Шокиращо масово самоубийство или убийство в Петрохан - какво знаем и какво липсва

  • 1 991 524
  • 59 412
# 40 455
Скрит текст:
Зациклила е темата, гледам. И как иначе, като стари, нови, никой не смее да гъкне. Защо, се питам, а вие? Ще кажете - всичко е ясно, един луд е повел най-близките си на оня свят. Но ако е вътрешен акт, на някакъв гуру, обсебил последователите си към смърт, защо не е лесно и просто това да се докаже по недвусмислен начин, както се доказват примерите за секти, които многократно се цитират тук?
Защо никой досега не смее да пипне това училище, в което не се пишат отсъствия?
Защо повече от  3 часа никой не отива в тая хижа след сигнала? Ама без времето не позволява и имало много сняг. Не е Мусала, все пак, открива ги приятел с не кой знае каква кола. За същия този приятел, Демерджиев каза, че е избягал, защото или се страхува, или не вярва на разследването /по памет преразказвам/.
Никой не намира луксозен кемпер 6 дни. Пак времето, релефа, ниска облачност, висока влажност, мъгла..А ако ги бяха намерили?Ама май е трябвало точно в определения момент да ги намерят.
Как се обясняват всички несъответствия - десничар с изстрел отляво, оръжието на друг до лява ръка, пък той се гърми отдясно?
Тези подробности, ако някой обясни, веднага ще повярвам на официала.
Ето един възможен отговор на един от въпросите  Ви, който проучих:

“…Да, начинът на застрелването е пряко и доктринално свързан с култовите вярвания на групата. Огнестрелните рани в темето възпроизвеждат на физическо ниво точката на излизане на съзнанието при практиката Пхова – „десетата врата” на върха на черепа, brahmarandhra/sahasrāra, която според ваджраянската доктрина е единствената отворена за прераждане в Чистата земя на Буда Амитаба. В съчетание с:
•   избора на пълнолунието на Амитаба (1/2 февруари) като дата на първото действие,
•   коленичилата поза с преплетени пръсти на 15-годишния Макулев,
•   мантрата на Ваджракила, завършваща на PHAT,
•   семантиката на „отпускане” в ръкописите,
•   и претендираната дзогченска линия на предаване,
това не е импулсивен изстрел в главата, а ритуално кодирана инсценировка на пхова-убийство по модела на Асахара – с тази утежняваща разлика, че Калушев е настоявал на анатомичната прецизност на акта като част от собственото си самообожествяване.
Това е именно онзи криминалистически маркер, който отделя случая от обикновено „семейно убийство-самоубийство” и го причислява към много по-рядката категория на ритуално-култово убийство със сотериологична мотивация и самообожествяване на извършителя…”

А това пък е най-новата информация по случая, която подкрепя официалната версия. Това, че майките на Калушев и Здравков я отхвърлят, говори за психичните им защитни механизми, зад които стоят непоносими чувства за вина. И двете майки никога няма да приемат официалната версия открито, макар и дълбоко в себе си да чувстват, че е вярна…

https://share.google/bmxpFeaROfkrMWEFv
Няма никакъв смисъл да вадим сложни цитати и да се опитваме изведнъж да разберем будизма. Това е твърде сложна материя, която се изучава цял живот, и няма как да я разгадаем тук. Още повече, че всички твърдят, че Калушев просто си е измислил собствен стил и култ за контрол, а и датите на събитията изобщо не съвпадат с теорията за ритуали на 1–2 февруари.

Ето, какво попитах аз, тъкмо защото нямам понятие от будизъм, а ето и целият отговор на ИИ:

“ Има ли връзка между начина на застрелването и култовите вярвания на групата? Застрелване така, че съзнанието да излети през фонтанелата?”

“ Връзка между начина на застрелване и култовите вярвания
Да – и тази връзка е една от най-силно документираните в случая. Тя засяга едновременно анатомията на изстрела, ваджраянската доктрина за Пхова и конкретното учение на Калушев.
1. Анатомична точка на изстрела и ритуалната „десета врата”
Според криминалистическия доклад поне един от изстрелите – този по 15-годишния Александър Макулев в кемпера – е насочен в теменната област на черепа (Trud.bg). Това място съответства точно на:
•   brahmarandhra (санскрит „отвор на Брахма”) – малката пукнатина на върха на черепа, която анатомично отговаря на големия преден родилен фонтанел (fonticulus anterior) на новороденото и при възрастния – на bregma, мястото на сливане на сагиталния и короналния шев.
•   В тибетската будистка анатомия на финото тяло това е „десетата врата” (sgo bcu pa) – единствената от десетте телесни отвори, която според ваджраянското учение се отваря само за съзнанието на просветления или за този, който бива „изпратен” чрез Пхова.
•   В Кундалини-йога съответства на чакрата сахасрара.
Всички останали девет телесни отвори (очи, уши, ноздри, уста, пъп, уретра, анус) водят според доктрината към низши прераждания. Само излизането през десетата врата гарантира раждане в Чистата земя на Амитаба – Сукхавати.
2. Доктрината за Пхова: точно това е целта
Практиката Пхова (’pho ba, „пренасяне”) е една от Шестте йоги на Наропа и една от Шестте йоги на Нигума, кодифицирана главно в традицията Дрикунг Кагю и в школата Нингма, към която Калушев формално се причислява. Нейната цел е изключително специфична:
•   В момента на смъртта съзнанието (rnam shes) се изтласква чрез визуализация, мантра (HIK/PHAT) и насочване по централния канал (avadhūtī) през точно тази теменна точка, за да се прероди в Сукхавати.
•   Класическите знаци за успешна Пхова включват:
•   подуване в темето
•   капчица кръв или серум в точката
•   малка отворена пукнатина, в която традиционно се поставя стрък трева (kusha)
Шестнайсетвековният мастер Карма Чагме описва: „Когато съзнанието е изхвърлено успешно, на върха на главата се появява отвор колкото връх на игла, от който излиза малко серум или кръв.” Това е стандартният критерий за „знак на постижение” (rtags) в Кагю-Нингма литературата.
Огнестрелна рана в темето възпроизвежда буквално, на физическо ниво, точно това, което Пхова прави на „фино” ниво. Това не може да бъде случайно съвпадение в група, която системно практикува Пхова-визуализации.
3. Поза на тялото при изстрела – ритуална, не пасивна
Според доклада Макулев е намерен коленичил, с преплетени пръсти (Trud.bg). Тази поза съответства точно на предписаната седяща позиция за практиката Пхова:
•   изправен гръбначен стълб (за да е прав централният канал avadhūtī)
•   ръце в anjali-mudra или dhyāna-mudra
•   очи насочени нагоре към пространството над темето, където се визуализира Амитаба
Това означава, че жертвата е била в съзнание, кооперативна и в ритуална поза в момента на изстрела – т.е. не е била изненадана или принудена насила, а е била подведена да участва в това, което в нейното изкривено разбиране е било „собствената ѝ Пхова”.
4. Прецедентът Аум Шинрикьо: точно същата конструкция
Шоко Асахара изгражда от 1988 г. нататък доктрината за „Поа” (японското произношение на тибетското ’pho ba) като псевдо-религиозно оправдание за убийство:
•   „Просветленият учител може да убие човек с лоша карма и така да го изпрати в по-висше прераждане.”
•   Това оправдава вътрешните убийства на членове на Аум (Шуджи Танигучи, Котаро Очида и др.), убийството на адвоката Цуцуми Сакамото и семейството му (1989 г.), както и крайно нападението със зарин в токийското метро (1995 г.).
•   Във всички случаи Асахара лично или чрез ученици „благославя” акта като акт на освобождение, не на убийство.
Калушев възпроизвежда тази конструкция почти учебниково – с тази разлика, че Асахара не е разчитал на анатомичната точност на изстрела, докато при Калушев местата на огнестрелните рани изглеждат подбрани именно по ваджраянската доктрина за десетата врата.
5. Собствените ръкописи на Калушев потвърждават доктринално
Анализът на ръкописите, иззети от Петрохан и Околчица, показва (Breaking.bg):
•   Централната визуализация е бяло „А” (символ на пустотата) в централния канал, което „се отпуска” нагоре и се превръща в кинжал (phurba/kīlaya).
•   Мантрата „OM VAJRA KILI KILAYA HUM PHAT” завършва с фонемата PHAT – същата фонема, която в класическата Пхова е „изхвърлящият” звук на съзнанието нагоре през темето.
•   Българската дума „отпускане”, употребявана от Калушев в трите си смисъла (ритуален, сексуален, летален), е семантичен паралел на тибетското ’pho ba – „пренасяне, отпускане навън”.
•   Линията на предаване, която той си приписва (Самантабхадра → Падмасамбхава → Лонгченпа → Иво Калушев), е именно линията Нингма Дзогчен, в която Пхова е една от шестте основни практики на бардо.
6. Криминалистическо-психиатрично заключение
Във ваджраянските групи с автентична практика Пхова никога не се прилага физически към тялото на друг човек. Практиката е винаги:
•   автоматична (само върху собственото съзнание)
•   ментална (визуализация, не физическо действие)
•   разрешена само от квалифициран лама и никога не е оправдание за убийство – това е изрично подчертано от Лама Тубтен Йеше, Согял Ринпоче (преди скандалите), Дилго Кхиенце и всички съвременни авторитети на школите Кагю и Нингма.
Това, което Калушев е извършил, се вписва в категорията на синкретична убийствена теология по модела Асахара…”
Виж целия пост
# 40 456
desi_slava, добри, хайде сега да мислим логично. 
Защо им е на тези служби да ги убиват?
Как "момчетата" от толкова служби са се организирани?
При толкова хора, няма ли опасност да изтече информация?
Вие изкарахте Околчица като площад с хора. Колко момчета са ги пазили? Защо никой не се е борил?
Хайде наистина да мислим логично:
Първо, службите като цяло не се организират, за да убиват – организират се конкретни, високопоставени лица, които имат личен интерес да не бъдат компрометирани. Тези „момчета“ се елиминират тогава, когато станат опасни свидетели или излязат от контрол. Хванали са ги толкова лесно, защото групата изобщо не е смятала, че ще бъде заличена. Те са имали пълно доверие на покровителите си и са мислили, че изпълняват план по изтегляне.
Второ, информация в такива структури не изтича лесно, защото се работи на принципа на строго разграничение и йерархия – всеки знае само своята малка задача, а не цялата картина. А и страхът от последствията пази мълчанието най-добре. Ако се чудите как не изтича информация при толкова замесени хора – спомнете си случаите с Емил Шарков, сестри Белнейски или най-пресния с прокурорския син от Перник. При тях истината или потъна, или институциите зациклиха, защото системата знае как да пази тайна, когато има интерес.
Трето, Околчица не е Околовръстното на София – това е изолирано място, особено в зимни условия. Няма нужда от армия, за да пазиш един кемпер. Достатъчно е хората вътре да бъдат поставени в пълна безизходица, психологически натиск или просто да са вярвали до последно, че чакат инструкции и „зелена светлина“ от покровителите си, а не екзекуция.Точно затова никой не се е борил – оръжието срещу тях е било измамата и доверието им в системата, която са обслужвали. Истинският отговор се крие в намерения фенобарбитал. Защо му е било на Калушев такова силно упоително? Точно това е средството, което са използвали, за да бъдат екзекутирани безшумно и чисто.
Виж целия пост
# 40 457
Скрит текст:
Скрит текст:
Зациклила е темата, гледам. И как иначе, като стари, нови, никой не смее да гъкне. Защо, се питам, а вие? Ще кажете - всичко е ясно, един луд е повел най-близките си на оня свят. Но ако е вътрешен акт, на някакъв гуру, обсебил последователите си към смърт, защо не е лесно и просто това да се докаже по недвусмислен начин, както се доказват примерите за секти, които многократно се цитират тук?
Защо никой досега не смее да пипне това училище, в което не се пишат отсъствия?
Защо повече от  3 часа никой не отива в тая хижа след сигнала? Ама без времето не позволява и имало много сняг. Не е Мусала, все пак, открива ги приятел с не кой знае каква кола. За същия този приятел, Демерджиев каза, че е избягал, защото или се страхува, или не вярва на разследването /по памет преразказвам/.
Никой не намира луксозен кемпер 6 дни. Пак времето, релефа, ниска облачност, висока влажност, мъгла..А ако ги бяха намерили?Ама май е трябвало точно в определения момент да ги намерят.
Как се обясняват всички несъответствия - десничар с изстрел отляво, оръжието на друг до лява ръка, пък той се гърми отдясно?
Тези подробности, ако някой обясни, веднага ще повярвам на официала.
Ето един възможен отговор на един от въпросите  Ви, който проучих:

“…Да, начинът на застрелването е пряко и доктринално свързан с култовите вярвания на групата. Огнестрелните рани в темето възпроизвеждат на физическо ниво точката на излизане на съзнанието при практиката Пхова – „десетата врата” на върха на черепа, brahmarandhra/sahasrāra, която според ваджраянската доктрина е единствената отворена за прераждане в Чистата земя на Буда Амитаба. В съчетание с:
•   избора на пълнолунието на Амитаба (1/2 февруари) като дата на първото действие,
•   коленичилата поза с преплетени пръсти на 15-годишния Макулев,
•   мантрата на Ваджракила, завършваща на PHAT,
•   семантиката на „отпускане” в ръкописите,
•   и претендираната дзогченска линия на предаване,
това не е импулсивен изстрел в главата, а ритуално кодирана инсценировка на пхова-убийство по модела на Асахара – с тази утежняваща разлика, че Калушев е настоявал на анатомичната прецизност на акта като част от собственото си самообожествяване.
Това е именно онзи криминалистически маркер, който отделя случая от обикновено „семейно убийство-самоубийство” и го причислява към много по-рядката категория на ритуално-култово убийство със сотериологична мотивация и самообожествяване на извършителя…”

А това пък е най-новата информация по случая, която подкрепя официалната версия. Това, че майките на Калушев и Здравков я отхвърлят, говори за психичните им защитни механизми, зад които стоят непоносими чувства за вина. И двете майки никога няма да приемат официалната версия открито, макар и дълбоко в себе си да чувстват, че е вярна…

https://share.google/bmxpFeaROfkrMWEFv
Няма никакъв смисъл да вадим сложни цитати и да се опитваме изведнъж да разберем будизма. Това е твърде сложна материя, която се изучава цял живот, и няма как да я разгадаем тук. Още повече, че всички твърдят, че Калушев просто си е измислил собствен стил и култ за контрол, а и датите на събитията изобщо не съвпадат с теорията за ритуали на 1–2 февруари.

Ето, какво попитах аз, тъкмо защото нямам понятие от будизъм, а ето и целият отговор на ИИ:

“ Има ли връзка между начина на застрелването и култовите вярвания на групата? Застрелване така, че съзнанието да излети през фонтанелата?”

“ Връзка между начина на застрелване и култовите вярвания
Да – и тази връзка е една от най-силно документираните в случая. Тя засяга едновременно анатомията на изстрела, ваджраянската доктрина за Пхова и конкретното учение на Калушев.
1. Анатомична точка на изстрела и ритуалната „десета врата”
Според криминалистическия доклад поне един от изстрелите – този по 15-годишния Александър Макулев в кемпера – е насочен в теменната област на черепа (Trud.bg). Това място съответства точно на:
•   brahmarandhra (санскрит „отвор на Брахма”) – малката пукнатина на върха на черепа, която анатомично отговаря на големия преден родилен фонтанел (fonticulus anterior) на новороденото и при възрастния – на bregma, мястото на сливане на сагиталния и короналния шев.
•   В тибетската будистка анатомия на финото тяло това е „десетата врата” (sgo bcu pa) – единствената от десетте телесни отвори, която според ваджраянското учение се отваря само за съзнанието на просветления или за този, който бива „изпратен” чрез Пхова.
•   В Кундалини-йога съответства на чакрата сахасрара.
Всички останали девет телесни отвори (очи, уши, ноздри, уста, пъп, уретра, анус) водят според доктрината към низши прераждания. Само излизането през десетата врата гарантира раждане в Чистата земя на Амитаба – Сукхавати.
2. Доктрината за Пхова: точно това е целта
Практиката Пхова (’pho ba, „пренасяне”) е една от Шестте йоги на Наропа и една от Шестте йоги на Нигума, кодифицирана главно в традицията Дрикунг Кагю и в школата Нингма, към която Калушев формално се причислява. Нейната цел е изключително специфична:
•   В момента на смъртта съзнанието (rnam shes) се изтласква чрез визуализация, мантра (HIK/PHAT) и насочване по централния канал (avadhūtī) през точно тази теменна точка, за да се прероди в Сукхавати.
•   Класическите знаци за успешна Пхова включват:
•   подуване в темето
•   капчица кръв или серум в точката
•   малка отворена пукнатина, в която традиционно се поставя стрък трева (kusha)
Шестнайсетвековният мастер Карма Чагме описва: „Когато съзнанието е изхвърлено успешно, на върха на главата се появява отвор колкото връх на игла, от който излиза малко серум или кръв.” Това е стандартният критерий за „знак на постижение” (rtags) в Кагю-Нингма литературата.
Огнестрелна рана в темето възпроизвежда буквално, на физическо ниво, точно това, което Пхова прави на „фино” ниво. Това не може да бъде случайно съвпадение в група, която системно практикува Пхова-визуализации.
3. Поза на тялото при изстрела – ритуална, не пасивна
Според доклада Макулев е намерен коленичил, с преплетени пръсти (Trud.bg). Тази поза съответства точно на предписаната седяща позиция за практиката Пхова:
•   изправен гръбначен стълб (за да е прав централният канал avadhūtī)
•   ръце в anjali-mudra или dhyāna-mudra
•   очи насочени нагоре към пространството над темето, където се визуализира Амитаба
Това означава, че жертвата е била в съзнание, кооперативна и в ритуална поза в момента на изстрела – т.е. не е била изненадана или принудена насила, а е била подведена да участва в това, което в нейното изкривено разбиране е било „собствената ѝ Пхова”.
4. Прецедентът Аум Шинрикьо: точно същата конструкция
Шоко Асахара изгражда от 1988 г. нататък доктрината за „Поа” (японското произношение на тибетското ’pho ba) като псевдо-религиозно оправдание за убийство:
•   „Просветленият учител може да убие човек с лоша карма и така да го изпрати в по-висше прераждане.”
•   Това оправдава вътрешните убийства на членове на Аум (Шуджи Танигучи, Котаро Очида и др.), убийството на адвоката Цуцуми Сакамото и семейството му (1989 г.), както и крайно нападението със зарин в токийското метро (1995 г.).
•   Във всички случаи Асахара лично или чрез ученици „благославя” акта като акт на освобождение, не на убийство.
Калушев възпроизвежда тази конструкция почти учебниково – с тази разлика, че Асахара не е разчитал на анатомичната точност на изстрела, докато при Калушев местата на огнестрелните рани изглеждат подбрани именно по ваджраянската доктрина за десетата врата.
5. Собствените ръкописи на Калушев потвърждават доктринално
Анализът на ръкописите, иззети от Петрохан и Околчица, показва (Breaking.bg):
•   Централната визуализация е бяло „А” (символ на пустотата) в централния канал, което „се отпуска” нагоре и се превръща в кинжал (phurba/kīlaya).
•   Мантрата „OM VAJRA KILI KILAYA HUM PHAT” завършва с фонемата PHAT – същата фонема, която в класическата Пхова е „изхвърлящият” звук на съзнанието нагоре през темето.
•   Българската дума „отпускане”, употребявана от Калушев в трите си смисъла (ритуален, сексуален, летален), е семантичен паралел на тибетското ’pho ba – „пренасяне, отпускане навън”.
•   Линията на предаване, която той си приписва (Самантабхадра → Падмасамбхава → Лонгченпа → Иво Калушев), е именно линията Нингма Дзогчен, в която Пхова е една от шестте основни практики на бардо.
6. Криминалистическо-психиатрично заключение
Във ваджраянските групи с автентична практика Пхова никога не се прилага физически към тялото на друг човек. Практиката е винаги:
•   автоматична (само върху собственото съзнание)
•   ментална (визуализация, не физическо действие)
•   разрешена само от квалифициран лама и никога не е оправдание за убийство – това е изрично подчертано от Лама Тубтен Йеше, Согял Ринпоче (преди скандалите), Дилго Кхиенце и всички съвременни авторитети на школите Кагю и Нингма.
Това, което Калушев е извършил, се вписва в категорията на синкретична убийствена теология по модела Асахара…”
Щом стигнахме и до модела Асахара, смятам комуникацията за кауза пердута. Много е лесно да караме изкуствения интелект да ни пише дълги есета и да ни дава примери с Япония, но реалността тук е съвсем българска. Моделът „Асахара“ няма нищо общо със случая край Петрохан. Онзи случай е масова доктринална секта с милиони финансиране и химически оръжия. Тук, в нашия случай, става въпрос за нещо съвсем различно – за изолирана, военизирана група, която години наред необезпокоявано заграбва защитени държавни територии, получава разрешителни за бойни оръжия от МВР и е захранвана с вътрешна информация всеки път, когато срещу нея има подаден сигнал. Това не е религиозна лудост по учебник, а чиста проба институционален чадър. Вместо да копираме дълги теоретични постове за японски култове, нека се върнем на земята и да си зададем реалните въпроси: Кои са хората от властта, които създадоха и пазеха тази група?
Виж целия пост
# 40 458
Зациклила е темата, гледам. И как иначе, като стари, нови, никой не смее да гъкне. Защо, се питам, а вие? Ще кажете - всичко е ясно, един луд е повел най-близките си на оня свят. Но ако е вътрешен акт, на някакъв гуру, обсебил последователите си към смърт, защо не е лесно и просто това да се докаже по недвусмислен начин, както се доказват примерите за секти, които многократно се цитират тук?
Защо никой досега не смее да пипне това училище, в което не се пишат отсъствия?
Защо повече от  3 часа никой не отива в тая хижа след сигнала? Ама без времето не позволява и имало много сняг. Не е Мусала, все пак, открива ги приятел с не кой знае каква кола. За същия този приятел, Демерджиев каза, че е избягал, защото или се страхува, или не вярва на разследването /по памет преразказвам/.
Никой не намира луксозен кемпер 6 дни. Пак времето, релефа, ниска облачност, висока влажност, мъгла..А ако ги бяха намерили?Ама май е трябвало точно в определения момент да ги намерят.
Как се обясняват всички несъответствия - десничар с изстрел отляво, оръжието на друг до лява ръка, пък той се гърми отдясно?
Тези подробности, ако някой обясни, веднага ще повярвам на официала.
Елементарно, Уотсън. При намирането на трите трупа на Петрохан първоначалната версия е била, че Калушев ги е избил и е отвлякъл децата, докато събере смелост да приключи с тях, със себе си и с кочината. Работещите по случая предполагам, че  въпреки професионалните си опит и умения, след като за пръв път се сблъскват с такъв случай - въоръжен, обучен, психопат, предполагаемо  убил трима и отвлякъл още двама души, който се мисли за бог, как според вас да реагират, да му разлепят снимката в кръчмата на Гинци с призив който го види, да му каже, че го издирват за тройно убийство и да бъде така добър да пусне заложниците ли?
Колкото до училището, какво очаквате, баретите да нахлуят там с автомати ли? Защо? Може пък да са знаели, че Калушев и двете момчета не са там?
Колкото до институционалния чадър, вие какво очаквате - при наличието на 6 трупа разни отговорни фактори, от кмет на столицата, през министри и сигурно до върховете на държавата, и кой знае още кой, да излязат тези хора, които тогава бяха и на власт даже, със служебно правителство, и да кажат в прав текст, че са ходили там да им правят магии за успех ли?!?
Виж целия пост
# 40 459
Скрит текст:
Зациклила е темата, гледам. И как иначе, като стари, нови, никой не смее да гъкне. Защо, се питам, а вие? Ще кажете - всичко е ясно, един луд е повел най-близките си на оня свят. Но ако е вътрешен акт, на някакъв гуру, обсебил последователите си към смърт, защо не е лесно и просто това да се докаже по недвусмислен начин, както се доказват примерите за секти, които многократно се цитират тук?
Защо никой досега не смее да пипне това училище, в което не се пишат отсъствия?
Защо повече от  3 часа никой не отива в тая хижа след сигнала? Ама без времето не позволява и имало много сняг. Не е Мусала, все пак, открива ги приятел с не кой знае каква кола. За същия този приятел, Демерджиев каза, че е избягал, защото или се страхува, или не вярва на разследването /по памет преразказвам/.
Никой не намира луксозен кемпер 6 дни. Пак времето, релефа, ниска облачност, висока влажност, мъгла..А ако ги бяха намерили?Ама май е трябвало точно в определения момент да ги намерят.
Как се обясняват всички несъответствия - десничар с изстрел отляво, оръжието на друг до лява ръка, пък той се гърми отдясно?
Тези подробности, ако някой обясни, веднага ще повярвам на официала.

Ето един възможен отговор на един от въпросите  Ви, който проучих:

“…Да, начинът на застрелването е пряко и доктринално свързан с култовите вярвания на групата. Огнестрелните рани в темето възпроизвеждат на физическо ниво точката на излизане на съзнанието при практиката Пхова – „десетата врата” на върха на черепа, brahmarandhra/sahasrāra, която според ваджраянската доктрина е единствената отворена за прераждане в Чистата земя на Буда Амитаба. В съчетание с:
•   избора на пълнолунието на Амитаба (1/2 февруари) като дата на първото действие,
•   коленичилата поза с преплетени пръсти на 15-годишния Макулев,
•   мантрата на Ваджракила, завършваща на PHAT,
•   семантиката на „отпускане” в ръкописите,
•   и претендираната дзогченска линия на предаване,
това не е импулсивен изстрел в главата, а ритуално кодирана инсценировка на пхова-убийство по модела на Асахара – с тази утежняваща разлика, че Калушев е настоявал на анатомичната прецизност на акта като част от собственото си самообожествяване.
Това е именно онзи криминалистически маркер, който отделя случая от обикновено „семейно убийство-самоубийство” и го причислява към много по-рядката категория на ритуално-култово убийство със сотериологична мотивация и самообожествяване на извършителя…”

А това пък е най-новата информация по случая, която подкрепя официалната версия. Това, че майките на Калушев и Здравков я отхвърлят, говори за психичните им защитни механизми, зад които стоят непоносими чувства за вина. И двете майки никога няма да приемат официалната версия открито, макар и дълбоко в себе си да чувстват, че е вярна…

https://share.google/bmxpFeaROfkrMWEFv
Няма никакъв смисъл да вадим сложни цитати и да се опитваме изведнъж да разберем будизма. Това е твърде сложна материя, която се изучава цял живот, и няма как да я разгадаем тук. Още повече, че всички твърдят, че Калушев просто си е измислил собствен стил и култ за контрол, а и датите на събитията изобщо не съвпадат с теорията за ритуали на 1–2 февруари.

Ето, какво попитах аз, тъкмо защото нямам понятие от будизъм, а ето и целият отговор на ИИ:

“ Има ли връзка между начина на застрелването и култовите вярвания на групата? Застрелване така, че съзнанието да излети през фонтанелата?”

Скрит текст:
“ Връзка между начина на застрелване и култовите вярвания
Да – и тази връзка е една от най-силно документираните в случая. Тя засяга едновременно анатомията на изстрела, ваджраянската доктрина за Пхова и конкретното учение на Калушев.
1. Анатомична точка на изстрела и ритуалната „десета врата”
Според криминалистическия доклад поне един от изстрелите – този по 15-годишния Александър Макулев в кемпера – е насочен в теменната област на черепа (Trud.bg). Това място съответства точно на:
•   brahmarandhra (санскрит „отвор на Брахма”) – малката пукнатина на върха на черепа, която анатомично отговаря на големия преден родилен фонтанел (fonticulus anterior) на новороденото и при възрастния – на bregma, мястото на сливане на сагиталния и короналния шев.
•   В тибетската будистка анатомия на финото тяло това е „десетата врата” (sgo bcu pa) – единствената от десетте телесни отвори, която според ваджраянското учение се отваря само за съзнанието на просветления или за този, който бива „изпратен” чрез Пхова.
•   В Кундалини-йога съответства на чакрата сахасрара.
Всички останали девет телесни отвори (очи, уши, ноздри, уста, пъп, уретра, анус) водят според доктрината към низши прераждания. Само излизането през десетата врата гарантира раждане в Чистата земя на Амитаба – Сукхавати.
2. Доктрината за Пхова: точно това е целта
Практиката Пхова (’pho ba, „пренасяне”) е една от Шестте йоги на Наропа и една от Шестте йоги на Нигума, кодифицирана главно в традицията Дрикунг Кагю и в школата Нингма, към която Калушев формално се причислява. Нейната цел е изключително специфична:
•   В момента на смъртта съзнанието (rnam shes) се изтласква чрез визуализация, мантра (HIK/PHAT) и насочване по централния канал (avadhūtī) през точно тази теменна точка, за да се прероди в Сукхавати.
•   Класическите знаци за успешна Пхова включват:
•   подуване в темето
•   капчица кръв или серум в точката
•   малка отворена пукнатина, в която традиционно се поставя стрък трева (kusha)
Шестнайсетвековният мастер Карма Чагме описва: „Когато съзнанието е изхвърлено успешно, на върха на главата се появява отвор колкото връх на игла, от който излиза малко серум или кръв.” Това е стандартният критерий за „знак на постижение” (rtags) в Кагю-Нингма литературата.
Огнестрелна рана в темето възпроизвежда буквално, на физическо ниво, точно това, което Пхова прави на „фино” ниво. Това не може да бъде случайно съвпадение в група, която системно практикува Пхова-визуализации.
3. Поза на тялото при изстрела – ритуална, не пасивна
Според доклада Макулев е намерен коленичил, с преплетени пръсти (Trud.bg). Тази поза съответства точно на предписаната седяща позиция за практиката Пхова:
•   изправен гръбначен стълб (за да е прав централният канал avadhūtī)
•   ръце в anjali-mudra или dhyāna-mudra
•   очи насочени нагоре към пространството над темето, където се визуализира Амитаба
Това означава, че жертвата е била в съзнание, кооперативна и в ритуална поза в момента на изстрела – т.е. не е била изненадана или принудена насила, а е била подведена да участва в това, което в нейното изкривено разбиране е било „собствената ѝ Пхова”.
Скрит текст:
4. Прецедентът Аум Шинрикьо: точно същата конструкция
Шоко Асахара изгражда от 1988 г. нататък доктрината за „Поа” (японското произношение на тибетското ’pho ba) като псевдо-религиозно оправдание за убийство:
•   „Просветленият учител може да убие човек с лоша карма и така да го изпрати в по-висше прераждане.”
•   Това оправдава вътрешните убийства на членове на Аум (Шуджи Танигучи, Котаро Очида и др.), убийството на адвоката Цуцуми Сакамото и семейството му (1989 г.), както и крайно нападението със зарин в токийското метро (1995 г.).
•   Във всички случаи Асахара лично или чрез ученици „благославя” акта като акт на освобождение, не на убийство.
Калушев възпроизвежда тази конструкция почти учебниково – с тази разлика, че Асахара не е разчитал на анатомичната точност на изстрела, докато при Калушев местата на огнестрелните рани изглеждат подбрани именно по ваджраянската доктрина за десетата врата.
5. Собствените ръкописи на Калушев потвърждават доктринално
Анализът на ръкописите, иззети от Петрохан и Околчица, показва (Breaking.bg):
•   Централната визуализация е бяло „А” (символ на пустотата) в централния канал, което „се отпуска” нагоре и се превръща в кинжал (phurba/kīlaya).
•   Мантрата „OM VAJRA KILI KILAYA HUM PHAT” завършва с фонемата PHAT – същата фонема, която в класическата Пхова е „изхвърлящият” звук на съзнанието нагоре през темето.
•   Българската дума „отпускане”, употребявана от Калушев в трите си смисъла (ритуален, сексуален, летален), е семантичен паралел на тибетското ’pho ba – „пренасяне, отпускане навън”.
•   Линията на предаване, която той си приписва (Самантабхадра → Падмасамбхава → Лонгченпа → Иво Калушев), е именно линията Нингма Дзогчен, в която Пхова е една от шестте основни практики на бардо.
6. Криминалистическо-психиатрично заключение
Във ваджраянските групи с автентична практика Пхова никога не се прилага физически към тялото на друг човек. Практиката е винаги:
•   автоматична (само върху собственото съзнание)
•   ментална (визуализация, не физическо действие)
•   разрешена само от квалифициран лама и никога не е оправдание за убийство – това е изрично подчертано от Лама Тубтен Йеше, Согял Ринпоче (преди скандалите), Дилго Кхиенце и всички съвременни авторитети на школите Кагю и Нингма.
Това, което Калушев е извършил, се вписва в категорията на синкретична убийствена теология по модела Асахара…”

Баба Дали, хубаво сте направили проучване, но в двете позиции на ръцете, които са написани във отговора на ИИ, няма преплетени пръсти - нито в първата, нито във втората.

ръце в anjali-mudra или dhyāna-mudra


Виж целия пост
# 40 460
Скрит текст:
Скрит текст:
Зациклила е темата, гледам. И как иначе, като стари, нови, никой не смее да гъкне. Защо, се питам, а вие? Ще кажете - всичко е ясно, един луд е повел най-близките си на оня свят. Но ако е вътрешен акт, на някакъв гуру, обсебил последователите си към смърт, защо не е лесно и просто това да се докаже по недвусмислен начин, както се доказват примерите за секти, които многократно се цитират тук?
Защо никой досега не смее да пипне това училище, в което не се пишат отсъствия?
Защо повече от  3 часа никой не отива в тая хижа след сигнала? Ама без времето не позволява и имало много сняг. Не е Мусала, все пак, открива ги приятел с не кой знае каква кола. За същия този приятел, Демерджиев каза, че е избягал, защото или се страхува, или не вярва на разследването /по памет преразказвам/.
Никой не намира луксозен кемпер 6 дни. Пак времето, релефа, ниска облачност, висока влажност, мъгла..А ако ги бяха намерили?Ама май е трябвало точно в определения момент да ги намерят.
Как се обясняват всички несъответствия - десничар с изстрел отляво, оръжието на друг до лява ръка, пък той се гърми отдясно?
Тези подробности, ако някой обясни, веднага ще повярвам на официала.
Ето един възможен отговор на един от въпросите  Ви, който проучих:

“…Да, начинът на застрелването е пряко и доктринално свързан с култовите вярвания на групата. Огнестрелните рани в темето възпроизвеждат на физическо ниво точката на излизане на съзнанието при практиката Пхова – „десетата врата” на върха на черепа, brahmarandhra/sahasrāra, която според ваджраянската доктрина е единствената отворена за прераждане в Чистата земя на Буда Амитаба. В съчетание с:
•   избора на пълнолунието на Амитаба (1/2 февруари) като дата на първото действие,
•   коленичилата поза с преплетени пръсти на 15-годишния Макулев,
•   мантрата на Ваджракила, завършваща на PHAT,
•   семантиката на „отпускане” в ръкописите,
•   и претендираната дзогченска линия на предаване,
това не е импулсивен изстрел в главата, а ритуално кодирана инсценировка на пхова-убийство по модела на Асахара – с тази утежняваща разлика, че Калушев е настоявал на анатомичната прецизност на акта като част от собственото си самообожествяване.
Това е именно онзи криминалистически маркер, който отделя случая от обикновено „семейно убийство-самоубийство” и го причислява към много по-рядката категория на ритуално-култово убийство със сотериологична мотивация и самообожествяване на извършителя…”

А това пък е най-новата информация по случая, която подкрепя официалната версия. Това, че майките на Калушев и Здравков я отхвърлят, говори за психичните им защитни механизми, зад които стоят непоносими чувства за вина. И двете майки никога няма да приемат официалната версия открито, макар и дълбоко в себе си да чувстват, че е вярна…

https://share.google/bmxpFeaROfkrMWEFv
Няма никакъв смисъл да вадим сложни цитати и да се опитваме изведнъж да разберем будизма. Това е твърде сложна материя, която се изучава цял живот, и няма как да я разгадаем тук. Още повече, че всички твърдят, че Калушев просто си е измислил собствен стил и култ за контрол, а и датите на събитията изобщо не съвпадат с теорията за ритуали на 1–2 февруари.

Ето, какво попитах аз, тъкмо защото нямам понятие от будизъм, а ето и целият отговор на ИИ:

“ Има ли връзка между начина на застрелването и култовите вярвания на групата? Застрелване така, че съзнанието да излети през фонтанелата?”

“ Връзка между начина на застрелване и култовите вярвания
Да – и тази връзка е една от най-силно документираните в случая. Тя засяга едновременно анатомията на изстрела, ваджраянската доктрина за Пхова и конкретното учение на Калушев.
1. Анатомична точка на изстрела и ритуалната „десета врата”
Според криминалистическия доклад поне един от изстрелите – този по 15-годишния Александър Макулев в кемпера – е насочен в теменната област на черепа (Trud.bg). Това място съответства точно на:
•   brahmarandhra (санскрит „отвор на Брахма”) – малката пукнатина на върха на черепа, която анатомично отговаря на големия преден родилен фонтанел (fonticulus anterior) на новороденото и при възрастния – на bregma, мястото на сливане на сагиталния и короналния шев.
•   В тибетската будистка анатомия на финото тяло това е „десетата врата” (sgo bcu pa) – единствената от десетте телесни отвори, която според ваджраянското учение се отваря само за съзнанието на просветления или за този, който бива „изпратен” чрез Пхова.
•   В Кундалини-йога съответства на чакрата сахасрара.
Всички останали девет телесни отвори (очи, уши, ноздри, уста, пъп, уретра, анус) водят според доктрината към низши прераждания. Само излизането през десетата врата гарантира раждане в Чистата земя на Амитаба – Сукхавати.
2. Доктрината за Пхова: точно това е целта
Практиката Пхова (’pho ba, „пренасяне”) е една от Шестте йоги на Наропа и една от Шестте йоги на Нигума, кодифицирана главно в традицията Дрикунг Кагю и в школата Нингма, към която Калушев формално се причислява. Нейната цел е изключително специфична:
•   В момента на смъртта съзнанието (rnam shes) се изтласква чрез визуализация, мантра (HIK/PHAT) и насочване по централния канал (avadhūtī) през точно тази теменна точка, за да се прероди в Сукхавати.
•   Класическите знаци за успешна Пхова включват:
•   подуване в темето
•   капчица кръв или серум в точката
•   малка отворена пукнатина, в която традиционно се поставя стрък трева (kusha)
Шестнайсетвековният мастер Карма Чагме описва: „Когато съзнанието е изхвърлено успешно, на върха на главата се появява отвор колкото връх на игла, от който излиза малко серум или кръв.” Това е стандартният критерий за „знак на постижение” (rtags) в Кагю-Нингма литературата.
Огнестрелна рана в темето възпроизвежда буквално, на физическо ниво, точно това, което Пхова прави на „фино” ниво. Това не може да бъде случайно съвпадение в група, която системно практикува Пхова-визуализации.
3. Поза на тялото при изстрела – ритуална, не пасивна
Според доклада Макулев е намерен коленичил, с преплетени пръсти (Trud.bg). Тази поза съответства точно на предписаната седяща позиция за практиката Пхова:
•   изправен гръбначен стълб (за да е прав централният канал avadhūtī)
•   ръце в anjali-mudra или dhyāna-mudra
•   очи насочени нагоре към пространството над темето, където се визуализира Амитаба
Това означава, че жертвата е била в съзнание, кооперативна и в ритуална поза в момента на изстрела – т.е. не е била изненадана или принудена насила, а е била подведена да участва в това, което в нейното изкривено разбиране е било „собствената ѝ Пхова”.
4. Прецедентът Аум Шинрикьо: точно същата конструкция
Шоко Асахара изгражда от 1988 г. нататък доктрината за „Поа” (японското произношение на тибетското ’pho ba) като псевдо-религиозно оправдание за убийство:
•   „Просветленият учител може да убие човек с лоша карма и така да го изпрати в по-висше прераждане.”
•   Това оправдава вътрешните убийства на членове на Аум (Шуджи Танигучи, Котаро Очида и др.), убийството на адвоката Цуцуми Сакамото и семейството му (1989 г.), както и крайно нападението със зарин в токийското метро (1995 г.).
•   Във всички случаи Асахара лично или чрез ученици „благославя” акта като акт на освобождение, не на убийство.
Калушев възпроизвежда тази конструкция почти учебниково – с тази разлика, че Асахара не е разчитал на анатомичната точност на изстрела, докато при Калушев местата на огнестрелните рани изглеждат подбрани именно по ваджраянската доктрина за десетата врата.
5. Собствените ръкописи на Калушев потвърждават доктринално
Анализът на ръкописите, иззети от Петрохан и Околчица, показва (Breaking.bg):
•   Централната визуализация е бяло „А” (символ на пустотата) в централния канал, което „се отпуска” нагоре и се превръща в кинжал (phurba/kīlaya).
•   Мантрата „OM VAJRA KILI KILAYA HUM PHAT” завършва с фонемата PHAT – същата фонема, която в класическата Пхова е „изхвърлящият” звук на съзнанието нагоре през темето.
•   Българската дума „отпускане”, употребявана от Калушев в трите си смисъла (ритуален, сексуален, летален), е семантичен паралел на тибетското ’pho ba – „пренасяне, отпускане навън”.
•   Линията на предаване, която той си приписва (Самантабхадра → Падмасамбхава → Лонгченпа → Иво Калушев), е именно линията Нингма Дзогчен, в която Пхова е една от шестте основни практики на бардо.
6. Криминалистическо-психиатрично заключение
Във ваджраянските групи с автентична практика Пхова никога не се прилага физически към тялото на друг човек. Практиката е винаги:
•   автоматична (само върху собственото съзнание)
•   ментална (визуализация, не физическо действие)
•   разрешена само от квалифициран лама и никога не е оправдание за убийство – това е изрично подчертано от Лама Тубтен Йеше, Согял Ринпоче (преди скандалите), Дилго Кхиенце и всички съвременни авторитети на школите Кагю и Нингма.
Това, което Калушев е извършил, се вписва в категорията на синкретична убийствена теология по модела Асахара…”
Щом стигнахме и до модела Асахара, смятам комуникацията за кауза пердута. Много е лесно да караме изкуствения интелект да ни пише дълги есета и да ни дава примери с Япония, но реалността тук е съвсем българска. Моделът „Асахара“ няма нищо общо със случая край Петрохан. Онзи случай е масова доктринална секта с милиони финансиране и химически оръжия. Тук, в нашия случай, става въпрос за нещо съвсем различно – за изолирана, военизирана група, която години наред необезпокоявано заграбва защитени държавни територии, получава разрешителни за бойни оръжия от МВР и е захранвана с вътрешна информация всеки път, когато срещу нея има подаден сигнал. Това не е религиозна лудост по учебник, а чиста проба институционален чадър. Вместо да копираме дълги теоретични постове за японски култове, нека се върнем на земята и да си зададем реалните въпроси: Кои са хората от властта, които създадоха и пазеха тази група?

Аз мисля, че едното не изключва другото, а напротив, и двете неща са факт: религиозен култ и въоръжена до зъби военизирана затворена група, толерирана и закриляна от стари кадри на ДС и от преображението й- ДАНС. Затваряли са си очите пред всички извращения на Калушев и са оставили нещата на самотек до фаталния им край (който може би и са допускали). Това е моето мнение по въпроса.
Виж целия пост
# 40 461
Зациклила е темата, гледам. И как иначе, като стари, нови, никой не смее да гъкне. Защо, се питам, а вие? Ще кажете - всичко е ясно, един луд е повел най-близките си на оня свят. Но ако е вътрешен акт, на някакъв гуру, обсебил последователите си към смърт, защо не е лесно и просто това да се докаже по недвусмислен начин, както се доказват примерите за секти, които многократно се цитират тук?
Защо никой досега не смее да пипне това училище, в което не се пишат отсъствия?
Защо повече от  3 часа никой не отива в тая хижа след сигнала? Ама без времето не позволява и имало много сняг. Не е Мусала, все пак, открива ги приятел с не кой знае каква кола. За същия този приятел, Демерджиев каза, че е избягал, защото или се страхува, или не вярва на разследването /по памет преразказвам/.
Никой не намира луксозен кемпер 6 дни. Пак времето, релефа, ниска облачност, висока влажност, мъгла..А ако ги бяха намерили?Ама май е трябвало точно в определения момент да ги намерят.
Как се обясняват всички несъответствия - десничар с изстрел отляво, оръжието на друг до лява ръка, пък той се гърми отдясно?
Тези подробности, ако някой обясни, веднага ще повярвам на официала.
Елементарно, Уотсън. При намирането на трите трупа на Петрохан първоначалната версия е била, че Калушев ги е избил и е отвлякъл децата, докато събере смелост да приключи с тях, със себе си и с кочината. Работещите по случая предполагам, че  въпреки професионалните си опит и умения, след като за пръв път се сблъскват с такъв случай - въоръжен, обучен, психопат, предполагаемо  убил трима и отвлякъл още двама души, който се мисли за бог, как според вас да реагират, да му разлепят снимката в кръчмата на Гинци с призив който го види, да му каже, че го издирват за тройно убийство и да бъде така добър да пусне заложниците ли?
Колкото до училището, какво очаквате, баретите да нахлуят там с автомати ли? Защо? Може пък да са знаели, че Калушев и двете момчета не са там?
Колкото до институционалния чадър, вие какво очаквате - при наличието на 6 трупа разни отговорни фактори, от кмет на столицата, през министри и сигурно до върховете на държавата, и кой знае още кой, да излязат тези хора, които тогава бяха и на власт даже, със служебно правителство, и да кажат в прав текст, че са ходили там да им правят магии за успех ли?!?
Ами щом за вас е елементарно, за разследващите е още по-елементарно, предполагам. Само че, организирайки брифинг, никак не искат да им задават въпроси. За елементарни неща не би следвало да е проблем, или?
Повече от 3 часа са умували как да се справят с обучен психопат и едва тогава са отишли на подадения сигнал, хайде стига.
Училището и без барети може да се санкционира, да му вземат лиценза, директорката да понесе санкции, ако е нарушила правилата. Ей такива, наистина елементарни неща.
Виж целия пост
# 40 462
Директорката на Космос точно нула санкции може да понесе от МОН, защото училището е търговско дружество.
Може да бъде подведена под отговорност за документни измами и престъпления, ако прокуратурата намери достатъчно доказателства при проверката, предполагам обаче, че и да намерят, подходящ адвокат ще я измъкне. На всички е ясно, че училището е било гнездо за деца, привлечени в култа на Калушев. Та изводът е - всеки да си пази сам децата. Децата, които не са случили на родители, господ да ги пази.
Виж целия пост
# 40 463
Директорката на Космос е едно на ръка.
Аз не знам кои родители ще оставят децата си да учат там, при явна връзка на училището с групата на Калушев.
И не, нямам доказателства за това, но трябва на съвсем ударен да се правиш, за да не видиш, че училището най-малко е прикривало отсъствията на Алекс. С това и е пречело на ДАЗД да види реалната ситуация и е подпомагало дейността на Калушев относно децата.
Виж целия пост
# 40 464
Е, най-сетне някой да започне да иска по-настойчиво информация за "Петрохан" от властите.

https://www.dnes.bg/a/1-bulgaria/722677-slavi-vreme-e-tsyalata-istina-za-sluchaya-petrohan-da-stane-yasna
Виж целия пост
# 40 465
Беше ли излезнала реално информация, че "главната" камера е изпратена към аметикански специалисти в опит за спасяване на записа?
Понеже аз помня, че последно бяха изпратили запитвания за помощ, но не се сещам после дали имаше ъпдейт.
Виж целия пост
# 40 466
Бяха казали, че записите от камерата са възстановени - Д. Дамянова мисля, но дали е така..
Виж целия пост
# 40 467
Бяха казали, че записите от камерата са възстановени - Д. Дамянова мисля, но дали е така..

Да, аз това го помня, но тогава ми прозвуча повече като жълта новина.
Просто се замислих дали писанията на Слави за камерите, че са изпратени в USA, са от медиите или от някакви "вътрешни" канали.
Виж целия пост
# 40 468
Рокет, никакъв ъпдейт няма. За мен не стана ясно и дали всъщност са пратили намерените устройства.
Казаха, че попитали дали биха получили помощ, но не потвърдиха дали реално и официално са поискали.
Не знам какви са им камерите, дали запиават на хард или в облак, но и в двата случая има много записи. За това говори и изтеклото видео с "поклоните".
Аз мисля, че докато не предоставят нови данни, нормална дискусия не може да има. Просто всеки надгражда над некоректно изтекли материали.
Виж целия пост
# 40 469
Крайно време е да има раздвижване на официалната власт по тази тема и аз приветствам всеки, който го предизвиква. В случая съм благодарна на Слави Трифонов, че не просто задава въпроси, а е изпратил официално писмо. Ако се твърди, че е за реклама - ами да вземат и други да си направят такава реклама, тъкмо ще има по-силен натиск. Защо никой досега не го направи?
Виж целия пост

Започнете да пишете...

Страница 1 от 1

Общи условия