Влиянието на религията и чуждите култури в бита и облеклото на българина

Публикувана: 28 авг. 2015, 15:34 ч.
Последно мнение: 16 септ. 2015, 14:02 ч.

10 165
110

Ceca - Пристрастен

Пристрастен

28 авг. 2015, 15:34 ч.

Понеже заключиха темата за славяните, а тъкмо се прокара наченка на сериозност, пускам нова тема.
Бяхме стигнали до шалварите и забрадките. Архитектурата на къщите също не я дообсъдихме.
Давайте да разнищим от къде идват тези пусти забрадки.
Моето твърдение е, че те навлизат с християнството, където са навлезли от юдаизма. Ислямът също взема забулването на главата пак от юдаизма.
Дали съм права в твърдението си?
Вие сте... bowuu

bowuu

Виж целия пост

Администратор

# 1 28 авг. 2015, 15:36 ч.

А защо си мислите, че абсолютно всяка тема тук трябва да бъде превърната в безразборен спамо-чат.

Виж целия пост

Почетен член

# 2 28 авг. 2015, 15:37 ч.

Защо безразборен спамо-чат? Предполагам че целта е да се отдели сериозното от чата, да ме поправи авторката ако греша...

Виж целия пост

Пристрастен

# 3 28 авг. 2015, 15:40 ч.

Всъщност, на мен ми е интересно да се обсъди от къде идват шалварите, забрадките, ако ще и обичаите.
Не съм я пуснала с цел спамо-чат. Crazy

Crazy

Виж целия пост

Почетен член

# 4 28 авг. 2015, 15:54 ч.

По темата - иска ли ни се или не, имаме много източно влияние в бита и облеклото. Не съм съгласна обаче че е само вина на турците, по-скоро на местоположението ни. Например за забрадките за които се бяхме заговорили - вижте на какво попаднах като се поразтърсих:
http://turaniq.com/
Дълго е но най-отдолу има възстановка на български женски костюм от 6-7 век. Т.е. преди християнството. Еми, покрита й е косата. Както и на останалите източни култури е било векове наред, да не кажа хилядолетия. Не е само религията, или поне не са само християнската и мюсюлманската религии виновни за това.

Виж целия пост

E

Пристрастен

# 5 28 авг. 2015, 15:57 ч.

Покриването на главата не е ли било с първоначална идея предпазване от слънцето? После идват религиозните порядки?

Заключената тема стана интересна и сериозна накрая.

Виж целия пост

Почетен член

# 6 28 авг. 2015, 16:04 ч.

Естел, според мен е свързано и с подчинената роля на жената, един вид да се запази само за когото трябва цялата й красота. За Месопотамия четох преди малко че само порядъчните жени можели да носят покривало, проститутките и робините - не....

Виж целия пост

Пристрастен

# 7 28 авг. 2015, 16:09 ч.

Цитат на: Естел Бързоход в пт, 28 авг 2015, 15:57

Покриването на главата не е ли било с първоначална идея предпазване от слънцето? После идват религиозните порядки?

Заключената тема стана интересна и сериозна накрая.

Предполагам, особено като знаем какъв е климата в Обетованата земя и наоколо.
То и сега си покриваме главите, само дето покривалото се казва шапка.

nelig, къде религия, къде защото се налага... нещата се размиват. Едно време е било лесно да се вкара някакво необходимо нещо чрез религията. По-добре жената да се забради, от колкото да падне от слънчев удар.
То и мъжете в пустинята ходят покрити с дрехи, едва ли има бедуин, който язди по бермуди.

А за подчинеността на жената, мисля, че това пак идва от Аврамистките религии. Поне по нашите земи.

Виж целия пост

Почетен член

# 8 28 авг. 2015, 16:20 ч.

Цитат на: Ceca в пт, 28 авг 2015, 16:09

То и мъжете в пустинята ходят покрити с дрехи, едва ли има бедуин, който язди по бермуди.

Laughing

Вярно е и това, представих си гледката...

Добре а потурите защо са дошли по нашите земи тогава?

Виж целия пост

Пристрастен

# 9 28 авг. 2015, 16:25 ч.

И аз това се чудя за потурите. Надявам се да дойде някой, който да ни разясни.

Виж целия пост

Почетен член

# 10 28 авг. 2015, 16:47 ч.

Може би имат лесна кройка.
А представете си ако мъжете носеха килтове..

Виж целия пост

М

Мейкуун

# 11 28 авг. 2015, 16:48 ч.

Защо потурите да са "дошли" отнякъде? Това казва Гугл на първо питане:

За потурите:

Мъжкото облекло на българите е белодрешно и чернодрешно - по цвета на горните дрехи. Всъщност това не са разновидности, обособени по географски принцип, а два последователни
етапа в развитието на традиционното мъжко облекло.

За най-старинен образец се приема костюмът, оформен от цяла дълга риза със свободно пуснати
поли над белите вълнени или памучни гащи, препасани с пояс или колан. Това е
мъжки костюм с подчертано консервативен стил. Запазването му се дължи на
неговата пригодност към условията за основния поминък - земеделие и
животновъдство.

Мъжката белодрешна носия включва в състав си а
си туникообразна риза, гащи и горни дрехи от бяла тепана (специална техника на
приготовление) тъкан.

Гащите са в две разновидности: беневреци - с тесни и
дълги, плътно пристегнати към тялото ногавици (в долната част), и димии - с
широки и къси крачоли. Силуетът на белодрешния костюм се определя от горната
дреха (късак, клашник, долактеник, голяма дреха). Тя е с клината кройка и
значителна дължина. Специфичен стилов белег на украсата са линеарните везбени
мотиви и обтоки от цветен гайтан край ръбовете на пазвата, по краищата на
ръкавите и по върховете на клиновете. Поясът е неизменна принадлежност:
декоративна, предимно червена тъкан. Завива се стегнато около кръста на мъжа.

Белодрешното мъжко облекло е с доказан славянски произход и характер, разпространено из
цялата етническа територия на българите. С настъпващите промени най-трайно
запазва старинния си облик в северозападните райони (до първите десетилетия на
20 век).

Обособяването на
втория вид мъжка носия - чернодрешната - е част от общия за страната процес на потъмняване на мъжкото облекло, най-изявен през епохата на Възраждането. То
е продукт на новите обществени, стопански и културни условия.

От края на 18 в. докъм средата на 19 в. мъжкото облекло вече не се приготвя от
бяла аба (вид вълнен плат). Шие се от черен
шаяк (вълнен) с променена кройка
на гащите и на горните дрехи. Гащите
(потурите) са широки,

с обилна украса
от черен гайтан. Любопитна е широко разпространената народна представа за тях:
колкото са по-набрани и колкото по-ниско
и надиплено е дъното им, -
толкова е по-заможен притежателят им.

http://horo.bg/index.php?menunode=4&show=material&materialid=160

Виж целия пост

Почетен член

# 12 28 авг. 2015, 17:12 ч.

Добре, но от къде идва тази мода? Надали е европейски влияние, щом навлизат чак 18 век съвсем ми се объркаха представите... Наистина е странно. Като гледам май темата ще стане "Има ли европейско влияние в традиционното облекло и бита на българите" Laughing

Laughing

Явно е прекалено сериозна тема за петък следобед....

Виж целия пост

L

# 13 28 авг. 2015, 17:26 ч.

Много е интересна темата! Просто хората сигурно не знаят откъде да започнат. Аз се сетих например първо за короната, диадемата на персийците и дори венеца като аксесоар за главата, после перуките. По-късно май са били примерно шапките.. Трябва да се поровя специално за кърпите, защото наистина не ми е известен произходът.

ПП В чисто религиозен аспект сигурно си права. Индуизмът и юдаизмът са май най-древните религии. Но доколкото знам, в юдаизма жената е покривала косата си с кърпа, ако е омъжена, а не по принцип. В индуизма - сари.

ППП Прабългарите са имали доста допирни точки с индуизма.

Скрит текст:

От телефона ми е много трудно да пиша, сори за грешките и стоте допълнения.

Виж целия пост

Почетен член

# 14 28 авг. 2015, 17:38 ч.

Права си, може би е прекалено обширна и наистина е трудно да се почне, но пък според мен има голям потенциал...

Хрумна ми един въпрос за начало - според вас какво е съотношението западно-източно (разбирайте най-широко двете посоки) влияние в традиционните бит и облекло? И доколко това се е променило? Особено в бита.

Виж целия пост

Препоръчани теми

Моля за мнение.Преместване обратно в чужбина / Шотландия

7 397
250

Актуални теми и общи дискусии

Политиката в България - нови избори, нов късмет

49 908
2 509

Актуални теми и общи дискусии

Абитуриентски страсти 2024

66 005
713

Актуални теми и общи дискусии

Приемайки общите условия за ползване на сайта, потребителят се съгласява да се запознае с правилата и политиката за ползване на форума и да ги спазва, както и при ползването на сайта да съблюдава българското законодателство, интернет етиката, правилата на морала и добрите нрави.

НЕГ.БГ АД не гарантира за достоверността и пълнотата на съдържанието и не гарантира, че предоставените услуги ще удовлетворят изискванията на потребителя, нито че ще бъдат непрекъснати, навременни и сигурни. С приемането на общите условия потребителят се съгласява, че използването на предоставените услуги и информация е изцяло на негов риск и отговорност.

НЕГ.БГ АД няма задължение да извършва наблюдение на информация, публикувана от потребителите, както и на информацията, съхранявана, пренасяна или направена достъпна чрез сайта, нито да търси факти и обстоятелства, указващи извършването на неправомерна дейност от страна на потребител.

НЕГ.БГ декларира, че потребителските данни няма да бъдат предоставяни на трети лица, освен при поискване от съответните компетентни държавни органи или длъжностни лица, които са оправомощени да изискват такава информация съгласно действащото законодателство.

НЕГ.БГ АД си запазва правото да изпраща анкети за проучване и подобряване на удовлетвореността от предлаганите стоки и услуги, маркетингови проучвания с цел разработка и предлагане на нови стоки и услуги в сайта, както и непоискани търговски съобщения до регистрираните потребители с цел информиране за нови услуги и стоки, предлагани от дружеството.