда на нещата да спиш под път и над път и с мъже, и с жени и с квото ти падне. Развратът е бил в кулминацията си. Просто моралните норми се променят с времето. Ако в днешно време празнуваме рожден ден на заведение с приятели, в древен Рим освен стандартните пукница и музика, гостите са се развличали и с плющене помежду си, включая и домашните любимци на рожденика.
Виж целия пост
Препоръчани теми